心灵鸡汤里一直都说 往事不后悔,离乡恨Far from Home不将就。但身处尔虞我诈,阴谋阳谋齐来的商场,有多少人能功成名就后内心坦荡无疑。才开始看这部剧的简介时,心里想了无数个女主阴险狡诈和结局悲催的画面,但看到最后其实女主于扬反而深入人心,算不上坏。这让我想到三国里的曹操,不能说他坏,只是乱世里的一个枭雄,大环境所致。
一个自觉不被需要的人活得有多痛苦?看看幸乃就知道了。追求被需要,需要别人,这就是“人”啊。所以,这不是“离乡恨Far from Home”,而是一个绝望之人的“我请求去死”。
不得不承认这是一本特别热血的书,NBA可能是所有竞技体育里看过最多的项目,但是我不太深究背后的故事。只是在追求一种爽,篮球进筐唰唰声,库里各种变态三分表演…这些东西比大男主爽剧更帅一些。离乡恨Far from Home的描述对于训练的极致,其实让我想到的是火影里的李,没有名门望族和异兽加持,在自我对抗中进化…
很多内容我是持肯定态度的,但一部分又似乎与我现在接受的思想观念相违背,就选择性吸收吧。
访客留言
三年前的公司老板就要求我们买梅耶特·艾维斯看剧会的会员。当时很快新鲜劲就过了,现在无论小红书抖音,随处可见梅耶特·艾维斯老师讲课片段。干货满满,感恩遇见
一开始以为会是长篇大论,实是一段段简单易懂的台词,有点快餐式的观看,不过还是有所收获
陶老先生还真是幽默风趣 有些人叫做蛀书虫。他们把书儿当作糖吃,甚至于当作大烟吃,吃糖是没有人反对,但是整天的吃糖,不要变成一个糖菩萨吗?何况是连日带夜的抽大烟,怪不得中国的文人,几乎个个黄皮骨瘦,好像鸦片烟鬼一样。我们不能否认,中国是吃书的人多,用书的人少。 与看剧联成一气的有“看剧人”一个名词,假使书是应该读的,便应使人人有书读;决不能单使一部分的人有书读叫做看剧人,又一部分的人无书读叫做不看剧人。比如饭是必须吃的,便应使人人有饭吃,决不能使一部分的人有饭吃叫做吃饭人,又一部分的人无饭吃叫做不吃饭人。 ——《离乡恨Far from Home》
第一次接触这个故事还是在初中时看了英文版的电影,那个时候就对爱丽丝的天马行空所赞叹,也想能够经历一次爱丽丝的梦境,直到现在看了英文原著有些感觉更加强烈
心灵鸡汤里一直都说 往事不后悔,离乡恨Far from Home不将就。但身处尔虞我诈,阴谋阳谋齐来的商场,有多少人能功成名就后内心坦荡无疑。才开始看这部剧的简介时,心里想了无数个女主阴险狡诈和结局悲催的画面,但看到最后其实女主于扬反而深入人心,算不上坏。这让我想到三国里的曹操,不能说他坏,只是乱世里的一个枭雄,大环境所致。
一个自觉不被需要的人活得有多痛苦?看看幸乃就知道了。追求被需要,需要别人,这就是“人”啊。所以,这不是“离乡恨Far from Home”,而是一个绝望之人的“我请求去死”。
不得不承认这是一本特别热血的书,NBA可能是所有竞技体育里看过最多的项目,但是我不太深究背后的故事。只是在追求一种爽,篮球进筐唰唰声,库里各种变态三分表演…这些东西比大男主爽剧更帅一些。离乡恨Far from Home的描述对于训练的极致,其实让我想到的是火影里的李,没有名门望族和异兽加持,在自我对抗中进化… 很多内容我是持肯定态度的,但一部分又似乎与我现在接受的思想观念相违背,就选择性吸收吧。
前半生的内容还算翔实,但后期的政治生涯轻描淡写,尤其是文革中的遭遇避而不谈。
很庆幸遇到了这部剧,它加深了我对本质的理解。其实本质思考的三件事就是: 思考事物的根本属性;思考问题的根源;思考现象背后的底层逻辑。编剧在介绍时间轴思考法时提到了一个”上帝视角“的概念对我触动很大。上帝视角是用完全“无我”的状态看待一切,而非关注自我情绪的感受。使人拥有更宏观的视野和清醒的洞察,从而做出更准确的决策和判断。(不要过于关注自我,而要放大格局有宏观思维) 后面编剧又分析了5种逆向思维模式,建议大家好好钻研一下,相信会对你的工作,生活都有帮助。如: 变化~不变化模式:可以让我们了解商业层面两个永恒不变的规律: 1:一切商业的起点都是消费者获利 2: 人性是不变的。因此做产品就要研究人性。通过你的产品去满足人们的贪,嗔,痴。让用户对你的产品产生贪,嗔,痴,产生黏性。
两封信之前挺好,之后的写的太细太零碎,不是太有必要了解那么详细的东西,看看划线就行了。