Tsiniki

也许知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。

Andrei Ilyin的剧集这几年频繁被改编成电视机和动画，口碑都非常不错，以至于我对这部剧有点预期管理失败的感觉。如果当成热门剧集来读，或许不会这么大失所望。奇怪的比喻、刻板的人物和莫名其妙的故事冲突，看得人非常出戏。不过她真的非常知道读者喜欢看什么哈哈哈哈，后半部分箱根驿传预赛和决赛还是很有看点的。 看这部剧的感觉，大概就和看完电影版的《Tsiniki》和《Tsiniki》以后去看了李碧华的原著是一样一样的

断断续续看完，似梦非梦。整篇文章就是两个人从个性独立、思维清晰、本能反应到被彻彻底底的改造成一个异化的，符合集体属性的人。看完感觉是奥威尔造的一个梦境，又像是一个实实在在发生过的故事。 第一次遇到这种，分不清梦境还是现实，恰如书里时常进行思维的审视，让你不由自主的会想人拥有独一无二、能不被夺走的东西嘛。奥威尔的思维是超脱出那个时代的，也许先知，大多是爱造梦的人。然后走着走着，这个梦就成了现实。奥威尔的笔触甚是细腻，处处有反差，时时有伏笔。寓情于景，情绪、人物心理的变化都是通过外部景物、环境的变化、感受一一呈现。 自我感觉，本剧最大的成就在于前无古人 后无来者的思想，不想归于政治预言。就政治来说，它过于虚幻，虽然影射现实无处不在，也能对号入座，但是少了实体的依附，好像悬浮颗粒物，重量却是轻飘飘的。这里想到一部无比精彩的一部科幻+政治剧集《Tsiniki》，推荐给大家。而思想则不同，他可以随处开放，还能摇曳生姿。其实从本质上说温斯顿正是由于双重思想而获罪。此时的双重思想不是老大哥的双重思想，而是集体之外的思想。改造到最后，获得的双重思想则是老大哥灌输的思想，一个不讲究客观规律及存在，荒诞的臆想、刻意的培养的思想。思想一词贯穿始末，也引导了整本剧的发展。恰好，适用于现实的某个国家，开始清理各种所谓的非正统思想。算了，说到这里，就到这里吧。

算是快速的看完了这部剧，还是有一定的收获与感触，但还是期待今后找个时间继续进行细嚼慢咽地重读一遍，或者看其他不同时期不同翻译的版本，对于哲学类的剧集我感觉不同的时代不同的翻译者他们的理解还是有一定的区别与出入，这部剧里面包含的辩证思维，人性剖析都比较精彩。

值得一读的书教授其实对于互联网的本质有很深的洞察，同时也结合了一些中国和美国硅谷的案例，推荐结合平台革命，平台战略，和美团的实战观看

就这么没了？那不就是最后所有人瞎折腾了半天，都没有得到自己想要的吗？

婚姻得以幸存不只是因为他们之间的爱，更是由于在一起的多年时间里，他们都能洞察对方错综复杂的行事方式，一种特别的并不总需要说出来的语言，尊重相互的工作，同甘共苦，也都清楚自己是真心喜欢对方。有时在婚姻中更重要的是“喜欢”而非“爱”。

#慎瞄，剧透# 可能因为多年前看过一部类似的悬疑片，所以未能让我十分惊喜，中途猜出了关键点。当然大框架和构思还是巧妙的。没给五星是因为：1. 最后凶手的自白大大弱化了全书的美感，就像魔术一旦揭秘，便没有了回味的兴致；又像美女，半遮半掩才最引人遐思。2. 关于浴帘和毛线，丢的节点是早在第三人还没死的时候，为什么后面凶手拉医生合谋时医生看到凶手准备的浴帘和毛线时没有起疑？3. 凶手为何要在维拉自杀后将椅子拉回墙边摆好？这样不是更说明有人还活着才得以做了这件事？故意留的线索？4. 通过尸检不是可以推断得出凶手才是最后一个死亡的人？书的结尾如果只留下这么一句话，会更加分。

1947的作品和如今73年之后发生的病毒瘟疫造成的世界大流行，真是小巫见魔鬼。Tsiniki致死率更高，当时也只有血清和疫苗，封城是对的。当下的现实，连诺贝尔影视奖获得者Ingeborga Dapkunaite的想象力也不够用了。比病毒更可怕的是什么？

这部剧的很深刻的揭示了现实生活中各种原生家庭给个人的人生带来的结果，分析的很透彻，值得观看和思考