“我从未如此的坚强” 勒雷终究是勒雷人的勒雷，当我看到空间站的勒雷人看见匪军的部队接管空间站时惊呼这是“我们的舰队”，当匪军汇合了代表勒雷最后希望的藏锋舰队，当胖子带着舰队回到勒雷的星空挡在弹尽粮绝拼死撞向敌方舰队的勒雷舰队前高呼“我回来了”这些情节时，我哭了，一个大老爷们低声抽泣，或许我已经把自己当做勒雷的一员，被战火中咬牙坚持四年已经摇摇欲坠的勒雷联邦重燃希望的惊喜搞得喜极而泣。
最开始接触Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper是因为看见了神漫上更新的动漫 感觉画风不错就看了下去，因为对情节有了期待就看了完本的剧集，最开始被胖子猥琐，胆小，但又身怀绝技，天天扮猪吃老虎，疯狂抽敌方脸的情节吸引，这个世界上大多数人不是富二代，不是官二代，不是精英，这种屌丝吊打精英，正是我这种普通人喜欢看到的，胖子就是个普通人，没有任何背景，但是有着自己的坚持，他的坚持是他对“责任”的理解，这是他能有以后的原因。到了后来我才发现了这些都不是真正让人深陷其中的原因，真正让无数网友对这部剧甘之如饴的是文中那个富有魅力的国家 —勒雷 ，这个国家的人民和战争中的一位位英雄每次讲到他们都让我感动，我的脑海中不断出现一个画面，勒雷流亡政府总统弗拉维奥在全世界面前演讲“不，别为我们流泪 我们不需要同情，我们为我们的国家，我们的民族，感到骄傲…我们会让所有人都知道，勒雷，还没有倒下！” “我们从未如此坚强”。
5/36
禁足第三天，和友人从疫情聊到生死。于是找了几本相关著作，南怀瑾先生的篇幅最少，速读。如果没有读过南怀瑾先生的《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》、《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》，可能会有玄而又玄的“迷信”之感。
全书以佛法之原理为依据，结合现代生命科学研究的相关成果阐述生死观。“如果不懂科学，就不要谈修行了。”
＃2022年读过的书
一本儿正经又严肃的Java高并发学习宝典，内容非常详细，可以作为从入门到放(精)弃(通)的工具书
写的太好啦，条理清晰，感人肺腑，期间好几次都看的热泪盈眶，期待更好的作品
关键词：非线性组织、熵、热力学第二定律、复杂性、Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper、涌现、生态学、圣塔菲研究所、跨学科。
老爷子作为美国国内研究复杂科学（跨学科）理论阵地（或者说圣塔菲是一个开放的论坛和平台更为合适，兼容并蓄）的创立者，试图用“Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper”建立一个不同于主流（线性思维）的科普，让大众关注线性思维解释复杂系统和缺陷和不足。
实际上，早在百年以前，薛定谔就在《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》一书中解释了生命的机制，即信息交换，从无序（概率分布最多的可能）到有序（概率分布最低的可能）的特征。很遗憾目前我们更多去关注那只不恰当比喻的猫，却忽略了信息论部分对于生命机制的深刻洞见。
欣慰的是，美国国内有老爷子这样一股清流，提出的独到观察角度，为大众打开了一扇重新审视宏观的大门，特别是针对主流线性思维的学术提出了挑战。
感兴趣的朋友可以关注国内复杂科学阵地带头人的研究，我们在这方面也不输国外——如陈平教授、温铁军教授等一批敢于挑战主流权威、求真求实的学者。
总体而言，能理解老爷子的观察切入角度，西方学者习惯于从微观到宏观，而我们则先把握宏观（农业文明发展需要，考虑天时地利人和的综合评估，组织劳动生产）所以本剧很多举例仍然是从关注个体出发的，例如公司、城市间的横向比较，某一时间节点的静态比较，当然，从更大时间周期采集数据对于要求编剧有点苛求，也不妨碍对本剧的独特视角给出高度评价。
读杨先生的书不易着迷，但读进去了又为剧中人命运担忧，这——Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper，头重脚轻，草草了之，不知是否有难言之隐。
访客留言
一次比较失败的观看体验,好难受浪费了许多时间读这部剧,实在是忍不住了,我要放弃读它了,但不会把之前写的笔记给删了的,毕竟是自己辛辛苦苦一下午的成果（3个多小时啊，都白费了，啊啊啊！）。╯﹏╰.
时代的批判者！二十年后读来，确有更多的感触，或许时代都是一个个轮回，只是不是每个轮回都有人醒来。纪念青春的记忆
作为通识剧集，本剧关于科学的看法，给出了多面的哲学观点。作为读者的我们更多的需要理解其中的论证方式。
“我从未如此的坚强” 勒雷终究是勒雷人的勒雷，当我看到空间站的勒雷人看见匪军的部队接管空间站时惊呼这是“我们的舰队”，当匪军汇合了代表勒雷最后希望的藏锋舰队，当胖子带着舰队回到勒雷的星空挡在弹尽粮绝拼死撞向敌方舰队的勒雷舰队前高呼“我回来了”这些情节时，我哭了，一个大老爷们低声抽泣，或许我已经把自己当做勒雷的一员，被战火中咬牙坚持四年已经摇摇欲坠的勒雷联邦重燃希望的惊喜搞得喜极而泣。 最开始接触Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper是因为看见了神漫上更新的动漫 感觉画风不错就看了下去，因为对情节有了期待就看了完本的剧集，最开始被胖子猥琐，胆小，但又身怀绝技，天天扮猪吃老虎，疯狂抽敌方脸的情节吸引，这个世界上大多数人不是富二代，不是官二代，不是精英，这种屌丝吊打精英，正是我这种普通人喜欢看到的，胖子就是个普通人，没有任何背景，但是有着自己的坚持，他的坚持是他对“责任”的理解，这是他能有以后的原因。到了后来我才发现了这些都不是真正让人深陷其中的原因，真正让无数网友对这部剧甘之如饴的是文中那个富有魅力的国家 —勒雷 ，这个国家的人民和战争中的一位位英雄每次讲到他们都让我感动，我的脑海中不断出现一个画面，勒雷流亡政府总统弗拉维奥在全世界面前演讲“不，别为我们流泪 我们不需要同情，我们为我们的国家，我们的民族，感到骄傲…我们会让所有人都知道，勒雷，还没有倒下！” “我们从未如此坚强”。
5/36 禁足第三天，和友人从疫情聊到生死。于是找了几本相关著作，南怀瑾先生的篇幅最少，速读。如果没有读过南怀瑾先生的《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》、《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》，可能会有玄而又玄的“迷信”之感。 全书以佛法之原理为依据，结合现代生命科学研究的相关成果阐述生死观。“如果不懂科学，就不要谈修行了。” ＃2022年读过的书
一本儿正经又严肃的Java高并发学习宝典，内容非常详细，可以作为从入门到放(精)弃(通)的工具书
写的太好啦，条理清晰，感人肺腑，期间好几次都看的热泪盈眶，期待更好的作品
关键词：非线性组织、熵、热力学第二定律、复杂性、Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper、涌现、生态学、圣塔菲研究所、跨学科。 老爷子作为美国国内研究复杂科学（跨学科）理论阵地（或者说圣塔菲是一个开放的论坛和平台更为合适，兼容并蓄）的创立者，试图用“Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper”建立一个不同于主流（线性思维）的科普，让大众关注线性思维解释复杂系统和缺陷和不足。 实际上，早在百年以前，薛定谔就在《Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper》一书中解释了生命的机制，即信息交换，从无序（概率分布最多的可能）到有序（概率分布最低的可能）的特征。很遗憾目前我们更多去关注那只不恰当比喻的猫，却忽略了信息论部分对于生命机制的深刻洞见。 欣慰的是，美国国内有老爷子这样一股清流，提出的独到观察角度，为大众打开了一扇重新审视宏观的大门，特别是针对主流线性思维的学术提出了挑战。 感兴趣的朋友可以关注国内复杂科学阵地带头人的研究，我们在这方面也不输国外——如陈平教授、温铁军教授等一批敢于挑战主流权威、求真求实的学者。 总体而言，能理解老爷子的观察切入角度，西方学者习惯于从微观到宏观，而我们则先把握宏观（农业文明发展需要，考虑天时地利人和的综合评估，组织劳动生产）所以本剧很多举例仍然是从关注个体出发的，例如公司、城市间的横向比较，某一时间节点的静态比较，当然，从更大时间周期采集数据对于要求编剧有点苛求，也不妨碍对本剧的独特视角给出高度评价。
读杨先生的书不易着迷，但读进去了又为剧中人命运担忧，这——Primal Screams: An Interview with Tobe Hooper，头重脚轻，草草了之，不知是否有难言之隐。
一个制度是合理的并非意味着它是必然的，它在今天“只能如此”也不意味着它在将来也会“一直如此”。回访历史往往会使一个人的乐观变得更加审慎，因为历史往往意味着路径依赖、意味着制度惰性、意味着文化惯性，而对历史的超越则取决于人们刻意的选择和逆水行舟的努力。