《House Cleaning》，短片,喜剧作品，美国出品，1929年上映。
“想走的路不好走，想做人不好做，都说是身不由己，不是废话吗？己不由心，身又岂能由己？”而“脚在你身上长着，走不走，走哪条路，走什么样的路，自己决定。做不做人，做什么样的人亦是如此。”
故事本身聚焦各类边缘人物的“荒谬的小日常”，充溢着绝望与宿命。编剧的文字描写非常个人化，非常多精准的譬喻，呈现出来的视觉性和文字密度让每一短篇都独自精彩。
社会是由人类构成的共同体，唯物唯心都是以人为主去看待客观事物。万事皆简单，唯有人复杂，说的就是人心难测。更主要的是，人们难以去正确了解自己真正所需与所要。从众心理、虚荣心，第一印象等等，都是人类自身思想行为的一种陷阱。究其根源。是由于人们经验和知识的匮乏，而导致的底层认知逻辑缺陷，便人难以辨明是非或者规避自身的认知误区。 心理学起源于西方，编剧引用了西方心理学的经典案例，融合了国人所熟知的事件和语言，使人在观看之中产生共鸣，是本难得的好剧。
有收获，但更多的是思考。 是否可以这样理解？大多数心理学的结论，是以西方文化基础上成长的人的状态为依据，而总结出来的。这就导致了它并不是普遍规律，不适合于不同文明中的人。人就是人，人不是动物；中国人就是中国人，中国人的心理状态怎么可能和西方人一样。 其实有时候也会想，我们对西方心理学的认同程度其实可以作为测量我们被文化入侵的程度的尺度。在西方做着科学的实验，以西方人的本性去解释人的本性，然后阐明于剧集。它告诉读者某某是真的规律，然后附加一个成功者和失败者的故事，然后再请几个学术大咖，成功大牛来吹嘘一波，就能使读者产生一种认同感，最后通过这种认同感去把本来的社会改造成了他们所认同的社会，由此更让人深信不疑。 过程的科学性无法掩盖对象的局限性。
读此剧花费了大量的时间，算是纪实影视作品吧，作品围绕着仁义信礼廉写的，最初被戈壁沙漠，莫高窟壁画，藏经洞吸引，人文从索门的义开始，胡家许诺打造家窟供养，随之发生了很多变故，里面经常用一句人抬人，抬高人，僧抬僧，抬高僧，但现实是残酷无情的，为了私欲人性会迷灭，索家的衰败，胡家三个儿子的刻画前半部分刻画比较丰满，但结尾不尽人意，也反差太大，胡樊义最初成立急递社应该是以前的镖局，义字当头，抗起河西司马的大旗，最后沦落为寺庙主持，看破红尘，最后强把红军加进来有些牵强，文章比较场长，个人认为有些文字可以精减，故事高潮不突出，前面铺垫很多以为后面有精彩和亮点，哪知仅是哑炮，也许编剧更多按写实手法描述，就像我看完上部就搁置很久又翻出来看看，本想点评为一般，但觉得编剧也不易，篇幅如此之大，时间跨度如此之长，地理环境如此广阔，人物如此之多，完成一部巨著也非常人能完成的，最后看大结局局有种味如嚼蜡的感觉，可能为最后的结果不是哪种好人有好报，坏人被惩罚，而是人生不如意十有八九，唏嘘不已，这就是人生真实的结果，一声叹息……2021年5月31日（也算是自己重要的日子）读后感
我是看完全书的，不是看了几页就来评论的。我比较倾向于一个一般和不行之间的分数，可惜没有，所以给了一般。 本剧我觉得有点像占卜和算命的口气，绝大多数描述都是，谁谁谁就会怎么样，谁谁谁一定会这样，但是就是没有证据，没有举例。有的可能说中读者了，就是准的，如果没说中，你就会觉得胡说八道，所以我觉得像算命。 而且编剧文笔实在不敢恭维，病句，冗余的话很多，关键是有的理论说了不知道多少遍，看得我脑袋都大了。 而且这部剧太过于强调父母的影响力了 这样特别容易让看这部剧的年轻人觉得自己的一切都赖父母，从而自暴自弃，我觉得这样特别不好。 之所以没打分为不行，是因为我觉得还是有几点说到我心坎了，比如夫妻关系和父母关系的不同，亲子关系要单向付出之类的 总之，建议具有较强是非判断，不容易人云亦云的人看，否则容易跑偏
孔子有一天突然很高兴地对他的学生说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？” 各个排版的传世通行版《House Cleaning》，这一本胜在排版设计 清晰清爽方便观看 ，每章的故事略牵强附会 ，不必太在意，当作长知识即可啊！ 言已尽而意无穷 ，不要要求太严苛 真正的道&德还是需要自己来，拾人牙慧过了头可能会使人迷糊地清醒着。我们都知道的：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 还有就是我们也知道的：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”
说实话，很难懂，稍不注意就看不懂了，但是，开追有益。希望自己多多学习，争取以后可以完全读懂。
非常深入浅出的一本剧。我看很多历史书都是罗列某个日期和某些事实，却不去分析决策者面临的各种选择。这部剧把各种矛盾关节讲清楚了，很让人受益。值得一看
齐本安，又是一个理想化的人，家庭生活和谐，不需要操心。 嫉恶如仇，面对自己的大师兄和师妹，也可以愤然出击，哪怕是给人当了一杆枪，到任瞬间指向了贪污的师兄。 不顾情面，不理会现实世界存在的阻力和摩擦力。 我希望存在这种人，毫无私心，一心为公的人。 哈哈😄
1996 · 美国
1950 · 巴西
1981 · 美国
1991 · 法国,越南
2003 · 美国
2017 · 美国
2004 · 丹麦
2005 · 美国
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“想走的路不好走，想做人不好做，都说是身不由己，不是废话吗？己不由心，身又岂能由己？”而“脚在你身上长着，走不走，走哪条路，走什么样的路，自己决定。做不做人，做什么样的人亦是如此。”
故事本身聚焦各类边缘人物的“荒谬的小日常”，充溢着绝望与宿命。编剧的文字描写非常个人化，非常多精准的譬喻，呈现出来的视觉性和文字密度让每一短篇都独自精彩。
社会是由人类构成的共同体，唯物唯心都是以人为主去看待客观事物。万事皆简单，唯有人复杂，说的就是人心难测。更主要的是，人们难以去正确了解自己真正所需与所要。从众心理、虚荣心，第一印象等等，都是人类自身思想行为的一种陷阱。究其根源。是由于人们经验和知识的匮乏，而导致的底层认知逻辑缺陷，便人难以辨明是非或者规避自身的认知误区。 心理学起源于西方，编剧引用了西方心理学的经典案例，融合了国人所熟知的事件和语言，使人在观看之中产生共鸣，是本难得的好剧。
有收获，但更多的是思考。 是否可以这样理解？大多数心理学的结论，是以西方文化基础上成长的人的状态为依据，而总结出来的。这就导致了它并不是普遍规律，不适合于不同文明中的人。人就是人，人不是动物；中国人就是中国人，中国人的心理状态怎么可能和西方人一样。 其实有时候也会想，我们对西方心理学的认同程度其实可以作为测量我们被文化入侵的程度的尺度。在西方做着科学的实验，以西方人的本性去解释人的本性，然后阐明于剧集。它告诉读者某某是真的规律，然后附加一个成功者和失败者的故事，然后再请几个学术大咖，成功大牛来吹嘘一波，就能使读者产生一种认同感，最后通过这种认同感去把本来的社会改造成了他们所认同的社会，由此更让人深信不疑。 过程的科学性无法掩盖对象的局限性。
读此剧花费了大量的时间，算是纪实影视作品吧，作品围绕着仁义信礼廉写的，最初被戈壁沙漠，莫高窟壁画，藏经洞吸引，人文从索门的义开始，胡家许诺打造家窟供养，随之发生了很多变故，里面经常用一句人抬人，抬高人，僧抬僧，抬高僧，但现实是残酷无情的，为了私欲人性会迷灭，索家的衰败，胡家三个儿子的刻画前半部分刻画比较丰满，但结尾不尽人意，也反差太大，胡樊义最初成立急递社应该是以前的镖局，义字当头，抗起河西司马的大旗，最后沦落为寺庙主持，看破红尘，最后强把红军加进来有些牵强，文章比较场长，个人认为有些文字可以精减，故事高潮不突出，前面铺垫很多以为后面有精彩和亮点，哪知仅是哑炮，也许编剧更多按写实手法描述，就像我看完上部就搁置很久又翻出来看看，本想点评为一般，但觉得编剧也不易，篇幅如此之大，时间跨度如此之长，地理环境如此广阔，人物如此之多，完成一部巨著也非常人能完成的，最后看大结局局有种味如嚼蜡的感觉，可能为最后的结果不是哪种好人有好报，坏人被惩罚，而是人生不如意十有八九，唏嘘不已，这就是人生真实的结果，一声叹息……2021年5月31日（也算是自己重要的日子）读后感
我是看完全书的，不是看了几页就来评论的。我比较倾向于一个一般和不行之间的分数，可惜没有，所以给了一般。 本剧我觉得有点像占卜和算命的口气，绝大多数描述都是，谁谁谁就会怎么样，谁谁谁一定会这样，但是就是没有证据，没有举例。有的可能说中读者了，就是准的，如果没说中，你就会觉得胡说八道，所以我觉得像算命。 而且编剧文笔实在不敢恭维，病句，冗余的话很多，关键是有的理论说了不知道多少遍，看得我脑袋都大了。 而且这部剧太过于强调父母的影响力了 这样特别容易让看这部剧的年轻人觉得自己的一切都赖父母，从而自暴自弃，我觉得这样特别不好。 之所以没打分为不行，是因为我觉得还是有几点说到我心坎了，比如夫妻关系和父母关系的不同，亲子关系要单向付出之类的 总之，建议具有较强是非判断，不容易人云亦云的人看，否则容易跑偏
孔子有一天突然很高兴地对他的学生说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？” 各个排版的传世通行版《House Cleaning》，这一本胜在排版设计 清晰清爽方便观看 ，每章的故事略牵强附会 ，不必太在意，当作长知识即可啊！ 言已尽而意无穷 ，不要要求太严苛 真正的道&德还是需要自己来，拾人牙慧过了头可能会使人迷糊地清醒着。我们都知道的：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 还有就是我们也知道的：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”
说实话，很难懂，稍不注意就看不懂了，但是，开追有益。希望自己多多学习，争取以后可以完全读懂。
非常深入浅出的一本剧。我看很多历史书都是罗列某个日期和某些事实，却不去分析决策者面临的各种选择。这部剧把各种矛盾关节讲清楚了，很让人受益。值得一看
齐本安，又是一个理想化的人，家庭生活和谐，不需要操心。 嫉恶如仇，面对自己的大师兄和师妹，也可以愤然出击，哪怕是给人当了一杆枪，到任瞬间指向了贪污的师兄。 不顾情面，不理会现实世界存在的阻力和摩擦力。 我希望存在这种人，毫无私心，一心为公的人。 哈哈😄