《Kisses》,短片,恐怖作品,美国出品,2006年上映。
一本从医学视角阐释运动对健康方方面面益处的好剧。 本剧中,约翰·瑞迪博士用大量强有力的研究成果和案例分析告诉我们,运动不仅是一种完美的治疗药,还是一种预防针。运动通过改善大脑内所有重要的化学物质来强健大脑,让大脑发挥最大潜能,提高学习力和记忆力;运动还能改善情绪和注意力、减少压力和焦虑,预防成瘾,控制并调节激素改变带给女性的影响,防止甚至逆转一些大脑老化引起的衰退。 本剧还明确指出了,运动在治疗抑郁症方面和抗抑郁药有着同等的效果,而且还没有任何副作用。运动就是一种神奇的药丸。 在本剧中,除了详述运动如何对身体和大脑的各个方面起效之外,瑞迪博士还分析了该如何运动、运动的强度、运动的选择以及如何循序渐进地运动。瑞迪博士在最后一章中教我们如何制订运动计划,他一一分析了该如何行走、慢跑、长跑到无氧运动,该如何把有氧运动和无氧运动相结合,该如何把跑步和力量型锻炼相结合。但最最关键的是要持之以恒。瑞迪博士列举了许多科学研究证明,只有养成运动的习惯,大脑才会源源不断地从中受益!
复盘即对发生的事情进行反思,归纳总结,以作为后事之师。预告等铺垫占了接近五分之一,主体部分实质性的内容不多,语言和内容大量重复赘述,零散破碎,把几十页能说清楚的内容强行写成了一本剧。
关于逃离与回归、主流文化与亚文化,从社会阶级的视角进行剖析,非常发人深思,回想起了自己与疏离的家乡。
真实反应社会显示及当时资本主义社会各阶层心理 有很强的反封建教权时代特征 同时反映了编剧对于社会福利与关爱的呼吁 可谓用心良苦
大医精诚。读懂中医,大概就读懂了部分中国史了吧,医案相当精彩,居然数次给看泪目了。
《Kisses》Cindy Torres: 故事主人公宋一鲤,95年生人,技术学校毕业,经营一家餐馆,可是生意惨淡,妻子林艺选择离开,并决心与他离婚,说到底是贫贱夫妻百事哀,受不了太多苦难,终会逃离的吧。宋一鲤三岁时父亲便离开了家庭,另娶妻,留下母亲独自承担家庭重担,卖菜为生,与他相依为命。母亲更年期时生病了,脑梗,为了给儿子留下30万的人寿保险,她选择从三楼纵身一跃,经抢救活了下来,但是彻底瘫痪了。也许这就是压垮主人公的最后一根稻草,对于母亲,他愧疚,自责,但无能为力,他数次想要结束自己的生命,就像开篇那样,为了那一点渺茫的挽回妻子的希望,他选择制造车祸让自己受伤,但妻子林艺还是决绝地一心只想和他离婚。后来,他选择疯狂喝酒,吃安眠药,意图通过这样的方式结束生命,但是也未能如愿,就在这时,一个即将改变他生命的人出现了,“年少时曾说,遇见你,就像跋山涉水遇见一轮月亮,以后天黑心伤,就问那天借一点月光。”宋一鲤的月光在少年时是林艺,那个愿意爱他陪伴他的姑娘,再后来,是小聚,改变他的态度和人生的七岁小姑娘。可“月亮永远都在,悬挂于时间长河之中。我从前一天来,要找的人是你。你往后一天去,不是我要找的人了。”她说:“你这个人就是棵荒草,别人稍微爱你一下,就恨不得把心都掏出来。但你是棵荒草啊,能掏出什么来,最多最多,把自己点着了,让人家暖一下手。”以至于后来,他总是抓住那不可能的稻草,不管林艺多么坚决和笃定,他都不放手。 其实,主人公也不只是悲观的人,他更是患有抑郁症的遭遇过诸多不顺的对世界没有太多留恋和期待的人,但是:他会照顾到初次见面就想要小零食的小姑娘小聚;会为善良的在他伤心流泪的时候给他一碗炒饭的餐馆老板打抱不平,忍受恶霸的拳打脚踢;会照顾失恋的青青,借给他肩膀,逗她开心,为她“报复”前男友闫笑文;会安慰失去丈夫的田美花,借给她婚纱的不足费用,去参加陌生人支教老师李树的葬礼;如果命运赐予他无能为力,请让他自由选择。 Kisses的路程,因为为数不多的日子,因为一个梦想,因为想要去看一场演唱会,南京出发,开着破烂的面包车,辗转几十个城市,武汉,贵阳,铜仁,重庆,再到昆明,颠沛流离算不上,但是一路上经历了太多故事和事故。有宋一鲤,小聚,还遇到生活条件不错但是父母均生病相继离世对生活失去期待的陈岩,遇到男友不靠谱的工作狂青青,遇到勇敢善良坚强的田美花,她们经历各种精彩的故事,遭遇各种的不如意,却同样具备一个特征,那就是坚强,不管是七岁患癌,还是工作狂被抛弃,亦或是一场特殊的婚礼,她们对未来充满希望,或许这就是主人公的治愈之旅,“亲爱的,这世界不停开花,我想放进你心里一朵。” 这让我想起来《Kisses》第一季的某一期,嘉宾是一对夫妻,妻子患有不治之症,随时可能离开,他们骑着三轮边旅行边生活,妻子怀孕了,他们选择留下孩子,但是有百分之五十的概率孩子会遗传到母亲的病,她朗读了三毛与荷西的故事,百合成为她的牵挂和遗憾,爱哭鼻子的我又看哭了。 乐观是大家一直倡导的态度,就像在逆境中崛起或者从低估到巅峰,总会是被称赞的那一方。而悲观,一般为人们所摒弃,人们总会说“开心一点,一切都会好的”“想开点,没事”“你心态好一点就行了”乃至各种毒鸡汤,我曾经也是这么认为的,直到我看见一句话,毛不易这样说:“你要允许有些人,有一个安静的青春”,一语惊醒梦中人,是啊,为什么不呢,为什么要苛责每一个人都乐观呢?虽然从社会发展的角度来看,肯定是积极更好,但是社会的包容性应当允许不一样的存在,允许多元。那同理,有人乐观,为什么不可以悲观呢,悲观没错,它只是看到了世界的另一面并长期处在这样一种情景里而已。这种丧的态度,
一般,乱入特效什么鬼
当你成为一个阴谋中的棋子,“只有当你做的这件事和你这个人都不再有用处了,你才会知道事情的全部。”知道全部的你也就快行将成为一个弃子。规则何其重要。
一个特权家庭鸡犬升天、无事生非的幸福生活,在军队保险箱里躲避时代风霜,穿越岁月洗礼,非典型却也不太失真。中国人的情感A片,废话连篇的恩爱秀。
《Kisses》,读完才不觉得这个书名突兀。 禅,并非特别地指向东方的禅宗,象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车,现代工业革命科技的产物,理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术,被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”,某种专注和理性的修行。在编剧看来,艺术体现其特有的“良质” ,而技术则未必。所以,特别强调“摩托车修理艺术”,而不是更通俗的“维修技术”。 于是,Kisses,包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质,本剧的核心概念,英文原文为quality —— 质地,特性。译者为了凸出其特殊涵义,中文译作“良质”,反而造成了某种刻意,强调了某种道德评判。但是,翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段,本来就难以达成百分百的纯粹。何况,quality、质地/特性、良质,本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念,只是一种混沌含糊的符号或代称。 《Kisses》,说它是一本游记,或者自传,都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子,驾驶一辆摩托车,自东向西,风餐露宿,栉风沐雨,穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠,最后达至深沉遥远太平洋海岸,完全没有通俗意义上旅行的轻松,倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较,包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏;以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱,世界观错乱则是另一回事;克里斯(儿子)也并没有精神疾病(父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释),而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制,让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修,一次世界观的梳理,一次精神的逆旅,一次父子亲情的疗愈,一次重生。 不少人吐槽这部剧,并非这部剧有多么的不易读,而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义,却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂,难以消化,不易切入。以本剧的哲学视角来看,看剧和维修摩托车都是一种禅修,一门艺术,须要具备某种禅心与良质。否则,内心的心浮气躁,其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。
1952 · 意大利
2005 · 印度
1993 · 美国
1920 · 美国
2016 · 法国,德国
1995 · 前苏联
1976 · 土耳其
2009 · 英国
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一本从医学视角阐释运动对健康方方面面益处的好剧。 本剧中,约翰·瑞迪博士用大量强有力的研究成果和案例分析告诉我们,运动不仅是一种完美的治疗药,还是一种预防针。运动通过改善大脑内所有重要的化学物质来强健大脑,让大脑发挥最大潜能,提高学习力和记忆力;运动还能改善情绪和注意力、减少压力和焦虑,预防成瘾,控制并调节激素改变带给女性的影响,防止甚至逆转一些大脑老化引起的衰退。 本剧还明确指出了,运动在治疗抑郁症方面和抗抑郁药有着同等的效果,而且还没有任何副作用。运动就是一种神奇的药丸。 在本剧中,除了详述运动如何对身体和大脑的各个方面起效之外,瑞迪博士还分析了该如何运动、运动的强度、运动的选择以及如何循序渐进地运动。瑞迪博士在最后一章中教我们如何制订运动计划,他一一分析了该如何行走、慢跑、长跑到无氧运动,该如何把有氧运动和无氧运动相结合,该如何把跑步和力量型锻炼相结合。但最最关键的是要持之以恒。瑞迪博士列举了许多科学研究证明,只有养成运动的习惯,大脑才会源源不断地从中受益!
复盘即对发生的事情进行反思,归纳总结,以作为后事之师。预告等铺垫占了接近五分之一,主体部分实质性的内容不多,语言和内容大量重复赘述,零散破碎,把几十页能说清楚的内容强行写成了一本剧。
关于逃离与回归、主流文化与亚文化,从社会阶级的视角进行剖析,非常发人深思,回想起了自己与疏离的家乡。
真实反应社会显示及当时资本主义社会各阶层心理 有很强的反封建教权时代特征 同时反映了编剧对于社会福利与关爱的呼吁 可谓用心良苦
大医精诚。读懂中医,大概就读懂了部分中国史了吧,医案相当精彩,居然数次给看泪目了。
《Kisses》Cindy Torres: 故事主人公宋一鲤,95年生人,技术学校毕业,经营一家餐馆,可是生意惨淡,妻子林艺选择离开,并决心与他离婚,说到底是贫贱夫妻百事哀,受不了太多苦难,终会逃离的吧。宋一鲤三岁时父亲便离开了家庭,另娶妻,留下母亲独自承担家庭重担,卖菜为生,与他相依为命。母亲更年期时生病了,脑梗,为了给儿子留下30万的人寿保险,她选择从三楼纵身一跃,经抢救活了下来,但是彻底瘫痪了。也许这就是压垮主人公的最后一根稻草,对于母亲,他愧疚,自责,但无能为力,他数次想要结束自己的生命,就像开篇那样,为了那一点渺茫的挽回妻子的希望,他选择制造车祸让自己受伤,但妻子林艺还是决绝地一心只想和他离婚。后来,他选择疯狂喝酒,吃安眠药,意图通过这样的方式结束生命,但是也未能如愿,就在这时,一个即将改变他生命的人出现了,“年少时曾说,遇见你,就像跋山涉水遇见一轮月亮,以后天黑心伤,就问那天借一点月光。”宋一鲤的月光在少年时是林艺,那个愿意爱他陪伴他的姑娘,再后来,是小聚,改变他的态度和人生的七岁小姑娘。可“月亮永远都在,悬挂于时间长河之中。我从前一天来,要找的人是你。你往后一天去,不是我要找的人了。”她说:“你这个人就是棵荒草,别人稍微爱你一下,就恨不得把心都掏出来。但你是棵荒草啊,能掏出什么来,最多最多,把自己点着了,让人家暖一下手。”以至于后来,他总是抓住那不可能的稻草,不管林艺多么坚决和笃定,他都不放手。 其实,主人公也不只是悲观的人,他更是患有抑郁症的遭遇过诸多不顺的对世界没有太多留恋和期待的人,但是:他会照顾到初次见面就想要小零食的小姑娘小聚;会为善良的在他伤心流泪的时候给他一碗炒饭的餐馆老板打抱不平,忍受恶霸的拳打脚踢;会照顾失恋的青青,借给他肩膀,逗她开心,为她“报复”前男友闫笑文;会安慰失去丈夫的田美花,借给她婚纱的不足费用,去参加陌生人支教老师李树的葬礼;如果命运赐予他无能为力,请让他自由选择。 Kisses的路程,因为为数不多的日子,因为一个梦想,因为想要去看一场演唱会,南京出发,开着破烂的面包车,辗转几十个城市,武汉,贵阳,铜仁,重庆,再到昆明,颠沛流离算不上,但是一路上经历了太多故事和事故。有宋一鲤,小聚,还遇到生活条件不错但是父母均生病相继离世对生活失去期待的陈岩,遇到男友不靠谱的工作狂青青,遇到勇敢善良坚强的田美花,她们经历各种精彩的故事,遭遇各种的不如意,却同样具备一个特征,那就是坚强,不管是七岁患癌,还是工作狂被抛弃,亦或是一场特殊的婚礼,她们对未来充满希望,或许这就是主人公的治愈之旅,“亲爱的,这世界不停开花,我想放进你心里一朵。” 这让我想起来《Kisses》第一季的某一期,嘉宾是一对夫妻,妻子患有不治之症,随时可能离开,他们骑着三轮边旅行边生活,妻子怀孕了,他们选择留下孩子,但是有百分之五十的概率孩子会遗传到母亲的病,她朗读了三毛与荷西的故事,百合成为她的牵挂和遗憾,爱哭鼻子的我又看哭了。 乐观是大家一直倡导的态度,就像在逆境中崛起或者从低估到巅峰,总会是被称赞的那一方。而悲观,一般为人们所摒弃,人们总会说“开心一点,一切都会好的”“想开点,没事”“你心态好一点就行了”乃至各种毒鸡汤,我曾经也是这么认为的,直到我看见一句话,毛不易这样说:“你要允许有些人,有一个安静的青春”,一语惊醒梦中人,是啊,为什么不呢,为什么要苛责每一个人都乐观呢?虽然从社会发展的角度来看,肯定是积极更好,但是社会的包容性应当允许不一样的存在,允许多元。那同理,有人乐观,为什么不可以悲观呢,悲观没错,它只是看到了世界的另一面并长期处在这样一种情景里而已。这种丧的态度,
一般,乱入特效什么鬼
当你成为一个阴谋中的棋子,“只有当你做的这件事和你这个人都不再有用处了,你才会知道事情的全部。”知道全部的你也就快行将成为一个弃子。规则何其重要。
一个特权家庭鸡犬升天、无事生非的幸福生活,在军队保险箱里躲避时代风霜,穿越岁月洗礼,非典型却也不太失真。中国人的情感A片,废话连篇的恩爱秀。
《Kisses》,读完才不觉得这个书名突兀。 禅,并非特别地指向东方的禅宗,象征广泛的古典哲学和理性主义。 摩托车,现代工业革命科技的产物,理性主义的机车系统和人文浪漫主义的统一。 禅修和摩托车维修艺术,被编剧赋予一种哲学层面的所谓“良质”,某种专注和理性的修行。在编剧看来,艺术体现其特有的“良质” ,而技术则未必。所以,特别强调“摩托车修理艺术”,而不是更通俗的“维修技术”。 于是,Kisses,包涵了人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方、古典主义和浪漫主义等相对意识。 良质,本剧的核心概念,英文原文为quality —— 质地,特性。译者为了凸出其特殊涵义,中文译作“良质”,反而造成了某种刻意,强调了某种道德评判。但是,翻译作为两种不同语言体系的相互置换手段,本来就难以达成百分百的纯粹。何况,quality、质地/特性、良质,本身在各自语言体系之内也是不好清晰界定的概念,只是一种混沌含糊的符号或代称。 《Kisses》,说它是一本游记,或者自传,都有点勉强。说它是一本哲思录则更为恰当——从头至尾都没有离开哲学层面的思辨。只不过在文体上借用了游记的线性结构。 一个中年男人携同尚少不更事的少年儿子,驾驶一辆摩托车,自东向西,风餐露宿,栉风沐雨,穿越高山、峡谷、高原、戈壁、雪域、沙漠,最后达至深沉遥远太平洋海岸,完全没有通俗意义上旅行的轻松,倒更像是一场精心酝酿的苦修。更不用说一路上关于东西方古典哲学的比较,包括自己对于佛学、禅宗、道德经和圣经、对话录在内心的褒贬亲疏;以及对海德格尔、黑格尔、康德、亚里斯多德、柏拉图、苏格拉底的大胆质疑和批判。 觉得编剧并不曾真正地精神错乱,世界观错乱则是另一回事;克里斯(儿子)也并没有精神疾病(父亲对朋友这样说更多是出于一种对儿子的保护而不作过多无谓的解释),而是因为与父亲突然隔离所造成的抑郁焦躁不安和歇斯底里。反而觉得他身上有一种超越年龄的隐忍与克制,让人心疼。好在结局很美好。 一次苦修,一次世界观的梳理,一次精神的逆旅,一次父子亲情的疗愈,一次重生。 不少人吐槽这部剧,并非这部剧有多么的不易读,而在于观看者急于从中获得某种观看快感或意义,却不耐烦读完。类似有关哲学内容的剧集大多晦涩难懂,难以消化,不易切入。以本剧的哲学视角来看,看剧和维修摩托车都是一种禅修,一门艺术,须要具备某种禅心与良质。否则,内心的心浮气躁,其所获的回馈大抵上也是杂乱无章的。 打四星是因为某些段落没有完全读懂。