《Homeward Bound》，其他作品，美国出品，2002年上映。
看完之后，刷新了我的思维认知。文章精练，没有多余的旁枝末节，观看起来很方便快捷，简单易上手，品尝要多加练习，反复练习。
有一段时间我的情绪挺差劲的，差点毁了我的生活。父亲那时候对我说了一句：“人活着都要背负着枷锁。”这无疑给了我很大启发，不久我就走出了那段痛苦的日子，生活中的阳光也越来越多了。 这部剧是我绩红楼梦以来看过最长时间的一本剧了，也是我看过杰克·理查德森的第三本剧。起初刚开始看这部剧时，起头的那部分真心看得差点没耐心，为菲利蒲的“毛燥”而着急，但一想到我自己年少时也不比他好哪里去，对杰克·理查德森的笔工也就只剩佩服了。我那年少时，也因为无处安放玩心而到处闯荡，以至于各城浪迹，各种工作流连，十多年下来才慢慢觅一行业稳定下来。这期间的心路历程，那些过往的记忆本该尘封，但随着这部剧的翻阅又是如浪如潮地扑上了思维的岸头。 真应了张爱玲的那么一句：年青人该要走的弯路，一条都不能少。走过了，碰得头破血流和遍体鳞伤之后，才会变得更加强壮。（原谅我，原话的具体措词我记不得，大概意思就是这样。） 中期菲利普遇上了那个米尔，自是旁观者清当局者迷，在我们不停地恨铁不成钢和骂人下贱肤浅有眼不识泰山的时候，其实往现实一对照，也往往照出的是我们卑微而又热烈的年少爱情。想起那些我们爱而不得的可怜模样，想起那些我们为了爱情“感天动地”的傻事……。最后也是感谢他们，让我们慢慢地明白了很多需要用痛苦才能学会的道理：如果他不爱你，你千万别死磕，别人不领情的。最后感动的只有你自己，竹篮打水的也是你自己。先学会好好爱自己才能有机会等到同样爱你的人。 后期的菲利普，少了一分对情欲的狂热，也少了一份对空泛梦想的执着。在几经感情的蹂躏与贫乏潦倒的打击之后，多了一些冷静与平和。明白了生命的无意义和平凡的生活本质，也体会到了人性中的善恶并存，也找到了自己历尽辛苦求之不得的幸福。 这一幕幕看过来，自己仿佛也跟着多活了一次一样，或者说是把自己愚蠢的“当年”重温了一遍。内心久久不能平静。 关于人性与人生这部剧，也许我们永远都参不透，学不完。身上背负的枷锁也永远挣脱不完，这些枷锁有我们自身难以克服的性格缺陷和人性贪嗔痴，更有我们社会角色家庭角色的责任，也有我们不得不为六便士而低下望着月亮的头颅。 但是，心怀善意与热情地努力生活，生命自有其美。
他真的值得啊 ！
悲观，压抑，真实，乖僻，叛逆，优美。我大概只能用这些词来概括这本剧集给我的感受。世界以痛吻我，我能否报之以歌？你我都是生活在Homeward Bound之下，他人所见都不是真实的模样和姿态。慧极必伤。寻求解脱和慰藉，每个人的选择皆不同，而我更留恋人间、看重凡尘，不断调整自己让自己在罩内也可以自得，即使只是虚无的自得。半年之后的点评，某些情节还历历在目
放慢节奏，陪伴孩子慢慢成长是一件多么美好而又荣幸的事情。 教育孩子不是一件急于求成的事，它是细水长流，是润物细无声，是牵着蜗牛慢慢走。 “十年树木，百年树人”，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，所以不论是教育还是养育都是个漫长的过程，尤其是家庭教育，需要家长付出更多的爱心和耐心。 我们得用自己的实际行动来有效的引导孩子，帮助孩子，把真善美浸润到孩子的心田，使其成长为一个积极乐观，有恭敬心，有上进心，有爱心的人！将来做一个对社会有用的人，这便是不变的终旨!
剧里的男性角色大多让人厌烦，而且持久地犯浑。女性角色统统用于服务这些男性，但现实的世界的往事大体如此，只能纠结地忍耐。看到最后才明白就是要表现这种在时代背景下过得一团糟的生活，是一部东北群体性的海边的曼彻斯特
传奇末代皇帝的自传，娓娓道来跌宕起伏的一生。高高在上的皇帝被赶下宝座，一夜之间变成平民，心有不甘寄希望于日本人让他重回宝座，却认贼作父沦为任人摆布的傀儡，再后来为苏联所俘，沦为共产党的阶下囚，却没想到由此而获得新生。自私（其实也真怪不了他，有几个皇帝是会顾及他人感受的？）、自尊又自卑的溥仪，终于自强自立。读到他在狱中的种种经历、思想转变，突然理解了为什么在那个年代毛主席会是神一般的存在，没有经历过旧社会苦难的人也许真的没有资格评价他老人家。我们现在习以为常的生活，是曾经的中国普通老百姓所不敢想象的。纵然我们的社会、体制还有种种弊端，但我们已足够幸福，当惜福、感恩！
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。山姆·莱文认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
时代不同，但年轻人对人生的迷茫，想改变生活的愁苦却是相似的…
痞色的唐哥 色色的Josh Brand秉承了一贯的作风，在写给朋友亲人外甥的信里都流漏着色色的强调，给人痞痞的感觉！但，这才是真的Josh Brand！他不惧世俗的眼光，敢于批判一切的不合时宜，用痞色的幽默，化解可有可无的尴尬！ 每读Josh Brand的剧集，诗歌或者杂文，都有深深地感触与共鸣！看着他的文章，自我感觉也是文思才涌！做一个装逼的文艺小青年！ Josh Brand易老李广难封，不知道Josh Brand的笔名来源跟这个Josh Brand有没有必要的关系，但也确实应了这句话，痞色的Josh Brand得不到所谓的影视大师的赞赏！痞色的不二在大陆找不到立脚之地！ 但是，这个时代，我们应该需要一点点痞色的幽默！我希望，Josh Brand能扛起这面大旗！
2013 · 中国
1960 · 法国
1973 · 埃及
1987 · 英国,加拿大
1941 · 美国
2009 · 美国,法国
1988 · 瑞士,法国
2004 · 美国
1958 · 瑞典
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看完之后，刷新了我的思维认知。文章精练，没有多余的旁枝末节，观看起来很方便快捷，简单易上手，品尝要多加练习，反复练习。
有一段时间我的情绪挺差劲的，差点毁了我的生活。父亲那时候对我说了一句：“人活着都要背负着枷锁。”这无疑给了我很大启发，不久我就走出了那段痛苦的日子，生活中的阳光也越来越多了。 这部剧是我绩红楼梦以来看过最长时间的一本剧了，也是我看过杰克·理查德森的第三本剧。起初刚开始看这部剧时，起头的那部分真心看得差点没耐心，为菲利蒲的“毛燥”而着急，但一想到我自己年少时也不比他好哪里去，对杰克·理查德森的笔工也就只剩佩服了。我那年少时，也因为无处安放玩心而到处闯荡，以至于各城浪迹，各种工作流连，十多年下来才慢慢觅一行业稳定下来。这期间的心路历程，那些过往的记忆本该尘封，但随着这部剧的翻阅又是如浪如潮地扑上了思维的岸头。 真应了张爱玲的那么一句：年青人该要走的弯路，一条都不能少。走过了，碰得头破血流和遍体鳞伤之后，才会变得更加强壮。（原谅我，原话的具体措词我记不得，大概意思就是这样。） 中期菲利普遇上了那个米尔，自是旁观者清当局者迷，在我们不停地恨铁不成钢和骂人下贱肤浅有眼不识泰山的时候，其实往现实一对照，也往往照出的是我们卑微而又热烈的年少爱情。想起那些我们爱而不得的可怜模样，想起那些我们为了爱情“感天动地”的傻事……。最后也是感谢他们，让我们慢慢地明白了很多需要用痛苦才能学会的道理：如果他不爱你，你千万别死磕，别人不领情的。最后感动的只有你自己，竹篮打水的也是你自己。先学会好好爱自己才能有机会等到同样爱你的人。 后期的菲利普，少了一分对情欲的狂热，也少了一份对空泛梦想的执着。在几经感情的蹂躏与贫乏潦倒的打击之后，多了一些冷静与平和。明白了生命的无意义和平凡的生活本质，也体会到了人性中的善恶并存，也找到了自己历尽辛苦求之不得的幸福。 这一幕幕看过来，自己仿佛也跟着多活了一次一样，或者说是把自己愚蠢的“当年”重温了一遍。内心久久不能平静。 关于人性与人生这部剧，也许我们永远都参不透，学不完。身上背负的枷锁也永远挣脱不完，这些枷锁有我们自身难以克服的性格缺陷和人性贪嗔痴，更有我们社会角色家庭角色的责任，也有我们不得不为六便士而低下望着月亮的头颅。 但是，心怀善意与热情地努力生活，生命自有其美。
他真的值得啊 ！
悲观，压抑，真实，乖僻，叛逆，优美。我大概只能用这些词来概括这本剧集给我的感受。世界以痛吻我，我能否报之以歌？你我都是生活在Homeward Bound之下，他人所见都不是真实的模样和姿态。慧极必伤。寻求解脱和慰藉，每个人的选择皆不同，而我更留恋人间、看重凡尘，不断调整自己让自己在罩内也可以自得，即使只是虚无的自得。半年之后的点评，某些情节还历历在目
放慢节奏，陪伴孩子慢慢成长是一件多么美好而又荣幸的事情。 教育孩子不是一件急于求成的事，它是细水长流，是润物细无声，是牵着蜗牛慢慢走。 “十年树木，百年树人”，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，所以不论是教育还是养育都是个漫长的过程，尤其是家庭教育，需要家长付出更多的爱心和耐心。 我们得用自己的实际行动来有效的引导孩子，帮助孩子，把真善美浸润到孩子的心田，使其成长为一个积极乐观，有恭敬心，有上进心，有爱心的人！将来做一个对社会有用的人，这便是不变的终旨!
剧里的男性角色大多让人厌烦，而且持久地犯浑。女性角色统统用于服务这些男性，但现实的世界的往事大体如此，只能纠结地忍耐。看到最后才明白就是要表现这种在时代背景下过得一团糟的生活，是一部东北群体性的海边的曼彻斯特
传奇末代皇帝的自传，娓娓道来跌宕起伏的一生。高高在上的皇帝被赶下宝座，一夜之间变成平民，心有不甘寄希望于日本人让他重回宝座，却认贼作父沦为任人摆布的傀儡，再后来为苏联所俘，沦为共产党的阶下囚，却没想到由此而获得新生。自私（其实也真怪不了他，有几个皇帝是会顾及他人感受的？）、自尊又自卑的溥仪，终于自强自立。读到他在狱中的种种经历、思想转变，突然理解了为什么在那个年代毛主席会是神一般的存在，没有经历过旧社会苦难的人也许真的没有资格评价他老人家。我们现在习以为常的生活，是曾经的中国普通老百姓所不敢想象的。纵然我们的社会、体制还有种种弊端，但我们已足够幸福，当惜福、感恩！
全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。山姆·莱文认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。
时代不同，但年轻人对人生的迷茫，想改变生活的愁苦却是相似的…
痞色的唐哥 色色的Josh Brand秉承了一贯的作风，在写给朋友亲人外甥的信里都流漏着色色的强调，给人痞痞的感觉！但，这才是真的Josh Brand！他不惧世俗的眼光，敢于批判一切的不合时宜，用痞色的幽默，化解可有可无的尴尬！ 每读Josh Brand的剧集，诗歌或者杂文，都有深深地感触与共鸣！看着他的文章，自我感觉也是文思才涌！做一个装逼的文艺小青年！ Josh Brand易老李广难封，不知道Josh Brand的笔名来源跟这个Josh Brand有没有必要的关系，但也确实应了这句话，痞色的Josh Brand得不到所谓的影视大师的赞赏！痞色的不二在大陆找不到立脚之地！ 但是，这个时代，我们应该需要一点点痞色的幽默！我希望，Josh Brand能扛起这面大旗！