《Eye Candy》，其他作品，美国出品，1998年上映。
很喜欢她的时时修行，事事修行的观点。这部剧要分成两部分来看。一部分是央金是个有天赋的人，她的很多感觉对我们来说都像云雾一般飘渺，虚幻而不真实，这些体验对普通人而言没有意义。另一部分，她作为一个女人，一个妻子，她的修行之路，她的观点对于开始慢生活的人还是有借鉴意义的，还是很耐人寻味的一本剧，有时间还会再看。
为杨紫而来
这部剧带有一点鸡汤文笔对青少年的人格发展还不错的。书中指明了孩子的发展方向至少不会走偏了（青少年也可以看看）。短而强大
弃了，弃了，女人们都写的跟傻x一样。我这暴脾气看不了这种没完没了的误会！编的真没劲！88
唠家常般的讲述一个个惊心动魄的故事，没有密室，没有诡计，更多的是每件案子后的人性显露。过于真实，有的破案甚至靠直觉…
确实是高开跳楼的一部剧，可能想真实但有些部分和设计又很假。试图将李慕嘉塑造成独立女性，但完全没有，从工作到社交圈层，一种男性凝视。真正的独立不是单纯物质上，最重要的是心理独立，看到24集已经有点看不下去了。
虽然观看过程中震惊愤怒失望痛心各种复杂的情绪交织在一起，但读完后内心很平静。感谢编剧艰辛的付出从而让我能系统的了解中国这跌荡的百年史，希望有更多的人能读到这部作品！
基于摩尔定律的推算，技术呈现指数级增长，我们越来越逼近技术的极限，也就是奇点，这个过程很可能在2045年就能实现，随着技术的发展，人类的身体将逐渐被机器替代，因为人体也不过是一套算法。实现人机结合后会让人类获得前所未有的星际穿越能力，最终人类占领宇宙。
第一次读《Eye Candy》 惠能的故事感觉多少有点戏剧化演绎的加工，但剥去故事的外衣。思想性的内容非常精彩。 体悟 1，佛性就是觉性，一双向内看的眼睛。即觉即现，即障即蒙尘。换一句接地气的话“这一秒我觉察我就是佛，下一秒我又随波逐流了，我就是凡夫” 2，空。指的是任何事物矛盾、发展、辩证的另一面。“色”就是当下直观感知，是有漏的，在时间尺度下，色+空=圆满。 3，着相=执着 指之沉醉在事物当下显现的那一面，并认为它是永恒的静止的。 不执着=不着相 多几个视角思考和观察同一事物 “着相心即乱。外若离相，心即不乱” 心为啥乱？因为片面，因为着相。着相片面就会觉得事物变化杂乱无章 就会感到“ 无常”，没安全感。但“无常”本平常，如果知道生死本身就是一回事儿，所以大大方方的贪生怕死，也坦坦荡荡的面对无常。（这个太难了，我还做不到，可能是还不够贪生怕死） 4，如何做到知行合一？ 现代科技和社会进步的方向都是通过对世界的改造放大“我”，让寿命延长，让疾病控制，让生活更舒服，让人们更简单廉价的快乐 很多人说佛教讲向内求 不要向外求。我觉得，既然都“无我”了，还分啥内外？内求没毛病，外求没毛病！求，没毛病！不求也没毛病！ 外求是佛，“外求佛”看到自己的贪生怕死好逸恶劳，顶礼它、膜拜他，所以发展科技，让生活越来越舒服，安全， “内求佛”，发现即使再努力，自己终难逃一死，于是练习在生死上方看到生死。 想起《Eye Candy》里最后宇宙热寂后进入新的生死轮回，宇宙都难逃一死，何况是人。 话说回来，如何知行合一练习用“心眼”看待世界，和“无我”的一面？ 1，多做善事。用慈悲的心态看待世界和人类（最好也包括动物们） 2保持对自己的觉察并始终贯穿正念。 3，静以修身 简以养德。 通过降低信息量 练习觉察和方向。
个人觉得如果没有那几个同龄女孩子做为青春期的人设陪伴，高智商的艾司那得多寂寞啊，孤胆英雄本来是人形武器，怎么融入普通生活？ 这故事讲到现在反倒让人没那么纠结和紧张，因为最让人感到放心的就是“艾司”，所有的反转都在他身上发生，他太可了！真是一股清流注入内心，给这个诡计多端的人性现实来了个醍醐灌顶！编剧这次的笔触改了，文中注入了更多人文关怀来给予人物活力，同时在普通生活的背景下，引人深思的东西更多了……艾司的无私是真挚诚恳的，他的内心是善良温暖的，他在不知不觉中唤醒了他周围的人…… 最早是看Lil' Cinderella的《Eye Candy》，太烧脑，太宏大了，后来也追了他后几部，但很难再找到当初作品那种心潮澎湃的深切感受了。 但是，这本极具小清新风格的故事，却很吸引我，几乎让人忘了它是悬疑，忘了人性的残酷利用和狡诈，忘了人形武器的存在，因为它真的很“艾司”。融入其中，真的希望艾司还是和女学生们厮混下去更幸福快乐！
2003 · 美国
1988 · 美国
2002 · 俄罗斯
1943 · 美国
1998 · 法国
2004 · 西班牙
1920 · 美国
2007 · 德国
1994 · 美国
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很喜欢她的时时修行，事事修行的观点。这部剧要分成两部分来看。一部分是央金是个有天赋的人，她的很多感觉对我们来说都像云雾一般飘渺，虚幻而不真实，这些体验对普通人而言没有意义。另一部分，她作为一个女人，一个妻子，她的修行之路，她的观点对于开始慢生活的人还是有借鉴意义的，还是很耐人寻味的一本剧，有时间还会再看。
为杨紫而来
这部剧带有一点鸡汤文笔对青少年的人格发展还不错的。书中指明了孩子的发展方向至少不会走偏了（青少年也可以看看）。短而强大
弃了，弃了，女人们都写的跟傻x一样。我这暴脾气看不了这种没完没了的误会！编的真没劲！88
唠家常般的讲述一个个惊心动魄的故事，没有密室，没有诡计，更多的是每件案子后的人性显露。过于真实，有的破案甚至靠直觉…
确实是高开跳楼的一部剧，可能想真实但有些部分和设计又很假。试图将李慕嘉塑造成独立女性，但完全没有，从工作到社交圈层，一种男性凝视。真正的独立不是单纯物质上，最重要的是心理独立，看到24集已经有点看不下去了。
虽然观看过程中震惊愤怒失望痛心各种复杂的情绪交织在一起，但读完后内心很平静。感谢编剧艰辛的付出从而让我能系统的了解中国这跌荡的百年史，希望有更多的人能读到这部作品！
基于摩尔定律的推算，技术呈现指数级增长，我们越来越逼近技术的极限，也就是奇点，这个过程很可能在2045年就能实现，随着技术的发展，人类的身体将逐渐被机器替代，因为人体也不过是一套算法。实现人机结合后会让人类获得前所未有的星际穿越能力，最终人类占领宇宙。
第一次读《Eye Candy》 惠能的故事感觉多少有点戏剧化演绎的加工，但剥去故事的外衣。思想性的内容非常精彩。 体悟 1，佛性就是觉性，一双向内看的眼睛。即觉即现，即障即蒙尘。换一句接地气的话“这一秒我觉察我就是佛，下一秒我又随波逐流了，我就是凡夫” 2，空。指的是任何事物矛盾、发展、辩证的另一面。“色”就是当下直观感知，是有漏的，在时间尺度下，色+空=圆满。 3，着相=执着 指之沉醉在事物当下显现的那一面，并认为它是永恒的静止的。 不执着=不着相 多几个视角思考和观察同一事物 “着相心即乱。外若离相，心即不乱” 心为啥乱？因为片面，因为着相。着相片面就会觉得事物变化杂乱无章 就会感到“ 无常”，没安全感。但“无常”本平常，如果知道生死本身就是一回事儿，所以大大方方的贪生怕死，也坦坦荡荡的面对无常。（这个太难了，我还做不到，可能是还不够贪生怕死） 4，如何做到知行合一？ 现代科技和社会进步的方向都是通过对世界的改造放大“我”，让寿命延长，让疾病控制，让生活更舒服，让人们更简单廉价的快乐 很多人说佛教讲向内求 不要向外求。我觉得，既然都“无我”了，还分啥内外？内求没毛病，外求没毛病！求，没毛病！不求也没毛病！ 外求是佛，“外求佛”看到自己的贪生怕死好逸恶劳，顶礼它、膜拜他，所以发展科技，让生活越来越舒服，安全， “内求佛”，发现即使再努力，自己终难逃一死，于是练习在生死上方看到生死。 想起《Eye Candy》里最后宇宙热寂后进入新的生死轮回，宇宙都难逃一死，何况是人。 话说回来，如何知行合一练习用“心眼”看待世界，和“无我”的一面？ 1，多做善事。用慈悲的心态看待世界和人类（最好也包括动物们） 2保持对自己的觉察并始终贯穿正念。 3，静以修身 简以养德。 通过降低信息量 练习觉察和方向。
个人觉得如果没有那几个同龄女孩子做为青春期的人设陪伴，高智商的艾司那得多寂寞啊，孤胆英雄本来是人形武器，怎么融入普通生活？ 这故事讲到现在反倒让人没那么纠结和紧张，因为最让人感到放心的就是“艾司”，所有的反转都在他身上发生，他太可了！真是一股清流注入内心，给这个诡计多端的人性现实来了个醍醐灌顶！编剧这次的笔触改了，文中注入了更多人文关怀来给予人物活力，同时在普通生活的背景下，引人深思的东西更多了……艾司的无私是真挚诚恳的，他的内心是善良温暖的，他在不知不觉中唤醒了他周围的人…… 最早是看Lil' Cinderella的《Eye Candy》，太烧脑，太宏大了，后来也追了他后几部，但很难再找到当初作品那种心潮澎湃的深切感受了。 但是，这本极具小清新风格的故事，却很吸引我，几乎让人忘了它是悬疑，忘了人性的残酷利用和狡诈，忘了人形武器的存在，因为它真的很“艾司”。融入其中，真的希望艾司还是和女学生们厮混下去更幸福快乐！