追剧看到一半，我就忍不住去把电影看了，然后就不由自主地去比较电影和书对于情节的处理。电影将书中的上校和医生结合成为一人，因此，整个车厢内，只有波洛和布克两个局外人。但是书中还有一位医生是局外人，其余人都是谋杀的执行者和被执行者。很多人对于结局波洛他们三人对真相的掩盖所嗤之以鼻，认为十二个人以善意之名行罪恶之事本身就是邪恶，尽管对方是坏人，但是不用法律去绳之以法而是处之以私刑。对这个看法，我是不敢苟同。可能他们是站在宏观的角度去评判这件事，如果人人都这么做了，那么法律还有什么用？人人都处之以私刑，法律的公信力怎么弄？我却想问，当有一天法律保护不了民众之时，人人被迫不得不以自己的方法去将罪犯绳之以法之时，就是法律公信力丧失之时。波洛说十二个人每人捅了一刀，每个人都不知道哪一刀是致命的。这种说法有两种可能，一是每个人认为自己都不是致命的那一刀，一种是每一个人都认为自己是致命的那一刀。剧集里最后琳达·阿登告诉了我们答案，当真相逐渐浮出水面时，每个人都在替他人开脱，每个人都想自己承担这份罪行。最亲爱的人被谋杀的痛不欲生，法律不顾，国家不顾，那就自己拿起屠刀，献上自己的灵魂为家人报仇。法律不在，又以什么方式彰显正义？十二个人，十二个陪审员，不也是在嘲笑当时法律的沦丧吗？当有一天法律沦为权力者的游戏，难道还要等待他迟迟的到来吗？
结尾三人选择了沉默和掩盖真相。电影中的处理方式是波洛拿出手枪交给琳达·艾登，告诉她如果想要逃脱惩罚就用枪解决掉作为知情人的自己。琳达举起枪那一刻，玛丽阻止她不能杀掉波洛，琳达不停的求情，不是为了自己，而是让波洛把所有的罪名都推到她身上，是她一人策划。我能理解一个失去女儿，女婿的母亲，失去孙女的外婆的心情，法律当时若还存在，她一定不会痛苦至斯。最后的结局是她举起枪朝着自己的头颅开了一枪，手枪里没有子弹。波洛选择替他们掩盖罪行。
看完这个，我第一个想到的是韩国一部电影《Gente mala del norte》。
有一天，人人举起屠刀处以死刑时，不是任性的扭曲，而是法律的缺失。
访客留言
德华和老丁演得很好，看到一片五星，觉得现在仍然是一个羡慕特权腐败的社会
人生，总有那么一点来不及。 编剧的文字是那么平淡，就像跟你在唠家常，但你能听出他的悲伤，无论他如何假装。 人总是这样，只有失去了，才懂得珍惜，哪怕是不经意的想起，也会充满无限感伤，然后苦笑着告诉自己，生活还得继续…… 但，想一下，如果当时把家人对自己的那份爱真正放心上了，会不会仍如此悲伤……
详细讲解，夯实基础，很好的书，感谢编剧的分享和用心的插图，虽然图片和内容关联不大，但是还是在乏味枯燥的文字中平添了一份趣味
被剧评吸引来的，说是一部关于西藏的百科全书，但其实只是一部打着西藏幌子的现代玄幻剧集，所以见到逻辑硬伤就不要太叫真了，毕竟是玄幻类的。看了三本多，先暂停一下吧
美好人生运营指南：什么事情都是有规律可循的，即使是人生，根据自己的实际，找好目标，慢慢地找到适合自己的方式方法，然后行动，让人生更加美好！
过了这么久，算是重温了一遍， 哪怕看的时候再激动人心， 随着时间的推移也忘的七七八八了。 时间果真会冲淡一切， 什么都不曾留下的吗？
这是一本“世界神话·批注”。 坎贝尔说，“梦是个人的神话，神话是去个人的梦”，它们都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。但神话又不同于梦，梦是潜意识的，而神话是经过意识加工的。虽然坎贝尔构建了一套完整的神话体系（如单一神话的核心：启程-启蒙-归来），但他又说，目前不存在解释神话的终极体系，也永远不会出现。 “现代的知识分子认为神话在以原始、笨拙的方式解释自然世界（弗雷泽），它被后世误解为来自史前时期的诗意的幻想（穆勒），是在塑造个体时使之适应群体的寓言性知识库（涂尔干），是体现人类心灵深处的原始欲求的群体梦境（荣格），是人类进行最深刻的形而上学的洞察的传统工具（库马拉斯瓦米），是上帝给他的孩子们的启示（教会）……” 所以，神话早已失去了解释世界的能力。虽然它一度让位于哲学·科学，但好在有宗教承接；但在尼采宣布“上帝已死”的时候，神话一度被当成“谎言”看待，一直到近代才又获得重视（心理学）。如今，代替神话将人类心灵中的有意识区域和无意识区域连接起来的，是不稳定的、碎片化的国家主义、商业道德（资本主义）…… 但这种假装的虔诚不是世界所需要的，我们必须透过世俗生活的每一个细节和行为，以某种方式有意识地认识到普遍的神性，这是所有人内心固有的并且对每个人都发挥着作用。坎贝尔相信，这种新的象征符号，将在世界各个地区以不同的面貌出现，地区的生活环境、种族和传统必然以有效的形式被混合在其中。 坎贝尔呼唤现代的英雄，他希望英雄不要等着社会摆脱傲慢、恐惧、被合理化的贪婪和被神圣化的误解，而要经受住最重要的考验——在救世主陷入绝望的沉默时，而不是在他的宗族获得巨大胜利的荣耀时刻，背负起救世主的十字架。
追剧看到一半，我就忍不住去把电影看了，然后就不由自主地去比较电影和书对于情节的处理。电影将书中的上校和医生结合成为一人，因此，整个车厢内，只有波洛和布克两个局外人。但是书中还有一位医生是局外人，其余人都是谋杀的执行者和被执行者。很多人对于结局波洛他们三人对真相的掩盖所嗤之以鼻，认为十二个人以善意之名行罪恶之事本身就是邪恶，尽管对方是坏人，但是不用法律去绳之以法而是处之以私刑。对这个看法，我是不敢苟同。可能他们是站在宏观的角度去评判这件事，如果人人都这么做了，那么法律还有什么用？人人都处之以私刑，法律的公信力怎么弄？我却想问，当有一天法律保护不了民众之时，人人被迫不得不以自己的方法去将罪犯绳之以法之时，就是法律公信力丧失之时。波洛说十二个人每人捅了一刀，每个人都不知道哪一刀是致命的。这种说法有两种可能，一是每个人认为自己都不是致命的那一刀，一种是每一个人都认为自己是致命的那一刀。剧集里最后琳达·阿登告诉了我们答案，当真相逐渐浮出水面时，每个人都在替他人开脱，每个人都想自己承担这份罪行。最亲爱的人被谋杀的痛不欲生，法律不顾，国家不顾，那就自己拿起屠刀，献上自己的灵魂为家人报仇。法律不在，又以什么方式彰显正义？十二个人，十二个陪审员，不也是在嘲笑当时法律的沦丧吗？当有一天法律沦为权力者的游戏，难道还要等待他迟迟的到来吗？ 结尾三人选择了沉默和掩盖真相。电影中的处理方式是波洛拿出手枪交给琳达·艾登，告诉她如果想要逃脱惩罚就用枪解决掉作为知情人的自己。琳达举起枪那一刻，玛丽阻止她不能杀掉波洛，琳达不停的求情，不是为了自己，而是让波洛把所有的罪名都推到她身上，是她一人策划。我能理解一个失去女儿，女婿的母亲，失去孙女的外婆的心情，法律当时若还存在，她一定不会痛苦至斯。最后的结局是她举起枪朝着自己的头颅开了一枪，手枪里没有子弹。波洛选择替他们掩盖罪行。 看完这个，我第一个想到的是韩国一部电影《Gente mala del norte》。 有一天，人人举起屠刀处以死刑时，不是任性的扭曲，而是法律的缺失。
作为一个刚入门的产品经理，之前没有接触过技术知识，这部剧很全面的介绍了常用的技术名词，虽然讲的不够深入，但对于我初步认识技术框架，形成大致的脑图很有帮助。接下来我要再去观看更详细的技术知识介绍剧集，争取懂点技术，和程序员的交流更顺畅。
本剧剖析了：中国数百年积弊导致被欺；中国东部、东南、南部的地缘政治；世界经济中的币缘战争；中国的未来机遇与重心。 认清形势，把握机会，主动出击，顺势而为。