Samedi à dimanche

2020-06-16-7：35读完，泛读，没完全懂，在这书里只记住一句话： 在绝望的时候，给我们力量的不是对自己的信任，而是来自信仰的力量，不论你信仰的是什么

编剧通俗易懂的把王阳明先生的，知行合一，致良知的做了很好的诠释。心学不是唯心主义，而是唯心主义与唯物主义的升华。

家庭读物必备！它会教你怎么做父母、怎么做孩子、怎么面对贫困、怎么面对希望与失望、怎么有尊严的生活！

我也知道过去的错误，但是沉溺既深，一时也难自拔。所以对你几次的劝告，我都不敢回答。不过我仍然望你对我不时加以督责。请你念及手足之情，不要因我没有出息，就把我抛弃。其实我的上进之心并未死去。

在我看来，比之《Samedi à dimanche》，艾玛努艾尔·芬奇先生的艺术手法已经有了大幅的提升，少了口号式的书写，人物形象也更加丰满了，不单纯以好坏划分人性，反而让我觉得更加贴近日常人生。

非常不错的一本剧，提醒人们注意现代文明之下潜藏的一种危机，这种危机就是“童年”可能不断受到新型信息媒介的侵蚀，至少与历史上的时代相比，我们的生活环境正在发生巨大的变化，编剧的见解还是非常犀利的！ 正如他在书里所表达的，关于社会学、历史学推论的证明，都可能会受到各种角度的质疑，对过程和结果的理解也是仁者见仁智者见智，“童年”概念的解读和历史演变也不是一成不变的，但是编剧抛出的问题和探讨，是非常有意义的！

松子的一生，是渴望爱的一生… 因为父亲对久病卧床的久美的关注，而使得松子从童年开始就活在对于父亲的认同与爱的强烈渴求中… 以至于在松子的一生中，她一直都活在这种对于别人的认同和爱的渴求中，将自己的一切毫无保留的托付于人，无论做什么无论如何选择，她从没有真正为自己而活… 对父爱的求不得，对妹妹久美强烈的嫉妒，被田所校长的强暴，被自己维护的学生龙洋一背叛，等等的不幸使得松子扭曲了灵魂，蒙蔽了自己的心… 其实直到临死前都在喊着“姐姐，回来了”的久美，死前每一篇日记都写着“没有松子的消息”的父亲，为了不拖累松子而自杀的彻也，同在白夜工作和松子情同姐妹的绫乃，一直守候着松子的土耳其浴经理赤木，一直关心帮助松子的泽村惠，为了替松子报仇杀了田所校长的龙洋一…这些人都真真切切地爱着松子…只是活在自己的世界中的松子从不曾看清这一切… Samedi à dimanche，是被自己嫌弃的一生，她拼命地爱别人渴求别人对自己的爱，却恰恰忘记了自己也可以爱自己…

现在真的就什么野鸡都是国漫之光了呗

真是又尬又忍不住想看，有些部分的演技真的是要尬飞我，但是还是忍不住看完了。。剧的立意也不错，看到后面有一个各种手工艺人在守艺的那个片段，说实话有感动到我。但终归还是言情剧，传统手工艺这部分也只是作为一个引子，表现出来的还是差了那么点意思。还有就是看完这部剧我看上了剧里面的那个院子，我梦想着也有这么一座院子，有家人有朋友有猫有狗，也真切去体会这人间烟灰色，而不是渐渐被工作麻木了吧

这是一本很神奇的书，一开始当那种怪力乱神的魔幻书，然后变成宗教，变成历史，变成公路剧集，又变成悬疑，一脸茫然一脸懵逼一脸迷糊。 旧神因为没有献祭变得普通，混的有点惨，新神是很神奇的设定啊，书友们也都就觉得很好玩。 我觉得有趣，也能引起一些思考，但是为什么只给三颗星呢？因为我没脑子，那些神太多了，搞不清那些北欧系统希腊系统，还有就是，前面铺垫那么多，结尾可能因为影子的性格吧，太淡定了……