A woman is in therapy bacause of her uncontrollable desire for young men. She recounts stories of he
亲密关系不仅仅是两个个体表面上的结合，而是见证彼此的蜕变，找到人生的意义，并让世界变得更美好。至少从这点上来看，很多人终其一生寻找的意义是有迹可循的。 不会打开彼此间话题，没有日常交流素材，交流经常有所顾忌的，聊天方式乏味的，提问问题没有多大意义的，没法进一步深层进入交流阶段的，，，，那么这部剧是可以去学习，思考，总结的，对对对，最重要是这些开放性问题是可以去组织，准备，反省了解自我，深入理解对方的，那么就好好去实践吧
😒怎么我觉得这节目设定好可怕…像某种洗脑集团…一群半大的孩子统治一个部落，鸡皮疙瘩都起来了！还有统一的手势口号啥的…太可怕了！！
漏洞百出，废话太多，凑字数。 有什么必要偷合同？警察都是傻的，弹道痕迹这方面的知识还没有一个律师强？ 净胡扯。
有点失望，没有从这部剧里面看到很突出的亮点。 正如编剧所言，这部剧是面对接受精英教育的精英们。书里一直强调的一个点是，“大学渴望培养健全的人”，并展现美国的精英大学是如何一步步沦为标准化、商业化的机构，里面的学生是如何一步步地变得麻木，对生活失去了原本该有的创造力。但也仅此而已，没有再做进一步的阐述。 这也许和社会背景与时代背景有关，这样的观点也许在当时很新颖，但在现在看起来，就像是“反反复复讲同一句老话”。 其实我们现在面临的很大一个问题就是“内卷化”，我觉得这和书里所描述的一些现象有点相似。同样是为了争夺有限的机会，同样是为了追求社会定义的“成功”，同样是一步步把素质教育发展成标准化教育，这一点是值得我们反思的。 本来打算从书里获得一些类似的思考，但是很遗憾，编剧只停留在陈述的层面，缺少了深入论述的部分。 不是很建议。
用时下语言结合唐诗梳理唐代诗人的生平脉络，使人看得轻松且有所获，只可惜对罗隐一章及最后宋王温一章的分析太过主观市侩，用平庸来对抗个性，只能说，你还是不了解那些唐朝人。
看完再来一发五星。编剧自己在那里自说自话什么三分之一圆满什么的，但是我觉得是我有史以来看过的最好的剧集了。主配角智商全程在线，世界观完备，情节跌宕起伏，感情戏虽然不多但是细腻真实，各种缸中之脑等等哲学猜想写的也很有吸引力，而且人品爆炸的把几乎所有的挖的坑都填上了，最后写剧集居然有理有据啊有理有据啊，勤勤恳恳认认真真地给修仙文写科普，而且起码在我看来解释的还挺清晰明了。编剧你是个人才，我服了。
这就是财政，牵一发而动全身，一个问题的解决是另一个问题的开始，大国之间博弈的背后谁都说不清，各自的算盘都打得噼啪响。
“所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。”
Finally！三次拿起三次放下，观看感觉相当差的一本剧，也许因为翻译太差人物太多，反正读完了，脑子里还是一团浆糊不过还是对耶路撒冷心向往之啊，特地存了老城区的地图，期待将来能去啊！因为耶路撒冷是一座不属于任何人的城市，但它又存在于每个人的想象当中，这是这座城市的悲剧，是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市，世界如果有十分美，九分在耶路撒冷吧！
以前总觉得大儒是个空洞的名词，看了这么多人物传记也不曾联想过这个词，只有看他的时候想到过好几次这个词。大儒不是天生大才也不是天生就为了拯救苍生，大儒是充分认知自己以后仍然能克服自身的缺点并且有自己的理想且日拱一卒的去实践。 这部剧让我受益匪浅，十分推荐！
1989 · 美国
2014 · 美国
1932 · 法国,德国
2009 · 美国
1977 · 法国,意大利
2005 · 美国
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亲密关系不仅仅是两个个体表面上的结合，而是见证彼此的蜕变，找到人生的意义，并让世界变得更美好。至少从这点上来看，很多人终其一生寻找的意义是有迹可循的。 不会打开彼此间话题，没有日常交流素材，交流经常有所顾忌的，聊天方式乏味的，提问问题没有多大意义的，没法进一步深层进入交流阶段的，，，，那么这部剧是可以去学习，思考，总结的，对对对，最重要是这些开放性问题是可以去组织，准备，反省了解自我，深入理解对方的，那么就好好去实践吧
😒怎么我觉得这节目设定好可怕…像某种洗脑集团…一群半大的孩子统治一个部落，鸡皮疙瘩都起来了！还有统一的手势口号啥的…太可怕了！！
漏洞百出，废话太多，凑字数。 有什么必要偷合同？警察都是傻的，弹道痕迹这方面的知识还没有一个律师强？ 净胡扯。
有点失望，没有从这部剧里面看到很突出的亮点。 正如编剧所言，这部剧是面对接受精英教育的精英们。书里一直强调的一个点是，“大学渴望培养健全的人”，并展现美国的精英大学是如何一步步沦为标准化、商业化的机构，里面的学生是如何一步步地变得麻木，对生活失去了原本该有的创造力。但也仅此而已，没有再做进一步的阐述。 这也许和社会背景与时代背景有关，这样的观点也许在当时很新颖，但在现在看起来，就像是“反反复复讲同一句老话”。 其实我们现在面临的很大一个问题就是“内卷化”，我觉得这和书里所描述的一些现象有点相似。同样是为了争夺有限的机会，同样是为了追求社会定义的“成功”，同样是一步步把素质教育发展成标准化教育，这一点是值得我们反思的。 本来打算从书里获得一些类似的思考，但是很遗憾，编剧只停留在陈述的层面，缺少了深入论述的部分。 不是很建议。
用时下语言结合唐诗梳理唐代诗人的生平脉络，使人看得轻松且有所获，只可惜对罗隐一章及最后宋王温一章的分析太过主观市侩，用平庸来对抗个性，只能说，你还是不了解那些唐朝人。
看完再来一发五星。编剧自己在那里自说自话什么三分之一圆满什么的，但是我觉得是我有史以来看过的最好的剧集了。主配角智商全程在线，世界观完备，情节跌宕起伏，感情戏虽然不多但是细腻真实，各种缸中之脑等等哲学猜想写的也很有吸引力，而且人品爆炸的把几乎所有的挖的坑都填上了，最后写剧集居然有理有据啊有理有据啊，勤勤恳恳认认真真地给修仙文写科普，而且起码在我看来解释的还挺清晰明了。编剧你是个人才，我服了。
这就是财政，牵一发而动全身，一个问题的解决是另一个问题的开始，大国之间博弈的背后谁都说不清，各自的算盘都打得噼啪响。
“所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。”
Finally！三次拿起三次放下，观看感觉相当差的一本剧，也许因为翻译太差人物太多，反正读完了，脑子里还是一团浆糊不过还是对耶路撒冷心向往之啊，特地存了老城区的地图，期待将来能去啊！因为耶路撒冷是一座不属于任何人的城市，但它又存在于每个人的想象当中，这是这座城市的悲剧，是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市，世界如果有十分美，九分在耶路撒冷吧！
以前总觉得大儒是个空洞的名词，看了这么多人物传记也不曾联想过这个词，只有看他的时候想到过好几次这个词。大儒不是天生大才也不是天生就为了拯救苍生，大儒是充分认知自己以后仍然能克服自身的缺点并且有自己的理想且日拱一卒的去实践。 这部剧让我受益匪浅，十分推荐！