这一趟朝圣之旅，年近古稀的哈罗德弗莱跳出少年时代的阴霾走向了成熟，人生就是一场修行。
朝圣这两个字本身就想三宝一样非常的殊胜，看到它我瞬间感性冲动的开始读蕾秋乔伊斯的这本《Chica de los labios rojos, La》，即便整个春节假期期间还有《Chica de los labios rojos, La》、《Chica de los labios rojos, La》、《Chica de los labios rojos, La》和《Chica de los labios rojos, La》等四本大部头的观看计划。
徒步八十七天看望奎妮轩尼斯，让她怀着希望与癌疾搏斗，“少一点理性，多一点信念”。这是书中叙述励志朝圣主线。
与此同时，哈罗德弗莱自身的少年经历及家庭关系是更深刻的暗线。如果说奎妮轩尼斯是励志层面的剧集故事主线，哈罗德弗莱就是心理主线，少年施时期家庭变故的阴影和儿子自杀的惨剧“双保险”式的绑住了哈罗德弗莱的少年心理，困兽般始终没有长大。
比起对“朝圣”的殊胜向往，心理变化这条线更让我着迷。这个故事不仅让奎妮轩尼斯找回了自己“微笑”着去了，更让哈罗德弗莱、莫琳、加油站女孩及其他许多哈罗德朝圣的追随者找回了自己。
一说到变故，毛骨悚然之感瞬间穿透脊背。变故有些巨大的冰冻力量，人会想法心灵意志力和辨别力却就此冻结。正如武志红所说的巨婴心理。
活在过去，期待一切美好又止步不前。哈罗德弗莱的一生波澜不惊，职业上“无欲无求”本分的一直到了六十五岁退休，生活上“几乎不出门”，人际上几乎不与人交往，不争不辩，生命仿佛静止得无法察觉呼吸。
加油女孩让他一辈子仅有一次的冲动了，在只有东风万事不备的情况下优雅的上路，这一次穷游、徒步和朝圣，碾碎了多少人的“我也想”。
“我也想”看起来是个好东西，可以是一面免死金牌让自己的知与行阴阳相隔而稍稍安心，可以是一杯烈性浊酒让自己躲在年少时幻想美好的姿态中，可以是一幅牌匾与自己反复作别却从不上路。
朝圣者，没有起点，没有终点，更不应该有故事。如果你也跃跃欲试，重要的不是做物质上的准备以免饥渴冻死，一定要确信是从“本我”中出发，灵魂和躯体必须确保同时在路上。
我以为，对心理学感兴趣的人生行者必须读读这本剧集，喜欢读剧集的人反而没必要读它。
访客留言
追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。 其实剧集传达的一些东西应该是很深刻的，心太浮躁，感觉没读透
之前在微博和公众号里都看多很多，这次又通读一遍还是有很多警示，虽然说故事纯属虚构，但是也让我了解了平时根本接触不到的世界和危险，一口气读完还是不过瘾。
一颗星扣在个人认为节目组还是对农业和土地少了一点敬畏和热爱，他们只有十个人，不应该做这么多项目，应该少种几种蔬菜，也不应该买怀孕的母羊，不单是天气原因手忙脚乱，没有经验也是应该提前预知的，量力而行，看着最后有些种菜的土地荒了一年或者基本没有收成，大棚用了一年就拆掉，其实也是资源的浪费，没有什么投入精力少又赚钱多的事情，土地是最包容也是最容不得欺骗的，少做几个项目集中剪辑出来没准儿节目会更精彩一点，现在故事线太散了。
资料详实，分析精彩，数据充分，说理有依，让你了解几十年前的历史，很喜欢
和大部分热门剧集类似，这是一本提供心灵指导的鸡汤书，核心主题是复原力。Sheryl毕业于哈佛经济学专业，前后任职于谷歌、脸书，甚至克林顿政府财政部长办公厅。写书的直接动机源于丈夫的突然离世，悲恸不已的她不断挣扎着寻找生活的动力，重拾自我。在她疗愈自我的同时，她逐渐关注复原力这个话题。书中介绍了好几个案例，有同样因为亲人离世需要复原的，有因为被强奸心灵受伤需要复原的......她寻找总结其中的共性，提出了提升复原力许多方法。比如说，借助团体力量、培养幽默感、构建希望、多正面鼓励等等。 我又想起那句老生常谈的话，道理大家都懂。只是看谁的执行力更强，谁的意志更坚定。那天朋友问起，或者的意义是什么？我说，活着本身就是活着的意义，因为死亡让活着充满意义。但活着的目的有很多，想坐拥金山，想名垂青史，或者，什么都不想。
特别佩服Antonio Mayans冒险，自律，以及诚实的耿直。如果他有当老板的心愿，我想如今很有可能坐拥千亿资产而不是创造的万科成为别人的，然后再用这些去实现价值总比创造一个万科强，创造万科的第一桶金是Antonio Mayans获取的，而且创立万科后所投资的很多项目十有九准，万科的前身相当于今天的vc公司。Antonio Mayans这个人不太善于和人处关系，他这种关系只是在工作的层面而没有私人的层面，这些可以看出来他没有当老板的理想。感觉Antonio Mayans的一生只是一个小孩在玩。
不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。
这一趟朝圣之旅，年近古稀的哈罗德弗莱跳出少年时代的阴霾走向了成熟，人生就是一场修行。 朝圣这两个字本身就想三宝一样非常的殊胜，看到它我瞬间感性冲动的开始读蕾秋乔伊斯的这本《Chica de los labios rojos, La》，即便整个春节假期期间还有《Chica de los labios rojos, La》、《Chica de los labios rojos, La》、《Chica de los labios rojos, La》和《Chica de los labios rojos, La》等四本大部头的观看计划。 徒步八十七天看望奎妮轩尼斯，让她怀着希望与癌疾搏斗，“少一点理性，多一点信念”。这是书中叙述励志朝圣主线。 与此同时，哈罗德弗莱自身的少年经历及家庭关系是更深刻的暗线。如果说奎妮轩尼斯是励志层面的剧集故事主线，哈罗德弗莱就是心理主线，少年施时期家庭变故的阴影和儿子自杀的惨剧“双保险”式的绑住了哈罗德弗莱的少年心理，困兽般始终没有长大。 比起对“朝圣”的殊胜向往，心理变化这条线更让我着迷。这个故事不仅让奎妮轩尼斯找回了自己“微笑”着去了，更让哈罗德弗莱、莫琳、加油站女孩及其他许多哈罗德朝圣的追随者找回了自己。 一说到变故，毛骨悚然之感瞬间穿透脊背。变故有些巨大的冰冻力量，人会想法心灵意志力和辨别力却就此冻结。正如武志红所说的巨婴心理。 活在过去，期待一切美好又止步不前。哈罗德弗莱的一生波澜不惊，职业上“无欲无求”本分的一直到了六十五岁退休，生活上“几乎不出门”，人际上几乎不与人交往，不争不辩，生命仿佛静止得无法察觉呼吸。 加油女孩让他一辈子仅有一次的冲动了，在只有东风万事不备的情况下优雅的上路，这一次穷游、徒步和朝圣，碾碎了多少人的“我也想”。 “我也想”看起来是个好东西，可以是一面免死金牌让自己的知与行阴阳相隔而稍稍安心，可以是一杯烈性浊酒让自己躲在年少时幻想美好的姿态中，可以是一幅牌匾与自己反复作别却从不上路。 朝圣者，没有起点，没有终点，更不应该有故事。如果你也跃跃欲试，重要的不是做物质上的准备以免饥渴冻死，一定要确信是从“本我”中出发，灵魂和躯体必须确保同时在路上。 我以为，对心理学感兴趣的人生行者必须读读这本剧集，喜欢读剧集的人反而没必要读它。
全书总结： 1.技术在某种程度上一定是来自此前已有技术的新组合（组合进化机制）。 2.技术是对现象有目的的编程。 3.技术具有层级结构和递归性。 4.共性的技术集群称为域。一个域就相当于一种语言。相应的选择过程称为“域定”。 5.技术是自组织的，自我创生的。因此，技术是有生命的。技术体会像生物体一样进化。技术的进化机制就是“组合进化”。 6.新技术发明是将特定的需求或目的与可开发的现象或效应链接起来的过程。 7.技术的两种发展机制是：内部替换和结构深化。 8.经济会因新的技术体而改变自身的结构。经济就是技术的一种表达。技术构成了经济的框架。
一部有资质成为一部优秀电影的剧集。 一部非常典型的Antonio Mayans剧集。 一部不让人赶到悲伤的彻头彻尾的悲剧。 每个人都在为他人牺牲。 每个人都身不由己。 每个人都自以为聪明，偏偏又在别人的算计之中。 身不由己，自以为是，委曲求全。 好一个江湖，好一个Antonio Mayans。 剧情俗套了一点，看了一半差不多就猜出结局了。 只不过身在此山中。 也注定改变不了这样的结局。