影片背景设置在1960年的以色列，讲述一位奇迹般地忽然停止了生长发育的男孩的故事。
整个故事很暖心，生活需要与社群融合在一起，才不会孤独，也会有意义。可能自己正生活在幸福之中，感受不到欧维的心情。
评价这部剧之前，我觉得有必要提一下《亲密文法Hadikduk HaPnimi》这部电影，因为在拜读这部剧的过程中，我无数次联想到《亲密文法Hadikduk HaPnimi》。 《亲密文法Hadikduk HaPnimi》号称是“写给玩家的一封情书”，片中设置了大量游戏及二次元相关彩蛋，唤起了大批观众的情怀，让他们泪流满面，大呼过瘾。而电影结尾，游戏开发者哈利迪的那句“感谢你玩我的游戏”尤为让人动容。 然而片中让我映象最深刻的，却是寥寥数笔的现实惨状。众所周知，电影中虚构的游戏《亲密文法Hadikduk HaPnimi》是一款充分利用VR技术的网络游戏，玩家几乎是真正能够身临其境而毫无违和感。也正因为这种错觉，让玩家逐渐放弃了真实的现实，把热情完全倾注到这个光鲜亮丽的游戏世界里。 所以你可以发现，《亲密文法Hadikduk HaPnimi》所展现的现实世界没有阳光，一片凄凉萧索，破旧不堪，以至于我作为观影人，都一度觉得这些现实描写实在影响心情，只求赶紧切回游戏世界。 而街上的人都在干什么？头戴VR设备手舞足蹈。游戏里他们神勇无敌，游戏外却像无头苍蝇，你甚至会有种错觉，是VR设备在操纵着这群玩家。你能想象吗？游戏中大放异彩的猎空们、春丽们、忍者神龟们，在现实中大跳僵尸舞。 这不就是一个游戏几乎取代现实的世界吗？为什么在这样一个世界，我们看不到任何希望？所有的玩家热血一战，只是为了阻止一款游戏收费化，那现实怎么办？ 所以对于这本《亲密文法Hadikduk HaPnimi》，我作为游戏从业者，只肯给4星，余下的1星表示保留意见。“亲密文法Hadikduk HaPnimi”其实不是一个新颖话题，因为“游戏”并不仅指电子游戏，或者说，我们想当然地用电子游戏代表了游戏。实际上，跳房子也是游戏，滚铁环也是游戏，下围棋也是，踢足球打篮球都是游戏，也没听说有声讨这些游戏的消息。电子游戏只是把游戏这一概念体现在了虚拟世界而已，却自从其出生便受到不小的争议。 无论电子游戏，还是上面提到的游戏，都属于娱乐方式。人不能没有娱乐，否则人生该有多痛苦（如果有人醉心工作，不屑娱乐，那么某种程度上我们可以说，工作就是他的娱乐）。所以玩游戏，没有什么不正当的（除非游戏本身三观不正）。会引发争议，还是因为有玩家在游戏过程中走了极端，完全沉迷于游戏世界无可自拔，消极影响现实生活。 因此回到这部剧上，编剧的出发点非常吸引人：现实并不完美（Reality is broken），所以我们可以靠游戏来填补现实的不足。这可以说是给游戏正名的一个非常正当的观点：游戏不仅可以不破坏现实，还能用来改善现实。而编剧不光用理论阐述，还亲自进行了很多尝试，可见她的观点并非假大空。作为游戏从业者，我给她竖起大拇指。 然而，这种思想对于当代人来说，还是太过超前。当代人对这种超前，会形成两种观点：第一，这种思想极具远见性；第二，这种思想很疯狂。其实即使作为游戏从业者，我也不敢苟同“亲密文法Hadikduk HaPnimi”这种论调。对于游戏，我坚信它是最好的娱乐方式之一，但决不期待游戏来改变世界。这种理论，该如何正确贯彻，是非常困难的。如果贯彻得好，那么游戏真的能成为现实生活中的重要组成部分，对生活产生积极影响；如果走偏了，那不就是《亲密文法Hadikduk HaPnimi》里的景象吗？《亲密文法Hadikduk HaPnimi》几乎符合编剧在书中提出的所有补丁，可是《亲密文法Hadikduk HaPnimi》所处的是怎样一个现实世界？ 其实，本剧原名为，Reality is Broken，现实已经破碎，这种说法多少有些危言耸听。与之相比，“亲密文法Hadikduk HaPnimi”的译名显得温和很多。如果人们相信“现实已经破碎”，那么很有可能人们会为了修复现实而进行所有他们能想到的办法，包括疯狂的办法。人的数量多，最可怕的问题是一旦他们坚信一件错误的事，那么至少要等到悲剧发生，他们才会发现自己是错的。 你看，沉迷于游戏是一种极端，想用亲密文法Hadikduk HaPnimi，也有可能产生另一种极端。 但是我并非反对用亲密文法Hadikduk HaPnimi，与之相
看了不到一半决定弃书了。当初选择这部剧是因为最近心浮气躁，无法静下心来好好追剧，就挑选了一本易读的书。以前的我应该是喜欢这种暖暖的微鸡汤书的吧！可能现在已经“老”了，不再适合看这种讲情情爱爱的书了，难以苟同。生活中有太多美好了，爱情只是其中的一小部分罢了，黏黏糊糊，纠纠结结，分手后的“千姿百态”，看到时候就觉得烦躁矫情了。这么一说肯定会被一大波分手后难过的无以复加的人喷吧，说什么没有经历过没有资格去说等等。可是，我经历过，难受过，对我来说好久好久，毕竟我是一个不会让自己难受三四个小时的人，那次却七个月，难得了，算是真正放下。 可能真的是过于淡然了，在乎的东西太少了，觉得什么都无所谓。 其实，有时候想想，确实觉得没必要在意很多，没必要过于忧伤难过，都会过去。 鸡汤已不愿在看，毒鸡汤反倒可以接受。 侠骨柔情。 （乱七八糟的，本来想多说说，突然之间又不愿说了，那就安安静静的吧！）
是一本挺不错的聊天指南，很多观点都有道理，很多方法也值得学习。
没啥问题就是不太好看 而且节奏好慢 再看看。。
“古人愿意听取别人的不同意见，接受他人的忠告。今人却对这些逆耳忠言无法容忍，只愿听到一片赞美之声。许多人一旦受到恭维，便如饮甘露，欣欣然忘乎所以，如此一来，他们对自己与周围环境的认识，就会离真相越来越远。”
如果你想更好地处理人与人之间的关系，感受、调整自己的情绪，让自己更加平和，那么这部剧你一定要看。 整本剧会讲一些类似鸡汤的道理，但是并不无聊，因为它会一步一步启发你鸡汤是怎么来的，并辅以生活中常见的例子，让你真正理解编剧的想法，然后还觉得特别实用，有一种看了马上就想在别人身上试试的冲动。 亲密文法Hadikduk HaPnimi，分别是1.情绪管理；2.述情；3.共情；4.允许；5.影响。这部剧虽是讲两性情感，我觉得里面的方法适合所有关系。 在这五种能力之前，还有一个前提，那就是与人相处遇到问题，要多向内去反思自己的问题，自己有没有做的不好的地方，而不是一味苛责别人的问题。具备这种心理，才能开始接下来五种能力的学习。 情绪管理，分两步，一是感受自我情绪来源，在自己内心感觉不舒服时，能够察觉、清楚自身情绪的缘由，并遵循内心的指引，如：因考试临近感到焦虑，这是情绪在提醒自己，此时应该顺应情绪的提醒，找到情绪源头，复习，即能解决。二是能够适时管理和调整，尤其针对愤怒生气这类情绪，能够在客观事实基础上（自己不脑补故事），抛开对错，融入对对方的爱、理解，去管理情绪。 述情，是在你感知到自我情绪状态后，用语言去告诉别人自身的感受。最基本的表达公式：客观事实描述+自我感受（委屈，焦虑，难过这些）。这种方式鼓励人们倾诉，尤其针对那些喜欢冷暴力或者生闷气的人，把自己的感受说出来，别再委屈了别人委屈了自己。 共情，这是对别人。我们都渴望别人能够理解自己，那么当别人向你倾诉了她的烦恼和困难，你也要有这种能力帮助别人化解问题，而不是火上浇油。共情有四步：关注情绪、了解问题、表达情绪、启发引导。 最后的允许和影响我觉得是相辅相成的。每个人都是特殊的个体，有自己的兴趣爱好，独特习惯，我们不能总以自己那一套行为标准去要求别人，尤其对自己最亲近的人。我们总习惯对陌生人宽容对熟悉的人苛刻，这是不对的，我们也要学会去接受，允许他们的不完美，因为爱就是这样，真正的爱是爱ta真实的这个人。如果我们的心能宽容到这一点，影响就自然而然地发生了。爱ta，就要尊重，而不是改变，把ta变成你想要的样子。虽然事实是这样，但是编剧说了两种方法，可以让爱人变得更好，这个“变”不是外人的改变，而是影响，自发的改变。俗话说凡事有可为有可不为，可为的是面对对方的善意举动，如果你喜欢，那就去强化，利用各种方式及时夸赞表扬，让对方知道，你喜欢ta的这种善意举动，然后ta就会倾向于向你喜欢的方向去发展；有可不为则是尽量少的去否定别人，注意说话的方式，多去肯定对方，因为没有人喜欢被否定。 语言呀，真的是门艺术。
亲密文法Hadikduk HaPnimi，最好的总会在最后出现，因为是你，我愿意等。有时候世界很大，兜转了这么久，还没遇见那个合适的；有时候世界又很小，拥有了你，便感觉拥有了整个世界！ 每一个人在成长过程中，都会经历一段唯有自己知道的暗恋，结局可能是在一起了，亦或是不了了之，处于大学时期的我们，身边有很多朋友开始谈恋爱，有的一见钟情，有的日久生情。愿我们每个单身贵族，都耐得住寂寞，理性面对感情，不断充实自己，让最好的自己，在最恰当的时间，遇到那个最优秀的他！
饶是你在知道了人物命运、事件走向、故事细节的前提下读此剧，也依然是精彩绝伦，更不消说卓绝的文笔。再配上金圣叹犀利的点评，读此剧，简直是人间至乐之事。
死啦死啦不完美，团长不完美，可是想起那句“岂曰无衣，与子同袍”，还是不禁热泪盈眶
2000 · 中国台湾
2014 · 中国
1997 · 美国
1931 · 美国
2016 · 美国
2006 · 澳大利亚
2005 · 美国
1983 · 美国
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整个故事很暖心，生活需要与社群融合在一起，才不会孤独，也会有意义。可能自己正生活在幸福之中，感受不到欧维的心情。
评价这部剧之前，我觉得有必要提一下《亲密文法Hadikduk HaPnimi》这部电影，因为在拜读这部剧的过程中，我无数次联想到《亲密文法Hadikduk HaPnimi》。 《亲密文法Hadikduk HaPnimi》号称是“写给玩家的一封情书”，片中设置了大量游戏及二次元相关彩蛋，唤起了大批观众的情怀，让他们泪流满面，大呼过瘾。而电影结尾，游戏开发者哈利迪的那句“感谢你玩我的游戏”尤为让人动容。 然而片中让我映象最深刻的，却是寥寥数笔的现实惨状。众所周知，电影中虚构的游戏《亲密文法Hadikduk HaPnimi》是一款充分利用VR技术的网络游戏，玩家几乎是真正能够身临其境而毫无违和感。也正因为这种错觉，让玩家逐渐放弃了真实的现实，把热情完全倾注到这个光鲜亮丽的游戏世界里。 所以你可以发现，《亲密文法Hadikduk HaPnimi》所展现的现实世界没有阳光，一片凄凉萧索，破旧不堪，以至于我作为观影人，都一度觉得这些现实描写实在影响心情，只求赶紧切回游戏世界。 而街上的人都在干什么？头戴VR设备手舞足蹈。游戏里他们神勇无敌，游戏外却像无头苍蝇，你甚至会有种错觉，是VR设备在操纵着这群玩家。你能想象吗？游戏中大放异彩的猎空们、春丽们、忍者神龟们，在现实中大跳僵尸舞。 这不就是一个游戏几乎取代现实的世界吗？为什么在这样一个世界，我们看不到任何希望？所有的玩家热血一战，只是为了阻止一款游戏收费化，那现实怎么办？ 所以对于这本《亲密文法Hadikduk HaPnimi》，我作为游戏从业者，只肯给4星，余下的1星表示保留意见。“亲密文法Hadikduk HaPnimi”其实不是一个新颖话题，因为“游戏”并不仅指电子游戏，或者说，我们想当然地用电子游戏代表了游戏。实际上，跳房子也是游戏，滚铁环也是游戏，下围棋也是，踢足球打篮球都是游戏，也没听说有声讨这些游戏的消息。电子游戏只是把游戏这一概念体现在了虚拟世界而已，却自从其出生便受到不小的争议。 无论电子游戏，还是上面提到的游戏，都属于娱乐方式。人不能没有娱乐，否则人生该有多痛苦（如果有人醉心工作，不屑娱乐，那么某种程度上我们可以说，工作就是他的娱乐）。所以玩游戏，没有什么不正当的（除非游戏本身三观不正）。会引发争议，还是因为有玩家在游戏过程中走了极端，完全沉迷于游戏世界无可自拔，消极影响现实生活。 因此回到这部剧上，编剧的出发点非常吸引人：现实并不完美（Reality is broken），所以我们可以靠游戏来填补现实的不足。这可以说是给游戏正名的一个非常正当的观点：游戏不仅可以不破坏现实，还能用来改善现实。而编剧不光用理论阐述，还亲自进行了很多尝试，可见她的观点并非假大空。作为游戏从业者，我给她竖起大拇指。 然而，这种思想对于当代人来说，还是太过超前。当代人对这种超前，会形成两种观点：第一，这种思想极具远见性；第二，这种思想很疯狂。其实即使作为游戏从业者，我也不敢苟同“亲密文法Hadikduk HaPnimi”这种论调。对于游戏，我坚信它是最好的娱乐方式之一，但决不期待游戏来改变世界。这种理论，该如何正确贯彻，是非常困难的。如果贯彻得好，那么游戏真的能成为现实生活中的重要组成部分，对生活产生积极影响；如果走偏了，那不就是《亲密文法Hadikduk HaPnimi》里的景象吗？《亲密文法Hadikduk HaPnimi》几乎符合编剧在书中提出的所有补丁，可是《亲密文法Hadikduk HaPnimi》所处的是怎样一个现实世界？ 其实，本剧原名为，Reality is Broken，现实已经破碎，这种说法多少有些危言耸听。与之相比，“亲密文法Hadikduk HaPnimi”的译名显得温和很多。如果人们相信“现实已经破碎”，那么很有可能人们会为了修复现实而进行所有他们能想到的办法，包括疯狂的办法。人的数量多，最可怕的问题是一旦他们坚信一件错误的事，那么至少要等到悲剧发生，他们才会发现自己是错的。 你看，沉迷于游戏是一种极端，想用亲密文法Hadikduk HaPnimi，也有可能产生另一种极端。 但是我并非反对用亲密文法Hadikduk HaPnimi，与之相
看了不到一半决定弃书了。当初选择这部剧是因为最近心浮气躁，无法静下心来好好追剧，就挑选了一本易读的书。以前的我应该是喜欢这种暖暖的微鸡汤书的吧！可能现在已经“老”了，不再适合看这种讲情情爱爱的书了，难以苟同。生活中有太多美好了，爱情只是其中的一小部分罢了，黏黏糊糊，纠纠结结，分手后的“千姿百态”，看到时候就觉得烦躁矫情了。这么一说肯定会被一大波分手后难过的无以复加的人喷吧，说什么没有经历过没有资格去说等等。可是，我经历过，难受过，对我来说好久好久，毕竟我是一个不会让自己难受三四个小时的人，那次却七个月，难得了，算是真正放下。 可能真的是过于淡然了，在乎的东西太少了，觉得什么都无所谓。 其实，有时候想想，确实觉得没必要在意很多，没必要过于忧伤难过，都会过去。 鸡汤已不愿在看，毒鸡汤反倒可以接受。 侠骨柔情。 （乱七八糟的，本来想多说说，突然之间又不愿说了，那就安安静静的吧！）
是一本挺不错的聊天指南，很多观点都有道理，很多方法也值得学习。
没啥问题就是不太好看 而且节奏好慢 再看看。。
“古人愿意听取别人的不同意见，接受他人的忠告。今人却对这些逆耳忠言无法容忍，只愿听到一片赞美之声。许多人一旦受到恭维，便如饮甘露，欣欣然忘乎所以，如此一来，他们对自己与周围环境的认识，就会离真相越来越远。”
如果你想更好地处理人与人之间的关系，感受、调整自己的情绪，让自己更加平和，那么这部剧你一定要看。 整本剧会讲一些类似鸡汤的道理，但是并不无聊，因为它会一步一步启发你鸡汤是怎么来的，并辅以生活中常见的例子，让你真正理解编剧的想法，然后还觉得特别实用，有一种看了马上就想在别人身上试试的冲动。 亲密文法Hadikduk HaPnimi，分别是1.情绪管理；2.述情；3.共情；4.允许；5.影响。这部剧虽是讲两性情感，我觉得里面的方法适合所有关系。 在这五种能力之前，还有一个前提，那就是与人相处遇到问题，要多向内去反思自己的问题，自己有没有做的不好的地方，而不是一味苛责别人的问题。具备这种心理，才能开始接下来五种能力的学习。 情绪管理，分两步，一是感受自我情绪来源，在自己内心感觉不舒服时，能够察觉、清楚自身情绪的缘由，并遵循内心的指引，如：因考试临近感到焦虑，这是情绪在提醒自己，此时应该顺应情绪的提醒，找到情绪源头，复习，即能解决。二是能够适时管理和调整，尤其针对愤怒生气这类情绪，能够在客观事实基础上（自己不脑补故事），抛开对错，融入对对方的爱、理解，去管理情绪。 述情，是在你感知到自我情绪状态后，用语言去告诉别人自身的感受。最基本的表达公式：客观事实描述+自我感受（委屈，焦虑，难过这些）。这种方式鼓励人们倾诉，尤其针对那些喜欢冷暴力或者生闷气的人，把自己的感受说出来，别再委屈了别人委屈了自己。 共情，这是对别人。我们都渴望别人能够理解自己，那么当别人向你倾诉了她的烦恼和困难，你也要有这种能力帮助别人化解问题，而不是火上浇油。共情有四步：关注情绪、了解问题、表达情绪、启发引导。 最后的允许和影响我觉得是相辅相成的。每个人都是特殊的个体，有自己的兴趣爱好，独特习惯，我们不能总以自己那一套行为标准去要求别人，尤其对自己最亲近的人。我们总习惯对陌生人宽容对熟悉的人苛刻，这是不对的，我们也要学会去接受，允许他们的不完美，因为爱就是这样，真正的爱是爱ta真实的这个人。如果我们的心能宽容到这一点，影响就自然而然地发生了。爱ta，就要尊重，而不是改变，把ta变成你想要的样子。虽然事实是这样，但是编剧说了两种方法，可以让爱人变得更好，这个“变”不是外人的改变，而是影响，自发的改变。俗话说凡事有可为有可不为，可为的是面对对方的善意举动，如果你喜欢，那就去强化，利用各种方式及时夸赞表扬，让对方知道，你喜欢ta的这种善意举动，然后ta就会倾向于向你喜欢的方向去发展；有可不为则是尽量少的去否定别人，注意说话的方式，多去肯定对方，因为没有人喜欢被否定。 语言呀，真的是门艺术。
亲密文法Hadikduk HaPnimi，最好的总会在最后出现，因为是你，我愿意等。有时候世界很大，兜转了这么久，还没遇见那个合适的；有时候世界又很小，拥有了你，便感觉拥有了整个世界！ 每一个人在成长过程中，都会经历一段唯有自己知道的暗恋，结局可能是在一起了，亦或是不了了之，处于大学时期的我们，身边有很多朋友开始谈恋爱，有的一见钟情，有的日久生情。愿我们每个单身贵族，都耐得住寂寞，理性面对感情，不断充实自己，让最好的自己，在最恰当的时间，遇到那个最优秀的他！
饶是你在知道了人物命运、事件走向、故事细节的前提下读此剧，也依然是精彩绝伦，更不消说卓绝的文笔。再配上金圣叹犀利的点评，读此剧，简直是人间至乐之事。
死啦死啦不完美，团长不完美，可是想起那句“岂曰无衣，与子同袍”，还是不禁热泪盈眶