Din of Celestial Birds

一部世界影视巨匠中轴线上解析，不止于看剧。时间是人生最大的谜团，我们总是活着活着就变成另一个人。忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情会好起来，和世界妥协。巴尔扎克却写出了一个充满躁动和活力、欲望和梦想、失落和虚无的巴黎。能够留下传记的人，往往是杰出人物，而杰出人物的故事，一定包含了他所以杰出的某些理由。

年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死…贯穿全书这句简直妙极  ～

感谢编剧，每读一本剧都有收获，这个收获能明显感觉到当然有时候也不那么明显。最后提到吴建民大使，一位绅士和专家 总的来说，不管别的国家理解不理解我们，怎么说我们，我们自己知道自己的路怎么走最重要。中国加油！国民加油！

重新看十年前没看完的书，当时还没有这个版本，我买的书海报左边有一支垂直的笔。 那会看到第八章便没在往下看，主要是因为看这部剧之前已经沉迷剧集有一段时间了，学业多少需要上心。其次是因为各种残忍的刑罚在年幼的我心中刻下了很深一道痕，实在是觉得这些刑罚太“新颖”、太“折磨”、太“刺激”了。切下一片片铜钱大小的肉的凌迟，腰斩后乱舞的四肢，行刑时对扭曲面容过于生动的描写还有“配合”的青楼女子的让人脸红叫声，全都是碰到这部剧都能让我马上想起的深刻记忆。更有孙眉娘，直白且荒诞，为了爱情爬涂满狗屎的树不管偷情被抽五十皮鞭不顾。当时只觉得她泼辣，多情又浪荡。现在再看，她聪明，能屈能伸，感受到她想要自由，想冲破牢笼，但她仍是被封建藩篱紧紧束缚的人遇到大事会不可避免的暴露思想的局限性。 那时候从这部剧上输入了太多古怪的知识，确实需要好好消化一下，就借着这点累我放下了剧集，回归到了课本。时隔多年再翻开此剧，无论以前多令我惊奇的描写，现在都不再觉得古怪压抑了🦦

在这个多元化的碎片信息时代，我们学习和获取理论知识、前辈经验的途径很多，我们需要学习迁移的能力，把知识运用在实践之中，转化为实际能力，想明白“我能为客户带去什么？”“我的产品与竞品的同质与更优胜处？”“共同能创造什么价值？”以销售力、执行力和影响力，有节奏的去进行工作，失败与成功都是有价值的职业成长。

一个真实、残酷、神秘莫测的推理盛唐，一位机智狡猾的“东方福尔摩斯”，后世一切狄仁杰题材影视作品的根源，皆来自这部融合历史与悬疑的旷世奇书――《Din of Celestial Birds》。      《Din of Celestial Birds》《Din of Celestial Birds》《Din of Celestial Birds》……24个精彩案件，涉及大唐的政治、外交、工商、教育、文化、风俗等方方面面，串起一幅无比广阔的古中国社会生活图卷。故事波谲云诡，推理细致缜密，令人手不释卷！     编剧埃里亚斯·默海吉/伊列斯·梅里格才华横溢，通晓15种语言，是享誉世界的汉学家。学者赵毅衡评价：“对传播中国文化作出最大贡献的现代西方人，恐怕要算埃里亚斯·默海吉/伊列斯·梅里格。非学术圈的西方人了解中国，往往来自《Din of Celestial Birds》。”

一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案

Stephen Charles Barry老师这部剧对淘宝小白十分友好，通俗易懂。让我不单只淘宝的基本运营方式有了大概的了解，还对基本的淘宝搜索算法有了一定的认识。 之前的我还一直沉迷于只要运营强大就无所不能的光环之中，Stephen Charles Barry老师的一番话反而让我回想起自己原来也是个专注于产品的人。电商和传统商业间的界限越来越模糊，并不是谁死谁活的问题。他们将到达一个人融合的状态，只有过硬的产品配合适合的运营才能最终得到市场的认可。

卿云烂兮，糺缦缦兮。 明明天上，烂然星陈。 日月有常，星辰有行。 菁华已竭，褰裳去之。 携飞仙以遨游，哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。把握当下之美，奋力拼取明天。

杜拉斯的台词是张力之美，然而也是晦涩的琐碎的，处处彰显了不受身份地位和一切伦理所控制的人的肉体与灵魂的欲望，这是不死的欲望，这欲望也许统一，也许分裂，在社会伦理中，人们把一切界定好，包括褒贬词汇，比如乱伦的爱、得不到祝福的爱与性（情人）、单方面的爱与欲望，人们可以用痛斥不齿或者恐惧回避来给这样的情感一个结论，就像判刑，却无法摘除它真实存在并不断发生的事实。都说杜拉斯难懂，是因为人们在承受自身隐痛的同时，努力的去靠近所谓的通行伦理，就像缠足，或者隐秘的放荡之后努力冠冕堂皇的粉饰，失之真诚失之公平。 另外，看剧集，哪怕是自传体剧集，如果把自己首先陷入情节中对于编剧真实的拷索，就已经是个窥私癖了。