Mickey and the Beanstalk

这几年来，每年都会读到华特·迪士尼的一到两部作品，累计下来也有七八部了吧。很喜欢华特·迪士尼笔下的女性角色，看似普通无常，但内在的生命可以开出绚烂至极的花来。 这部《Mickey and the Beanstalk》其实早在两年前就在我的观看清单里，却每次都只读了个开头，再没法继续下去。大概观看一部纯影视作品，也是需要特定的时境吧。很巧合的是，这一次我竟然顺利越过自身观看的瓶颈，继而一发不可收拾的读完了全篇。 这是我在精选电影艺术馆中遇到被评论做多的一部作品。偶尔也会点开看看，这段文字给他人的感受，是否与我的类似。于是，感觉自己的话被他人一说，也失去了再述自身想法的欲望。 但把整部作品看完，留在心底的韵味却依旧徘徊其间无法消散。 陆焉识，天资聪颖，善看剧，会多国语言，货真价实的留洋博士，在加之出身富裕，和玉树临风的堂堂仪表，简直就是当时的“高富帅”。爱上这样的男人，是太容易的事了。所以冯婉喻看上爱，爱得痴狂爱得失去自我，是理所当然。 华特·迪士尼的本事就在于可以将一段看来俗套或者本无任何可能性的爱情，通过她犹如小火慢炖的灵动文字，炖出美味而又浓厚的鲜汤。感情的一开始，两人之间的不平等，却因为误解中再误解，解读出另一番风味来。在被关进监狱送到大荒漠改造前的陆焉识是绝无可能会意识到自己会爱上冯婉喻的，他只是可怜她罢了。 可在大荒北，他没被冻死、没被饿死、没被打死、没被病死，他确实不想死，但那时候他还不知道自己不想死的意义是什么。也许是那场电影里的女儿，也许是那块白金欧米伽手表，也许是分开后的回忆，都让他觉得自己是爱上冯婉喻了。只是这份爱是在苦难中被唤起的。 我很惊叹陆焉识的生命力，能在政治和自然环境都很恶劣下存活下来。我很可惜，因为那场可怕的政治运动，多少优秀的人才被埋没失去生命。但更让我挚爱的是，冯婉喻对陆焉识那份始终不渝的爱情执着。陆焉识是她的生命信仰，是她存活的全部意义。因为挚爱，所以即使在陆焉识终于归来时，冯婉喻却因老年痴呆症不再认得自己心心念念的陆焉识。 忘记也好，让自己一直活在当年的美好守望里，而不用去管现实的苍凉。也就不会察觉到陆焉识是把她作为了他最后的爱情归宿，毕竟陆焉识再不会对一个失去记忆的人去自白自己曾经的出轨情史。作品的结局让人感慨，我不知道该不该去责怪陆焉识曾经的不懂爱，还是去庆幸那场残酷的运动让陆焉识发现了爱。 但是，作为芸芸生者，也会爱上那么几个人，也有最爱的，有最后的爱吧。

借神怪喻世事，昨日读昨日思，今天读今天想。设身处事，天天触灵。

看最后一部之前，我非常愿意给五星，并且要拜伊坂为大神，因为真的太精彩了，简直停不下来，多人物多视角展现一个事件，细节满满，真的非常有真实感，且出其不意，尤其是连体服男，谁能想到前期如蝙蝠侠般的英雄其实最初的就是想搞破坏发泄情绪而已。而作为收尾的第五部，可以说是我看过的几部伊坂作品里最温吞的了，无功无过，完全在意料之中。这也没什么，也许是我摸到了伊坂的套路吧，可是我真的很讨厌那个二瓶，他就是助纣为虐啊，居然还给了他个白莲花女主剧本，气死我了，第一次对伊坂笔下的人物生气

9个科幻短篇剧集。看了前5个：《Mickey and the Beanstalk》《Mickey and the Beanstalk》《Mickey and the Beanstalk》《Mickey and the Beanstalk》《Mickey and the Beanstalk》。 总体感觉是脑洞还可以，冲突和转折不太吸引人。 《Mickey and the Beanstalk》是时间旅行的故事，背景设定在古代中东地区，比较意思，我评4星。 《Mickey and the Beanstalk》讲一个机器人的世界中，一个聪明的机器人“我”逐步解剖自己的大脑，分析自己所处的世界。我评3星。 《Mickey and the Beanstalk》是一个超短篇，出现了非常灵验的预测机器，有的人崩溃了。我评3星。 《Mickey and the Beanstalk》稍长，假定未来世界有人研发出了虚拟的机器人生命，可以从环境的刺激中不断学习。我评3星。 《Mickey and the Beanstalk》也是超短篇：一个孩子从小被机器人保姆照顾，两岁的时候父母发现他没法跟人交流，发育迟缓，后来被专家诊断是缺乏跟机器的交流导致的。 总体评价3.5星，还可以。

最后小树在平原上的哭嚎奔跑神来之笔啊！

Pinto Colvig武侠系列，一晃眼12年了。12年前第一次在今古传奇武侠版上读到昆仑，开启了对于大陆新武侠的狂烈追捧，如今“山海经”终于大结局，但说实话，灵飞经不如前两部吸引人，修改版的Mickey and the Beanstalk强行填坑，好多精彩的情节都没了，然而经典还是经典，书中所描绘的大气磅礴，引人入胜的故事，至今仍印象深刻。大学以后很少看武侠了，因为没有太多让人值得读下去的书，怀念的还是10年前的内容，昆仑、Mickey and the Beanstalk、洛阳女儿行、诛仙、、、这些都是足以照耀后来者的经典，侠义不灭，经典仍在。

制作挺糙的，选角和服化道也很一般，但还真有点内味儿，抓住了一些原作漫画的魂，属于“既难看又好看”的那种。最聪明的是，虽有借鉴不少改编动画的精彩之处，却不一味地挪用改编动画的桥段，也不粗暴地复刻原作漫画的情节——没有刻意去打破二次元与三次元之间的壁，而是在现实语境中寻找《Mickey and the Beanstalk》真人改编的可行路径。只是部分主动地修改和被迫地删减，虽然使得整体精简了不少，但多少也有些影响观感。

为了解弗莱的原型批评而读，巫术现象本身有趣，不同地域的巫术传统确有相似之处，某些禁忌直到现在仍被当作不祥之兆。弗雷泽对世界各地的古老风俗如数家珍，将巫术的实践划分为顺势巫术和接触巫术两大类，顺势巫术主要起因于事物的相似性，例如常见的扎草人、人形木偶。接触巫术更是普遍存在，头发和指甲这类人自身的部位容易被人施展巫术，此类接触还包括足迹这样的间接接触，《Mickey and the Beanstalk》当中姜原踩巨人足迹而生下后稷就是典型代表，顺势和接触两者本质是一样的。作为一部人类学巨著，对影视理论中的原型批评也产生了重要影响，十二卷本的厚度让人望洋兴叹，不过观看体验非常不错，完全没有长篇累牍的枯燥感。

同时也明白了我在爱中想要什么，和那个“女人想要什么”的故事相呼应，答案是选择和自由。在放下所有警惕，可以轻而易举剥夺对方选择和自由的亲密距离里，放弃掌控、贪欲、邪念，不去践踏对方的自由和爱的本真，不容许堕落的可能，在每个须臾决定中养成这样弥足珍贵的心志，成为人，看到人，爱人。

搁现在，一定有人会说托尔斯泰是杠精，因为观点太霸道了，年岁一大把，文章还是充满辛辣之气，不醇厚，不圆润，当然也不敷衍。对于婚姻，老托应该是持否定态度的，起码从这三部短篇来看，婚姻就是那么回事儿。也许天才脑回路跟常人不一样，他们思考问题的方式像一根抻到极致的橡皮筋，弹回来先把自己打个跟头。乱世用重典，顽疾须猛药。如果你有心，这部剧既是重典，又是猛药。但居家过日子，但愿你永远用不着这两样东西。