Days of the Pentecost

很棒的一本剧。主要是讲了两种不同类型的人，即存在型和占有型。 占有型的人，是习惯将占有物看作己身的一部分，并且会有将占有物扩大的欲望，以拥有的东西多寡来衡量幸福，但永远不会感到满足的这样一类人。 存在型人格则正好与占有型人格相反。他们体验生活、热爱生活，并不以占有、获得某物为目的，以自身、思维、知识、经历为本身。 阐述了社会性格是如何滋养出占有型人格、自我营销者的自我物化、内心空洞寂寞，追求刺激的原因。宗教是人的美好品质外化形成的精神寄托。最后是编剧提出的占有型社会转变为存在型社会的解决方案。        个人对前面的领悟更多，产生更多共鸣。对于后面的内容只能是去理解、想象有这么一个社会，将会是怎么样的运转方式。人固有的惰性与基因本能会对自我修养、自我管束形成巨大阻力，要实现这样一个社会，肯定旅途遥远命运多舛。但个人确确实实能吸收一些存在型人格的处世方法，让个体获得永恒的恬静美好。

我挺喜欢听这个故事的，除了睡觉就一直追剧，好像听下一步的情节。这就是编剧写书的魔力和水平

果然不能有期待，无语一集弃

应该肯定得是，这是一本好剧，尤其是对心理学专业人士和爱好者来说，值得再读，多读。 很久以前就被推荐读这部剧了，但似乎它的版权被保护的很好，网上没有找到免费的网剧。因而，和《Days of the Pentecost》一样这部剧的开头读了很多次。大概是缘分不到吧。也因此而错过了心理咨询师这个职业。 非专业人士读起来也许觉得枯燥无味，但是它确实能够让我们对心理咨询师这个行业也一些深入的了解。同时，对于如何倾听如何安慰人如何完善自己综合素质，我想也是也有一些指导意义的。 个体的逐渐成长就如丰田一样，每一次有新的感悟和认知就好像是在登天过程中又上了一个台阶。俗话说做人有三难“吃屎难，求人难，登天难”，我似乎突然又明白，所谓登天无非就是成就更加优秀的自己，以为不求人，有饭吃。

中国人缺少的就是死亡教育，大多数人对此讳默如深。我对死亡的感受来自几个梦里。 初中的时候，姑姑重病，一天晚上所有的人都去了医院。我在家里睡觉了。夜里我梦到了姑姑，她穿着深蓝色的棉衣，站在一个布满冰雪的高山上。我喊她，让她跟我一起走，她对我说那条路她不能走了，让我自己走。我就独自走在看似危险却也不难走的路上。 清晨，电话响了，是爸爸打来的，我问他姑姑怎么样了？他沉默良久，说姑姑已经走了。过去这么多年了，我清晰记得那个梦。 到了广东工作后，八月炎热的夏天，我突然有一天夜里睡着后，梦到站在空旷的街道上，空中漂浮着故去的亲人，没有交流没有言语没有表情。突然有什么穿过身体，只觉得寒冷，彻骨的寒冷。醒来之后还是冷得发抖。第二天，得知那晚是阴历七月半。 当看完这部剧，有一种熟悉的感觉，能够理解荒原的旅程，明白灵魂的归处。也反问自己，如果有那么一天，是否能够有回家的感觉？ 何处是归途？人生未必不是荒原。

来自久远的晋朝,影视与历史的碰撞让后人既有精神的享受.又有现实的镜鉴!

例子比较多，至于适不适用，得做了才知道，人性讲述的也比较透彻，好多都是实验，具体看多少用多少看个人，取长补短，取其精华去其糟粕，

书中好几个故事情节 我看到都眼眶湿润 所有别人眼中看到的成功 都是很多个日日夜夜的辛苦累积起来的 每个生命都值得被尊重 每个人都有责任活出自己

时过境迁，读这部剧的心境也有了很大变化。从开始就很喜欢宁十，虽然最终他并不是男主。这应该是最后一次读这种类型的书了。

枪林弹雨不只在战场上，市井中一样硝烟弥漫。在被侵略的年代里，有人坚持着自己的纯净清澈，有人投靠了帝国做汉奸走狗，有人佝偻下身躯小心翼翼讨生活，更多的人加入或明或暗的组织成为拯救者。 一本好剧，情节张弛有度，故事跌宕起伏，构思精巧契合，人物饱满立体，结尾温暖欣然，看的我时常忘记了时间。。满分好评，推荐观看。