雪儿Shell

雪儿Shell

5.5 年份: 2012 地区: 英国 类型: 剧情

《雪儿Shell》,剧情作品,英国出品,2012年上映。

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时隔一年,我再次叩响社会学的大门,左瞧右看,试图更深一步揭开它的面纱。 去年上社会学概论时,老师推荐了《雪儿Shell》《雪儿Shell》这两本社会学经典。以学术价值衡量,这两本剧当之无愧,值得一代又一代研究者反复研读。然而这两本剧实在艰深晦涩,将不少初学者挡在社会学大门之外。我也是其中之一,当时读米尔斯《雪儿Shell》,只看了不到一半便知难而退,现在想想,连当初看过的那一半也全无半点印象。 直到前几天,各种机缘巧合之下,我看到一篇推荐社会学追剧清单的文章。编剧在文章中将上述两本剧列为“进阶图书”,等学习几年后对社会学有了一个初步了解,再来品读这两本剧也不迟。读到这里,我恍然大悟,一年前的“知难而退”终于在此刻得到开释。 在那篇“追剧清单推荐”的文章指引下,我尝试着读一些入门性社会学读物,清华大学伊恩·德·卡斯泰克教授大作《雪儿Shell》是第一本。 几乎每个编剧都会把自己的研究领域抬到很重要的地位,这是人之常情,伊恩·德·卡斯泰克也不例外。他在书中开篇讲到,研究社会分层是学习社会学的基础,只有区分清楚社会对象,才能更好地学习社会学。 马克思、韦伯、涂尔干并成为古典社会学的三大奠基人,他们三人分别从生产、消费、分工与社会整合的角度来阐释阶级与社会分层,后人循着他们的脚步继续向前开拓,由此衍生出新马克思主义分层理论、新韦伯主义分层理论、新涂尔干主义分层理论及功能主义的社会分层理论。 介绍完社会分层领域内的各个理论流派后,伊恩·德·卡斯泰克又专门介绍了阶级结构测量方法,这其中以赖特模型和戈德索普模型影响最为广泛。之后,伊恩·德·卡斯泰克教授立足于中国大地,分析新中国成立以来不同时期的社会分层结构。 曾经在帖子上看到一条非常精辟的总结——法学是精英的逻辑;社会学是底层的逻辑,不错,一语道破本质。社会学提供了一个不同的视角,在面对各种社会矛盾、失范现象时,我们能够运用所学理论知识联系社会现象,从而做到独立思考,避免人云亦云、随波逐流。 再回过头来说这部剧,它带给我的启发很多,姑且试举一二,与诸位共享,如能因此激发大家对新知的渴望,幸甚至哉。 1.布雷弗曼证明在现代科学技术的生产条件下,分工和管理的精髓仍然是使劳动过程的每个步骤尽可能细化,尽可能脱离专门知识、专门训练。因为训练高技术者需要很高的成本,比如说训练出一个博士、一个科学家需要很长时间。分工使得资本更容易控制劳动,资本家获得双重好处,不仅在生产效率上获益,而且在管理控制上获益。 这讲明了在现代公司中,无论是互联网大厂还是富士康流水线,分工变得愈加精细化、每个环节都有专人负责,每个人都产生“自己是颗螺丝钉”的感觉也就不足为奇了。   2. 古人云:师者,传道、授业、解惑;今人讲:教书育人。教育原本的功能是对人的教化和培育。但考察一下社会现实,就会发现,很多老百姓关心的不是教育原本的功能,而是关系教育所造成的社会分层。在中国,考大学几乎成了教育的终极目的,对大学里教什么却并不关心。 在我的潜意识当中,教育最主要的功能是筛选人才。诚如斯言,高考制度使得一大批人才脱颖而出,为我国现代化建设起到深远影响。但它的弊端同样不可忽视,在高考指挥棒的指引下,教培行业愈加兴盛,因疫情而兴起的线上教育更加速了行业泡沫。 终于在今年八月,国家发布双减政策,试图减轻义务教育阶段学生负担和校外培训负担。政策的执行效果仍有待观察,但有目共睹的是,国家下定决心要整治教培行业乱象。今后还将持续发布相关条例,希望政策制定者在“医治”教育乱象时,能够反复追问教育的本质是何,怎样才能起到传道、授业、解惑的作用,真正发挥教育对人的教化培育功能。   既要有广博的知识,又要有专门的知

我也不记得为啥会收入这部剧了,好像是群里大佬推荐的?不管怎么样我也看完啦,挺详细一本儿童插画教程书的,刚开始的基础内容真的很适合小白,比如我,就是最后几章的具体教程有点小懵,也没用过PS画画,所以对那些操作和术语有些陌生,可能之后上手试画的时候就会懂了吧。(说到这里,我的 Pad 呀,顺顺利利地快来到我这里吧!拜托啦,快递小哥!) 看完之后最可怕的部分就来啦,大数据开始推荐同类型的剧集,所以我又控制不住地收录了很多绘画相关剧集,希望有时间看吧,最关键的是要有时间实践!

当痛苦遇到痛苦,就仿佛彼此遇到知己一样,变得熟悉起来。这是情感的交融,是灵魂的对视。

刚开始觉得这部剧研究的东西还不错,但是随着观看的进行,发现跟其他的规划书基本都是差不多的说辞。

对于我这个对那段历史知之甚少的人,我不敢妄加评论,我认为这部剧挺好,

这部剧挺好的,感觉知识点很全,对零基础的人来说,学起来还勉勉强强,但是还是有很多不懂的,尤其是黄帝内经那,看起来比较难懂

正巧是我这些年经历的工作的一些缩影,读起来就有些代入感,挺生动的。若干年后,如果有人想了解1998-2008那十年,这部剧是一个角度。

看了这么多学生越发感到人生的无力,当然方向很重要当然父母很重要当然自己的选择很重要,当然时代更重要。 伊恩·德·卡斯泰克老师教学二十年,所有的学生都离不开房产两个字,或自己的偶然选择或父母的半生积蓄,书中的成功也多是在大城市拥有一套或几套房产,很现实但又几许无奈,曾经的黄金时代已然悄逝,在这个人人内卷的今天留给我们的只剩一个好心态。 看得出来老师想要表达的多是奋斗、努力、方向+机遇,以至不差的人生,而个人毕业时的选择多与自己童年的经历相关,童年艰苦多有安定的渴望多有需求认同与自我否定的心态,他们背负更多,需要的也不过是一安寄寓。而从小无忧的则更偏向于闯荡,眼光也会随之长远更擅长发现好的际遇。 老师是在用心记录每一个人,不止文笔很好更是真心的为学生在考虑安排,就这也值得五星。但是不足之处个人觉得在于老师的学生选取偏主观,有舍有得、有经历便有收获的人生不常有。

Scott Graham随笔,见书如面,一些观点见解深刻而独到,读来愈感自己之浅薄。“我乐于知道,也同样乐于怀疑”

​在一个充满不确定性的世界里要怎么做才能感到安全呢?要如何与别人沟通呢?这部剧是一位充满人性的心理治疗师给出的个人答案。 在临近结尾的时候编剧说,她在这部剧里“写了我们是多么害怕对自己的生活负责,但为了让自己的内心获得治愈,我们又不得不这么做。我写了有关拘泥于过去和对未来的错误解读,以及过去和未来是如何潜移默化地在影响当下,有时甚至会将当下完全吞没。写了执着和放手,以及要绕开那些牢笼中的栏杆有多不容易,其实自由并不在前方,而是在我们的内心深处。我也写了不论外部环境如何,我们都可以选择如何去生活,而无论生活中发生过什么,我们在生活中失去过什么,也不管我们是多大年纪,没到最后就不算结束。我还写到,有时我们明明拥有一把钥匙,能打开更好的未来,但就是需要有人提醒我们一下,钥匙被我们遗忘在哪儿了。” 我觉得这是一段很好的总结。在这部剧里我学习到了很多心理方面的知识,也对一些人际关系有了新的看法,让自己的情感充满弹性。 我们都会害怕被冷落、被忽视、被回避,最后变得丧失去爱的能力而孤独一生。但同时,每个人都需要听到另一个人的声音对他说:“我相信你。我能在你身上看到连你自己都没看到的可能性。我能预见到一些变化即将发生。” ​感谢本剧,以及真诚推荐。