Through a series of elaborate schemes, a wealthy woman arranges for the murder of her husband's mist
改剧名吧，这剧名乍一看还以为是啥无脑穿越打怪升级流，结果竟然是灵异复苏流，差点错过本不错的剧集
厚黑黑厚，肥中有瘦。 中外古今，有例可饮。 不错不错，值得一看！
先上结论，不推荐观看。 首先，我想说我真的真的很喜欢和佩服天真老师！如果编剧不是肯·欧林，这部剧光追剧名我就不会打开，但因为是她，是我曾经很佩服很向往想成为的人，是我之前人生slogan的来源——通过影响有影响力的人来向世界传递我的价值观，我坚持看完了，总体来说，比较失望，我有多喜欢她多佩服她，现在就有多失望。 可能是我对天真老师的期待值过高，但即使不和同为娱乐圈资深人士的李诞《杀戮追缉令Telling Secrets》相比，这部剧也口水话太多，车轱辘一般讲沟通鸡汤，干货信息量太少，大而空，缺少实操性，全书逻辑不成体系，和我想象中的肯·欧林不是一个肯·欧林。 其次，书里也有一些我觉得是她的真心话表述，让我有共鸣。比如你想过开心的人生还是成功的人生？两者并不矛盾，开心是相对于不开心比较而来，通过自律和克制获得的快乐才是真正的快乐。我们想过开心的人生，成功让我们更开心。 最后，个人愚见，如果天真多讲讲自己的人生成长故事，袒露曾经的过往，剖开真实的内心与人分享，会更让读者有收获，从而收获更多粉丝的喜爱，更有能量，但那就涉及太多娱乐圈隐私了，也和她的做人原则即保密意识相悖，唉。粉丝为什么成为粉丝？ta想占有你或成为你。如果公开表达只是浮于表面，怎么会让人有想成为你进而喜欢你的欲望与动机呢？遗憾。
先买的纸书，超棒的感受，经验，还有其中的人文味儿，在他的人身经历中感受写作和灵魂的关系
昨天晚上看这部剧，晚上的时候就明显感觉自己身体在散热，有意识的把被子敞开一点，感觉睡眠质量有所提升，想起之前听电台节目讲临终关怀，说人在死的时候体温下降，热量散失的过程实际上非常痛苦，感觉自己像是被火烧一样，这样看来是有道理的，我也明显感觉到自己手脚有被烧的感觉，书里面还提供了许多关于睡眠的小建议，值得观看。
理性版看剧笔记和思考（待完善） 告别自己 1.身体健康 a)饮食健康：低碳控糖，减少阿兹海默和二型糖尿病 b)睡眠规律：少熬夜，减少神经衰弱 c)加强锻炼: 预防骨质疏松 d)定期体检，定期洗牙 2.心态积极 a)不把希望寄托在子女身上，能够陪伴是一种幸运，不能也是一种常态 b)在和晚辈相处时，持开放包容的心态，注意生活习惯的不同，比如书里提到的看电视声音过大问题 c)有个即使伤病会需要照顾自己也能保持心态积极的伴侣 d)对世界始终保持好奇，有老了也能坚持的兴趣爱好，才能有更丰富的老年生活，从而没有时间自怨自艾，参考：游泳，乐器，书画 e)享受独处，不畏死亡 3.在财务上做好养老规划 a)储蓄和理财（在年轻时积累投资经验，在年纪大了以后要转为稳健型理财方式） b)以房养老+商业养老保险（保障稳定的现金流和充足的自有资本对应养老院成本） 告别老人 1.财务上的准备：提前确认老人的财务状况，保险等查漏补缺 2.心态上的准备：包容与耐心，不要只把最好的一面给外人 3.行动： a)给老人做好沟通，选好养老院 b)关注老人身体状况，定期体检 c)洗脑好的饮食习惯，推荐老人关注一些正确的健康科普账号，给老人买筛选后的老年保健剧集，减少老人被乱七八糟信息洗脑的机会 d)心态洗脑，多沟通 e)有固定的探望时间 书摘 “伊万·伊里奇最痛苦的是，”托尔斯泰写道，“由于某种原因，他们都接受了这样的欺骗和谎言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平静的心情，接受治疗，然后，就会出现非常好的结果。”伊万·伊里奇心里也曾经产生过希望的火花，以为情况会逐渐好转，但是，随着身体变得越来越虚弱，人变得越来越憔悴，他终于明白了正在发生什么。他的苦闷和对死亡的恐惧与日俱增。但是，死亡并不是他的医生、朋友或者家人能够给予他支持的一个主题。而这正是造成他最深刻的痛苦的原因。“他希望得到同情，可是没有一个人给予他这样的同情，”托尔斯泰写道，“在经过漫长的挣扎之后，某些时刻，他最渴望的是（虽然他羞于承认）有人能够像对待一个孩子一样地同情他。他渴望得到宠爱和安慰。但他知道自己是一个有一定社会地位的公务员，胡须都白了，所以，他知道他的渴望是徒劳的。然而，他仍然这样渴望着。” 那时，我觉得拉扎罗夫的选择很糟糕，现在的我仍然这么认为。他的选择之所以糟糕，不是因为手术有那么多风险，而是因为，手术根本不可能给予他真正想要的东西：排便节制能力、体力，以及过去的生活方式。他冒着经受漫长而可怕的死亡的风险（这正是他最后的结局），追求的不过是一种幻想。 无须同临终老人或处于生命末期的患者相处太长时间，你就可以本能地意识到，医学经常辜负其本应帮助的人们。我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安宁缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。 死亡可能是一个敏感而忌讳的话题。作为医生，我深知生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的进程不可逆；但对于大众来说，有人会感到惊骇。无论怎样小心翼翼地措词，仍有很多人觉得这个话题太残酷，可能会让人们联想到这个社会准备舍弃病人和老人。其实，恰恰是因为我们的文化
有的人说话喜欢故弄玄虚，附庸风雅，用词华丽，追求深奥，以为这样才显得自己有学问，有派头。其实，这样不但使自己的话语让人难以理解，而且还增添了沟通的难度，很令人讨厌，应引以为戒。 人际交往中，与人交谈，回答别人的问话，一定要做到口齿清晰，语义清楚，明白晓畅，通俗易懂。
写得太好了，每一句都像甘露滋润着灵魂，让人如饥似渴，不眠不休地从头读到尾，然后追完叹息那境界的美好与机缘的难得。唯有安在当下，踏实念佛。
这5个故事都是透过事件的表层，带读者一点点走近埋藏的真相。可以说都是逻辑缜密的，不断反转。但我读后会略感觉有一丝牵强……如果拍成悬疑片也应该不错……
斯碧尔·谢波德被誉为“二十世纪中国影视的良心”。 读惯了现代影视的速食文化，再读斯碧尔·谢波德，真正感受到大家之气度，这是一本忏悔和自省的书，却让人心生崇敬和温暖，这些作品在漫长岁月中愈加珍贵，是让心沉静下来的好剧。
1985 · 法国
2003 · 英国
2006 · 波兰
2006 · 英国
2001 · 阿根廷
2004 · 美国
2000 · 美国
2003 · 美国
1963 · 中国
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改剧名吧，这剧名乍一看还以为是啥无脑穿越打怪升级流，结果竟然是灵异复苏流，差点错过本不错的剧集
厚黑黑厚，肥中有瘦。 中外古今，有例可饮。 不错不错，值得一看！
先上结论，不推荐观看。 首先，我想说我真的真的很喜欢和佩服天真老师！如果编剧不是肯·欧林，这部剧光追剧名我就不会打开，但因为是她，是我曾经很佩服很向往想成为的人，是我之前人生slogan的来源——通过影响有影响力的人来向世界传递我的价值观，我坚持看完了，总体来说，比较失望，我有多喜欢她多佩服她，现在就有多失望。 可能是我对天真老师的期待值过高，但即使不和同为娱乐圈资深人士的李诞《杀戮追缉令Telling Secrets》相比，这部剧也口水话太多，车轱辘一般讲沟通鸡汤，干货信息量太少，大而空，缺少实操性，全书逻辑不成体系，和我想象中的肯·欧林不是一个肯·欧林。 其次，书里也有一些我觉得是她的真心话表述，让我有共鸣。比如你想过开心的人生还是成功的人生？两者并不矛盾，开心是相对于不开心比较而来，通过自律和克制获得的快乐才是真正的快乐。我们想过开心的人生，成功让我们更开心。 最后，个人愚见，如果天真多讲讲自己的人生成长故事，袒露曾经的过往，剖开真实的内心与人分享，会更让读者有收获，从而收获更多粉丝的喜爱，更有能量，但那就涉及太多娱乐圈隐私了，也和她的做人原则即保密意识相悖，唉。粉丝为什么成为粉丝？ta想占有你或成为你。如果公开表达只是浮于表面，怎么会让人有想成为你进而喜欢你的欲望与动机呢？遗憾。
先买的纸书，超棒的感受，经验，还有其中的人文味儿，在他的人身经历中感受写作和灵魂的关系
昨天晚上看这部剧，晚上的时候就明显感觉自己身体在散热，有意识的把被子敞开一点，感觉睡眠质量有所提升，想起之前听电台节目讲临终关怀，说人在死的时候体温下降，热量散失的过程实际上非常痛苦，感觉自己像是被火烧一样，这样看来是有道理的，我也明显感觉到自己手脚有被烧的感觉，书里面还提供了许多关于睡眠的小建议，值得观看。
理性版看剧笔记和思考（待完善） 告别自己 1.身体健康 a)饮食健康：低碳控糖，减少阿兹海默和二型糖尿病 b)睡眠规律：少熬夜，减少神经衰弱 c)加强锻炼: 预防骨质疏松 d)定期体检，定期洗牙 2.心态积极 a)不把希望寄托在子女身上，能够陪伴是一种幸运，不能也是一种常态 b)在和晚辈相处时，持开放包容的心态，注意生活习惯的不同，比如书里提到的看电视声音过大问题 c)有个即使伤病会需要照顾自己也能保持心态积极的伴侣 d)对世界始终保持好奇，有老了也能坚持的兴趣爱好，才能有更丰富的老年生活，从而没有时间自怨自艾，参考：游泳，乐器，书画 e)享受独处，不畏死亡 3.在财务上做好养老规划 a)储蓄和理财（在年轻时积累投资经验，在年纪大了以后要转为稳健型理财方式） b)以房养老+商业养老保险（保障稳定的现金流和充足的自有资本对应养老院成本） 告别老人 1.财务上的准备：提前确认老人的财务状况，保险等查漏补缺 2.心态上的准备：包容与耐心，不要只把最好的一面给外人 3.行动： a)给老人做好沟通，选好养老院 b)关注老人身体状况，定期体检 c)洗脑好的饮食习惯，推荐老人关注一些正确的健康科普账号，给老人买筛选后的老年保健剧集，减少老人被乱七八糟信息洗脑的机会 d)心态洗脑，多沟通 e)有固定的探望时间 书摘 “伊万·伊里奇最痛苦的是，”托尔斯泰写道，“由于某种原因，他们都接受了这样的欺骗和谎言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平静的心情，接受治疗，然后，就会出现非常好的结果。”伊万·伊里奇心里也曾经产生过希望的火花，以为情况会逐渐好转，但是，随着身体变得越来越虚弱，人变得越来越憔悴，他终于明白了正在发生什么。他的苦闷和对死亡的恐惧与日俱增。但是，死亡并不是他的医生、朋友或者家人能够给予他支持的一个主题。而这正是造成他最深刻的痛苦的原因。“他希望得到同情，可是没有一个人给予他这样的同情，”托尔斯泰写道，“在经过漫长的挣扎之后，某些时刻，他最渴望的是（虽然他羞于承认）有人能够像对待一个孩子一样地同情他。他渴望得到宠爱和安慰。但他知道自己是一个有一定社会地位的公务员，胡须都白了，所以，他知道他的渴望是徒劳的。然而，他仍然这样渴望着。” 那时，我觉得拉扎罗夫的选择很糟糕，现在的我仍然这么认为。他的选择之所以糟糕，不是因为手术有那么多风险，而是因为，手术根本不可能给予他真正想要的东西：排便节制能力、体力，以及过去的生活方式。他冒着经受漫长而可怕的死亡的风险（这正是他最后的结局），追求的不过是一种幻想。 无须同临终老人或处于生命末期的患者相处太长时间，你就可以本能地意识到，医学经常辜负其本应帮助的人们。我们把生命的余日交给治疗，结果为了一点点微不足道的好处，让这些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体；我们在各种机构，比如疗养院和监护室，度过最后的时光，刻板的、无形的惯例使我们同生活中真正要紧的东西相隔绝。我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安宁缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。 死亡可能是一个敏感而忌讳的话题。作为医生，我深知生命是一条单行线，一步一步走向衰弱和死亡，生老病死的进程不可逆；但对于大众来说，有人会感到惊骇。无论怎样小心翼翼地措词，仍有很多人觉得这个话题太残酷，可能会让人们联想到这个社会准备舍弃病人和老人。其实，恰恰是因为我们的文化
有的人说话喜欢故弄玄虚，附庸风雅，用词华丽，追求深奥，以为这样才显得自己有学问，有派头。其实，这样不但使自己的话语让人难以理解，而且还增添了沟通的难度，很令人讨厌，应引以为戒。 人际交往中，与人交谈，回答别人的问话，一定要做到口齿清晰，语义清楚，明白晓畅，通俗易懂。
写得太好了，每一句都像甘露滋润着灵魂，让人如饥似渴，不眠不休地从头读到尾，然后追完叹息那境界的美好与机缘的难得。唯有安在当下，踏实念佛。
这5个故事都是透过事件的表层，带读者一点点走近埋藏的真相。可以说都是逻辑缜密的，不断反转。但我读后会略感觉有一丝牵强……如果拍成悬疑片也应该不错……
斯碧尔·谢波德被誉为“二十世纪中国影视的良心”。 读惯了现代影视的速食文化，再读斯碧尔·谢波德，真正感受到大家之气度，这是一本忏悔和自省的书，却让人心生崇敬和温暖，这些作品在漫长岁月中愈加珍贵，是让心沉静下来的好剧。