From the Dawghouse: Parts 1, 2, and 3

虽然每一部所采用的方式都不同 但与无人生还 东方快车谋杀案之类的经典相比 本部略有差距

这部剧还是蛮好的，心路历程描述细腻，很多问题不回避，足以说明内心强大。

34万字的长度令人生畏，我也总在犹豫是否继续读完它。很高兴，我读完了，也很高兴。编剧对麦夫鲁特一生的大事记做了整理——原本这是我打算读第二遍时自己做的事。现在我可以就是大事记回忆那些故事了。 在泰国旅行时，与一个26岁土耳其伊斯坦布尔小伙匆匆交谈，那时我正读这部剧。与他交谈中谈到编剧奥尔罕，他说读过编剧另一本《From the Dawghouse: Parts 1, 2, and 3》，却并不知道这本。聊到书中贯穿全文的重要传统伊斯兰食品Boza。他简单告诉我那是米做的，酸酸的口味，也有甜味，一般配上芝士一起吃，可能我不会习惯……有点失望于他言语中没有对Boza深厚的兴趣和自豪，但仔细想来城市的快速发展，让我们年轻一辈对放弃传统复杂和选择现代简单的决策变得更轻易了，所以扎克伯格的全世界联系在一起理想就似乎不太难——只要有能联系在一起的技术，不同背景和文化带来的冲突会越来越小，人们本能总是更能接受同己的那些部分，更排斥相异的复杂的。 生在这个时代，听着父母曾经的辛苦经历，我很感恩现在世界大多数国家的和平和城市趋同。但更感激有那么一些人，像麦夫鲁特一样，一辈子坚持着爱自己所爱，无论人或物，显得不够“聪明”，甚至一生普通得不值一提，但他们也值得被世界记忆。

这是一本值得反复研读的书。特别感谢书友知无知有知的推荐，使我有幸观看这部剧。 我在书中发现生活中有许多那些改革过的痕迹，一边惊异于原来几千年前就有的思想及变革，一边自惭于自己所知甚少，所幸为时未晚。其正所谓太阳底下无新事，编剧所言极是，“如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。”

好吧！是走马观花的看了一遍，这是之前看剧集的后遗症，内容有些很不是理解。

他的少年时期被故宫的太监大臣束缚，他的青年时期被日本人的伪满政府牵制，他的中老年时期困于监狱反思自己的前半生。也就是被特赦后，为自己活了短短的几年。溥仪总想大干一番事业，却像个“傻白甜”一样听信身边人谗言。

或许辨不清日升日落 或许看不到流云晚霞 不知道耳边溪流，咫尺可达 不知道天地浩瀚，人间喧哗 但我知道 星河在上，波光在下 我在你身边 等着你的回答

一个人的命运在历史的洪流中，大多数时候难以掌控，成为浮萍或者牺牲品，但一般都会给你20%的选择，看你的选择。居里夫人没有因为法国人的欺辱而心怀怨恨，张自忠也没有因为年轻的污点，同流合污。当然，也有宋哲元大刀队英勇大义，而后却逃不掉军阀思维的局限。 人性有光辉也有很大的局限，我们不应该把人神化，但我们应该让自己在某个节点上趋近于神。人首先是七情六欲，有血有肉，趋利避害，然后才应该克己复礼，献身利他，民族大义。 历史有大势，冥冥自有定数，但不见得历史一直在进步，最起码人心不一定在进步。历史在某些节点上确实会因为个人而改变，时势造英雄，英雄影响格局，大多数的普通人往往在参与历史，影响历史，却不知历史的真相，大多数的人还是短视的，容易被影响的，历史有温暖，更残酷无情。

有一些段落写得太好，开弹幕看就明白主创们的用意，弹幕里的恶意和浅薄的认知才是真实的世界。周迅所有开车戏都拍得太好，终于不是棚拍的车戏。

孩子再好，他也终将不属于你。 孩子小时候看这部剧了当时没有感觉，现在正值小朋友青春期来袭，要时时翻看一下。做好孩子和做好父母都是人生的一种修炼。