Insaaf Kaun Karega

想不到又是和恋童癖相关的题材😅今天看的第二部了。说得自己多么清楚自己的罪恶的样子，但是还不是实施了侵犯吗。

好看好看！十四大大文笔优美流畅 剧情流 1vs1 少男少女的爱情 勇敢而炙热 直接却又限于表达 风景与人物描写如梦似幻 有些细节不好理解不过大意都看得懂

借用一句话说「针不刺到身上，你是不知道这个痛的」。光听和看别人的故事来谈父母与子女的和解，和亲身经历过的人来谈和解，这并不是一回事。 很明显，全文下来其实编剧是在一个爱的环境下成长的，所以多次在总结别人的家庭问题上都会以“其实父母是爱你的”为基础。 固然父母是爱子女的，但对于家庭关系不和谐的人来说，父母总会有某一时刻是给你带来伤痛的，这不是爱啊，错就是错了，没什么『其实他是爱你的』。 关于和解这个话题，不是看多几本剧，听别人分析几句，你就能从心底里和解。这是个漫长的过程，跟抑郁症一个道理，解铃还须系铃人，重点在于自己与对方是否愿意直面问题解决问题，最终还是要靠自己跨过这道坎。 最后有一说一，编剧文笔有待提高，看几页后就会发现跟初中时看新概念作文的感觉差不多。以上个人拙见，勿怪。

Dan Brown的书从未让人失望过，他的剧集是一旦你开始读了就再也停不下来的那种。看了开头永远猜不到结局，充满悬疑的剧情会让你跟着主角一起波澜起伏，心跳不止。喜欢他把科学跟宗教完美的诠释，看似对立的两种东西每次都能被很好柔和在一起，相信科学，但也敬畏信仰。向布朗致敬！

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭 原生家庭，孩童影响，大学变故的确是一个人成长过程中不可避免的选择，但是仅是因为如此或是接二连三的如此就把自己推向社会的对立面，是对的吗？人生而为人，是因为独立性，它是可以独立存在的个体！人生而为人，是因为社会性，它又是不能脱离社会的，明明存在在这个环境空间中，又妄想通过自己的执念来改变社会规则，病的不是社会，是人

一般般 编剧历史和军事知识太单薄 对秦了解连百度搜索的结果都不如……比如说君要臣死臣不得不死 嬴政说主角读了儒家 可秦朝的时候 这是法家思想 到了汉朝才被儒家剽窃的。 战争场面更次 北上打匈奴 几句对话之后  主角就平推了河套...比点鼠标还容易

看的过程，一直处于几种情绪的交叠。好奇，震撼，怀疑，释然，欣慰，跃跃欲试。可能这部剧会完全改变自己对于生命和死亡的理解，也一定程度上化解了一直以来的焦虑和恐惧。 总之，精神生命才是一种永恒，肉体生命，只是一个完善自我的载体。当我们真正意义上学会善待一切，包容一切，理解一切，那就是今生最好的结局。

心理学说：一个人越迷恋爱人，他就越看不见爱人的真实存在，他看见的，其实是他投射到爱人身上的“理想自我”。 也即，他爱的并非你，而是他自己。 林徽因理智的选择了梁思成，用她的一生去回答“为什么是我”。 一百个人中有一百个哈姆雷特，对于林徽因的私人感情，不做任何评价。

有时候知道自己有病，但是不知道有什么病，知道什么病也不知道如何医，这部剧很好，有诊断有药

文如蛋总其人，又丧又文艺还有趣，看似荒诞幽默幽默的事情，其实只是现实的一种映射，喜欢澈丹，单纯又努力，可是更喜欢空舟，知世故懂世故却又恰到好处的事故，不愧为师傅～通篇给我最深的感触就是，人生，何必那么认真呢～～