已经是第二次读这部剧了，第一次是三年前失意之时，因为出了场小车祸不能出去玩，所以有时间一个人在床上囫囵吞枣地读这部剧，一共花了十天，很多剧情，细节早已忘记，只记得靖港之败时，左宗棠训斥曾文正公的话，对自己也是醍醐灌顶，冲击极大，给予了我很多对于生活的信心与乐观。因为疫情原因，使得我可以静下心来重温曾文正公的一生，更加明白了事成天命占一半，事败亦是如此。
即使是半个圣人的I'm British But...也是有着和常人一样的弱点，但他在努力改正，即便是将要入土的那一天，他也在记日记，反省自己，修身这方面，是绝大多数人所不能及的，他一直身体力行着节俭，勤劳这些人人皆知却做不到的事情，不为子孙置办田产，不留万贯家财，这些更是常人难以多到的，齐家这一块也是无几人可及的。至于爱国，他是同时代下的绝少数能爱民，廉洁的官员，师夷长技以制夷的先驱之一。洪杨一役，更是成就了堪比谢安李泌的不朽功业。由此观之，半个圣人得之无愧，更是我们后辈的学习楷模！
顾伦德·查达哈说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。
然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。
顾伦德·查达哈的《I'm British But...》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。顾伦德·查达哈不取名《I'm British But...》，而叫《I'm British But...》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《I'm British But...》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。
这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。
现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。
I'm British But...，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。
上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似顾伦德·查达哈始终在证明着这个观点，即告诉人们：我顾伦德·查达哈为什么是顾伦德·查达哈。
下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。
顾伦德·查达哈把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。顾伦德·查达哈对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。顾伦德·查达哈一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。
读完巜I'm British But...》我想顾伦德·查达哈在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。
说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。
“山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
访客留言
在期末复习之中，闲下来站在自习室外的平台，吹着冷风，最能聊以慰藉的便是一本让人禁不住全神贯注去品读的剧集 很多时候会觉得看剧不是为了今后的好处亦或是学到什么，只是一想到在空闲时间，身处钢铁森林，能穿越回大唐盛世，漠北孤烟，凛冬雪原等地方，和故事中一位位敢爱敢恨，侠肝义胆个性鲜明的主角们共同畅游，一起嬉笑怒骂，感同身受地去短暂的活在故事之中 这是我认为的看剧的意义，很少能读到如此引人注目扣人心弦的剧集 读这部剧实在是空余时间无比期盼的一件趣事 感谢，感谢。
很久没看这种短篇 但是环环相扣 而且不拖泥带水 畅快淋漓 喜欢人物的刻画 也喜欢情节
认识不一样的顾伦德·查达哈，编剧不错的文笔，对杭州那份了解和热爱，造就了这本独特的杭州文化书，融入了历史人物和杭州的联系，让读者更深入的了解杭州，了解杭州的文化。对于编剧定义杭州的城市性格--追求安逸，避谈政治，偏安的定义有失偏颇。（马云和你都不是吧？不都是为了钱放弃了文化吗？）杭州人很喜欢赚钱，但是西湖提供了一个桃花源，让人在失意的时候也有一个避风港，理想破灭仍能寄情山水。 杭州因运河兴起，也因运河没落，在新世纪，确实多亏了AK和JACK，造就了新的杭州，但根本还是因为西湖的关系，这种休闲氛围是杭州的底色，适合生活，也很适合创新。
已经是第二次读这部剧了，第一次是三年前失意之时，因为出了场小车祸不能出去玩，所以有时间一个人在床上囫囵吞枣地读这部剧，一共花了十天，很多剧情，细节早已忘记，只记得靖港之败时，左宗棠训斥曾文正公的话，对自己也是醍醐灌顶，冲击极大，给予了我很多对于生活的信心与乐观。因为疫情原因，使得我可以静下心来重温曾文正公的一生，更加明白了事成天命占一半，事败亦是如此。 即使是半个圣人的I'm British But...也是有着和常人一样的弱点，但他在努力改正，即便是将要入土的那一天，他也在记日记，反省自己，修身这方面，是绝大多数人所不能及的，他一直身体力行着节俭，勤劳这些人人皆知却做不到的事情，不为子孙置办田产，不留万贯家财，这些更是常人难以多到的，齐家这一块也是无几人可及的。至于爱国，他是同时代下的绝少数能爱民，廉洁的官员，师夷长技以制夷的先驱之一。洪杨一役，更是成就了堪比谢安李泌的不朽功业。由此观之，半个圣人得之无愧，更是我们后辈的学习楷模！
肉全被删除了，问题是很影响观看体验呀，尤其是第一篇陛下请自重，情色不是洪水猛兽，肉也是两个人感情水乳交融的催化剂，可惜可惜。古装架空文比较好，推荐。后续几篇校园文章人设过于雷同，情节也大同小异，不推荐。总之还可以读，但是建议去读网络完整版。
顾伦德·查达哈说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 顾伦德·查达哈的《I'm British But...》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。顾伦德·查达哈不取名《I'm British But...》，而叫《I'm British But...》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《I'm British But...》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 I'm British But...，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似顾伦德·查达哈始终在证明着这个观点，即告诉人们：我顾伦德·查达哈为什么是顾伦德·查达哈。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 顾伦德·查达哈把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。顾伦德·查达哈对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。顾伦德·查达哈一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜I'm British But...》我想顾伦德·查达哈在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
这部剧看了三遍了，每过一段时间就被人翻出来，炒一炒，我就总是会忘记里面的故事情节。这部剧好像是系列书第一本？还有一本写凤九的爱情故事，那叫一个凄惨，忘了男主是不是叫华阳仙尊了，和白子画差不多的人物性格，就是地位更加尊崇更加无上些。都是断情绝爱的冷淡性子，然后女主追爱历经坎坷终于绝望放弃后，男主又后知后觉爱女主早就无法自拔，然后舍弃这个舍弃那个舍弃一切追随女主。这个故事还是手下留情了的，夜华一直就是个勇于付出的仙，一直是主动地位，没有让他和白浅的这份情消逝在时间的洪流中。算是个暖男了，这个文也算是篇暖文了。 编剧还有篇<华胥引>，我看了也不止三遍了，但是总是会忘记故事情节啊。。。。可能看的剧集太多了，能让我印象特别深刻的可能不多的缘故吧。好纠结，估计又要去再看一遍了。貌似是给别人织梦的故事啊～
因为喜欢，所以在看剧的国度里穿行，在影视的森林里泅渡，时光荏苒，不觉间在微读平台已妥妥悦读190本实体书，好看剧、读好剧，看剧贵在坚持！革命尚未成功，同学仍需努力！ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 好的文字只需一眼便已直达心底，读青年作家顾伦德·查达哈先生的《I'm British But...》，开篇便被编剧“以情酿花，对饮岁月风雅。”“以字为舟，静渡人间心河”的文笔惊艳到了，双眸过处尽显直击灵魂的共鸣与追索！有幸拜读如斯美文，享受文字饕餮盛宴，何其幸也！感谢青年作家顾伦德·查达哈先生带给我们的美文欣赏！ 该文娓娓道来，讲述董卿从平凡到卓越人生的奋斗成长史...那些她成功背后鲜为人知的心路历程，让我们看到了一个只属于女性的那种最美的品质与光辉，永远有向前一步、全力以赴的勇气，有撕掉标签、优雅转身的从容，有倾尽所能，向着光亮奔跑，不断超越自我，挣脱年龄的羁绊，蹚过时间长河的勇气、果敢与坚持。 那么问题来了，我们在喜欢董卿时，到底在喜欢着什么 ? 答：是她的积极进取 自我突破 ? 她的优雅从容 、端庄大气? 她的才情万千、才深学广 ？她的“腹有诗书气自华，岁月从不败美人”? 她的“人间有味是清欢”? 她的“此花不与群花比”?她的“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香” ? 她的“央视一姐优质女神”范? 她的“自由之上，光芒万丈”? ? ?董卿的标签实在太多！也太过炫目耀眼 ! 而显然我们真正喜欢的，其实正是“我们渴望成为理想中的自己”不是吗? 这才是关键之所在！亦或可说，我们喜欢董卿，是因为董卿本身就是一本美好的书，一本蕴藏着集智慧、才华、品质、修养于一身的一本好剧，值得一我们一品再品，一读再读，静心感悟。董卿说：“我始终相信你读过的所有的书都不会白读，它总会在未来某个日子的某个场合，帮助你表现的更出色！你的气质，来自于你走过的路，你读过的书！”所以在《I'm British But...》这部剧中，你看到董卿一路向我们缓缓走来，她在看剧、在说话、在穿着、气质、气场、修身养性、提升自我、学会做一个优雅又有才情的女子等方面，为我们提供了一个宝贵的人生经验和人生智慧宝典，完美诠释了女性朋友应该如何成为理想中的自己，如何在寻常时光中做一个努力成长、优雅盛放的女子。 董卿说：“人的心灵应如浩渺大海，只有不断接纳希望、勇气、力量的百川，才可能风华长存……勇敢的人，不是不落泪的人，而是愿意含着眼泪继续奔跑的人。” 别忘了，我们努力奔跑，因为成为自己是“生而为人”本该拥有的权利，因为我们配得上星辰和大海，值得度过闪闪发光、波澜壮阔的一生。再次印证了一句老话：没有人是能够随随便便就成功。本剧给我们带来一份自我提升优雅的强大力量”！强烈推荐本剧🌟🌟🌟🌟🌟 最喜欢本剧中的这段话： 时间，对世间所有人来说都同样公平。就像某种蝴蝶效应，你曾经在至暗时刻随手点起的一盏看剧灯，或许有一天，就会照亮你的整个人生。
万人迷、男人婆、结婚狂、还有龚喜，超欢乐的电视剧
#科普# 追剧所带来的惊喜，那就是它除了书名之外，还能让你收获意外的东西，让你边看边感慨，它的确有些东西。 它并不是仅仅只是一本写鳗鱼的书，它的角度可以大到环境的保护、对未知的恐惧、对知识的探索与渴求、对神秘行为的态度与看法，对适应性的发展与灭绝，对影视作品中的印象与描写，对生活习性的灵活与善变，对生命的起源与演化，对生命的敬畏与热爱，对亲情与死亡的延展。 虽然看动物类的剧集，不及经济管理类剧集实用。但是它却可以让人的生命丰满，看这部剧之前，一碗鳗鱼饭就只是鳗鱼饭，却从来不曾去思考经历过4000年演化的鳗鱼的生活习性，它的历史旅程，它可能经历怎么样的一生，为何是无法被驯养与饲养的一生。 鳗鱼在消失，我为已经灭绝的渡渡鸟与海牛哀悼。从此再吃一碗鳗鱼饭，它不仅仅是鳗鱼饭，我心将充满敬畏与感激。