In a Nutshell: A Portrait of Elizabeth Tashjian

我看过很多剧集，见识过很多套路，但这本依旧给我一种新鲜，惊艳的感觉，不只是韩非的救赎，也是我们对自身的审视。

故事很离奇，但是推理的过程十分弱化，很多案子的解决只能用，”神来之笔”来解释，开挂的风格并不适合本该逻辑严密的探案故事，相比之下更像博人眼球的剧本故事。

确实，这种在历史上已被定论的人的自传是难写的。本剧用了很多史料，相对来说比较枯燥，不是那么引人入胜的，但还是让我好好地思忖了一下这个初时风光无限、后来却越来越“混得不咋样”的人的人生之路。 总的来说，我对其人的感觉是：很聪明，很精明，考虑自己的得失利益很多，利己主义、机会主义蛮严重的。有了权，很骄傲，整人也够狠；失了势，干啥都行！虽然一生也不可谓不坎坷，然而比起那些建国后仍然免不了被打倒打垮的人，纵客死异乡，也算善终了。

#2020# 这是一本可以增强内心力量的书。 我们生活在这样一个快节奏的时代，每天的奔波劳碌让内心缺少喘息的机会。我们都太关注别人的需求和外在的评价了，却没有好好满足自己内心的需求。高度敏感的人，更容易在外部力量的推动下迷失方向，丢失安全感。 其实，自我安全感来自于自我的信任，而自我信任来自于自我意识。尊重内心选择和潜在意识，才能够与自己相处，才能心神合一的生活。

一个人也可以很开心！！ 舍不得北疆篇完结 永远都爱骑有此理 💚

死是多么高贵和幸福，而活得长久的，则是一种蠢笨，不悟道，是罪过，越是拥戴谁万寿无疆，越是在惩罚谁，他万寿了还不得道，他活着只是灾难更多，危害更大。 人生真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。 从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。 道教说死是乘云驾鹤去做仙了；佛教说灵魂不生不死不来不往，死的只是躯体；唯物论讲师说人来自泥土，最后又归于泥土。芸芸众生还是想不通，诅咒死而歌颂生，并且把产生的地方叫作“子宫”，好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。 既然死是人的最后归宿，既然寿的长短是闻道的迟早，既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。而恐惧的人，不能正确地面对死去，也绝不会正确地面对活着，这样的人即使一时还未死，却错误地理解人生，以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好，要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。这样的活着把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓，穿丝挂绸，把身子变成一个蚕，只能是久久得不了道，老而不死，“老而不死则为贼”了。 那些自杀的人，自己能对自己下手，似乎很勇敢，其实是一种自私、逃避和怯弱。

提升观看速度，除了加快眼镜扫描速度和扫描范围，大脑同步加工处理和存储记忆也需同步提升才行。照着编剧提出了321观看方法勤加练习，一定会有所改善，除去方法和技巧，还需制定目标与计划，调整状态与情绪，了解大脑结构后，结合身体状态，劳逸结合才能发挥出最好效果。 少即是多，观看是一个循序渐进的过程，不能像狗熊掰苞米。持之以恒，学习是伴随一生的事，不能半途而废。熟能生巧，养成观看的习惯，速度自然就快了。

嬉笑怒骂皆性情，读起来很是爽。既气定神闲又神采飞扬，矛盾统一和谐得很，自然让人偏爱这股通透洒脱的劲儿~

关于罪与罚，有些律法认定的罪，或者民众用道德伦理约定的罪，或许不是罪。有些罚，承担了便获得救赎，隐藏下来可能牺牲的灵魂。 多看到书里的美好吧。为什么Hester不离开呢？或许只是想在牧师的眼皮底下，让他放心。再后来，她也觉得没有离开的必要了。 牧师为什么隐藏7年不承认呢？都认为是他性格的软弱。有没有另一种可能，他确实想普度众生。在没有完成自己使命之前，他的命还不是自己的。

明晰了之前有的一些感受和做法的原理。身心健康并非稳定且自发向好的，看剧能让头脑清醒一点，时不时纠正一下方向，不跑偏。