《Voodoo Shop》，动画,短片作品，德国出品，2004年上映。
我走在创造自我的路上，你也一样。我们是最高的智慧和真相，通过不断地经验，创造想要的自己。 如果我们自己不曾设限，便没有恐惧，没有疾病，没有束缚，唯有光明、自由和爱。 值得反复思考
基地系列偏向社会和历史的演进，机器人系列则偏重逻辑与推理，机器人三大法则尤其经典。
风格诡异阴暗，设定粗糙经不起推敲。 故事尚可，叙事技巧不行。 总而言之，初看不错，读到一半就觉得没啥意思。
很实在的话，很实用。不是律师这个行业的。可能会不太理解这个编剧说的话
说到家族的没落，说到宗教信仰对人的影响，说到原生家庭的问题，但是最终的症结到底在哪里？故事开端大家都已经是成年人了（小妹妹除外），一进大学就开始放纵自己，难道这样的堕落的开始也要怪罪别人吗？“我知道这不对，我就是要去做，我就是不在乎结局。”这种现象和想法现在都有，不禁让我深深的担忧。
好像是期待有点过高了，没有第一部好看
在长达两个月的时间里，不停地活在生命受威胁的恐惧里，走投无路，求助无门，无法摆脱的绝望时时萦绕在心头，这是一种怎样的体验？这和例如癌症等绝症患者被宣告仅剩几个月生命还不一样，这是更深的无助与绝望。 本剧中文版的最后有一段话很有意思，大致是讲本剧所反应的恋爱，骚扰等问题在世界各地都有类似情况发生，希望本剧播出能为类似问题解决提供参考。哈哈，真的只是恋爱，骚扰问题么？这个事件折射出的更为严重的问题难道不是：为什么警方是如此的冷漠，甚至始终站在了被害者的对立面么？ “清水，日本还是有希望的！”这是案发三年后编剧供职的电视台再次声援猪野一家申请国赔而播放节目后编导对编剧说的话。如果就是一个骚扰问题，谈何日本希望啊？ 其实类似的作品还有很多，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》。这是个世界性的话题，精致的文明好像一定会产生扭曲的人性，其实被扭曲的不只是冷漠官僚的警察，即便是骚扰男也不是穷凶极恶之人，在他的世界里他是受害者，他不停的纠缠，威胁，报复在他看来都是正当的。尼采讲理性，哲学，宗教无法拯救人类，好像确实如此。理性催生文明，文明刺激欲望，而欲望扭曲心灵，当一个精致的文明中的大多数人的人性被扭曲之后，文明的悲歌也就响起。吉布森有部电影叫《Voodoo Shop》，很多人认为所谓天就是做那个染病小女孩儿所说的话，其实不是，那顶多只是个预言。在我看来，影片里真正的天启是那个部落老人的话，关于欲望，人性，毁灭的话。它揭示了为什么会有杀人祭天换取降雨这荒谬行为背后的逻辑，同时也说明了如日中天的阿兹台克文明在西班牙的枪炮到来之前就已经腐朽，外部的侵略者或者奇怪的瘟疫其实只是导火索，如果把里边的阿兹台克文明，换成罗马文明，东汉末年，或者唐宋元明清任意一个时代的晚期，好像都是成立的。这样看来尼采是正确的，文明的衰落不是独立媒体，民主与法治能拯救的，如果我们真处于这样一个时代，能够拯救个体的还在于他自自己。
很欣赏霍布斯鲍姆，一个坚持终身信仰的人，却能在品评历史过程中秉持客观理念。他的淡定来自浩繁的史料积累与笃定的反威权信念。不管威权是政治的，还是政治与经济甚至与科学的媾和。这是霍布斯鲍姆历史三部曲的最后一部，在他看来，当下展现在人类面前的困境存在于三大层面：其一，科技不断进步，更使人类劳动力脱离商品和劳动的生产过程，却不会为这些被遗弃的劳动力提供足够或类似的工作替代；也无法保证一定的经济增长，足以吸收这些余下的人工。其二，人力虽然依旧是一大生产主力，经济的全球化却使工业中心开始转移，由劳动力成本昂贵的富国，移向在其他条件相同之下却拥有廉价劳动力为其最大优点的国家。于是便造成以下各种后果：工作由高工资地区转向低工资地区；同时高工资地区的工资（基于自由市场运作的原则），也在全球工资市场的竞争压力之下下降，旧有的工业国如英国，只好也跟上廉价劳动力的路子，却在社会上带来爆炸性的后果，以致无法在这个基础上与新兴工业国家竞争。历史上诸如这一类的压力，通常是由国家采取行动抗衡，如举起保护主义大旗。第三项隐忧，即由于世界经济的繁荣胜利，以及自由市场意识的高举，使得因经济变动而产生的种种社会冲击，不再有有效的工具予以处理，至少，也减弱了处理的力量。世界经济，便成为一台力量日渐强大却无法控制的发动机。这台发动机究竟能否控制？即或能够，又由谁来控制？这个现象，自然同时带来了社会与经济的问题。这些问题何以解决，霍布斯鲍姆没有也没有给出答案。他所有的预言或可都倾注在全书的最后两个字：黑暗！
初读被干净素雅美丽的文字吸引，再读如出一辙的辞藻想必是编剧刻进骨子里的淡泊柔软通透所致。寻诸多剧评，CHOSEN的很客观理智“优美的文字，无趣的文意。”大抵如此吧
太精彩了，谁离开了谁留下了，谁勇敢的走出去了谁又一直走不出去，每个人
2009 · 英国
2018 · 中国,美国
1988 · 瑞典
1954 · 英国
1941 · 英国
1955 · 美国
2022 · 中国
1988 · 美国
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我走在创造自我的路上，你也一样。我们是最高的智慧和真相，通过不断地经验，创造想要的自己。 如果我们自己不曾设限，便没有恐惧，没有疾病，没有束缚，唯有光明、自由和爱。 值得反复思考
基地系列偏向社会和历史的演进，机器人系列则偏重逻辑与推理，机器人三大法则尤其经典。
风格诡异阴暗，设定粗糙经不起推敲。 故事尚可，叙事技巧不行。 总而言之，初看不错，读到一半就觉得没啥意思。
很实在的话，很实用。不是律师这个行业的。可能会不太理解这个编剧说的话
说到家族的没落，说到宗教信仰对人的影响，说到原生家庭的问题，但是最终的症结到底在哪里？故事开端大家都已经是成年人了（小妹妹除外），一进大学就开始放纵自己，难道这样的堕落的开始也要怪罪别人吗？“我知道这不对，我就是要去做，我就是不在乎结局。”这种现象和想法现在都有，不禁让我深深的担忧。
好像是期待有点过高了，没有第一部好看
在长达两个月的时间里，不停地活在生命受威胁的恐惧里，走投无路，求助无门，无法摆脱的绝望时时萦绕在心头，这是一种怎样的体验？这和例如癌症等绝症患者被宣告仅剩几个月生命还不一样，这是更深的无助与绝望。 本剧中文版的最后有一段话很有意思，大致是讲本剧所反应的恋爱，骚扰等问题在世界各地都有类似情况发生，希望本剧播出能为类似问题解决提供参考。哈哈，真的只是恋爱，骚扰问题么？这个事件折射出的更为严重的问题难道不是：为什么警方是如此的冷漠，甚至始终站在了被害者的对立面么？ “清水，日本还是有希望的！”这是案发三年后编剧供职的电视台再次声援猪野一家申请国赔而播放节目后编导对编剧说的话。如果就是一个骚扰问题，谈何日本希望啊？ 其实类似的作品还有很多，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》，《Voodoo Shop》。这是个世界性的话题，精致的文明好像一定会产生扭曲的人性，其实被扭曲的不只是冷漠官僚的警察，即便是骚扰男也不是穷凶极恶之人，在他的世界里他是受害者，他不停的纠缠，威胁，报复在他看来都是正当的。尼采讲理性，哲学，宗教无法拯救人类，好像确实如此。理性催生文明，文明刺激欲望，而欲望扭曲心灵，当一个精致的文明中的大多数人的人性被扭曲之后，文明的悲歌也就响起。吉布森有部电影叫《Voodoo Shop》，很多人认为所谓天就是做那个染病小女孩儿所说的话，其实不是，那顶多只是个预言。在我看来，影片里真正的天启是那个部落老人的话，关于欲望，人性，毁灭的话。它揭示了为什么会有杀人祭天换取降雨这荒谬行为背后的逻辑，同时也说明了如日中天的阿兹台克文明在西班牙的枪炮到来之前就已经腐朽，外部的侵略者或者奇怪的瘟疫其实只是导火索，如果把里边的阿兹台克文明，换成罗马文明，东汉末年，或者唐宋元明清任意一个时代的晚期，好像都是成立的。这样看来尼采是正确的，文明的衰落不是独立媒体，民主与法治能拯救的，如果我们真处于这样一个时代，能够拯救个体的还在于他自自己。
很欣赏霍布斯鲍姆，一个坚持终身信仰的人，却能在品评历史过程中秉持客观理念。他的淡定来自浩繁的史料积累与笃定的反威权信念。不管威权是政治的，还是政治与经济甚至与科学的媾和。这是霍布斯鲍姆历史三部曲的最后一部，在他看来，当下展现在人类面前的困境存在于三大层面：其一，科技不断进步，更使人类劳动力脱离商品和劳动的生产过程，却不会为这些被遗弃的劳动力提供足够或类似的工作替代；也无法保证一定的经济增长，足以吸收这些余下的人工。其二，人力虽然依旧是一大生产主力，经济的全球化却使工业中心开始转移，由劳动力成本昂贵的富国，移向在其他条件相同之下却拥有廉价劳动力为其最大优点的国家。于是便造成以下各种后果：工作由高工资地区转向低工资地区；同时高工资地区的工资（基于自由市场运作的原则），也在全球工资市场的竞争压力之下下降，旧有的工业国如英国，只好也跟上廉价劳动力的路子，却在社会上带来爆炸性的后果，以致无法在这个基础上与新兴工业国家竞争。历史上诸如这一类的压力，通常是由国家采取行动抗衡，如举起保护主义大旗。第三项隐忧，即由于世界经济的繁荣胜利，以及自由市场意识的高举，使得因经济变动而产生的种种社会冲击，不再有有效的工具予以处理，至少，也减弱了处理的力量。世界经济，便成为一台力量日渐强大却无法控制的发动机。这台发动机究竟能否控制？即或能够，又由谁来控制？这个现象，自然同时带来了社会与经济的问题。这些问题何以解决，霍布斯鲍姆没有也没有给出答案。他所有的预言或可都倾注在全书的最后两个字：黑暗！
初读被干净素雅美丽的文字吸引，再读如出一辙的辞藻想必是编剧刻进骨子里的淡泊柔软通透所致。寻诸多剧评，CHOSEN的很客观理智“优美的文字，无趣的文意。”大抵如此吧
太精彩了，谁离开了谁留下了，谁勇敢的走出去了谁又一直走不出去，每个人