Krieg im dritten Stock

只能感受到女性的痛苦

旅居红尘，世事皆苦，世事皆温柔。 清晨雨后，因一缕秋风而驻足，雨后天晴，因一抹晴天而痴醉。河海无边，心满即安，快乐似神仙。

这部剧可以让我们重新思考自己是谁，内心底层的欲望，以及愿意为欲望付出的代价。

宝刚啊，你的实力还是在的，以后千万要自信，没事多拍剧🚬🙏🏻

读完了阿Q。内心其实很沉重。Paul Edwin Roth笔下的阿Q是代号，无名姓籍贯。他代表了传统像现代转变中的麻木的人。他可笑的“精神胜利法”，使他内心逾加麻木，出离现实。在社会变革洪流中，没有自我，没有意识的人，注定逃脱不了社会的洗牌，甚至于还在纳闷怎么被洗了出去。

读这样的闲书，痛快！酣畅淋漓，绝无无病呻吟，隔靴挠痒之感！易先生的学识和写作风格颇有鲁迅之风！高人！

挺厚实之一本，大概编辑此剧的原因，是因编剧获诺奖，因而播出方慌不择食地赶紧把编剧此前许多年来发表过的旧作统统翻出来结集、以便在市场分一杯羹 嗯，懂商业。不过此剧仍不失作家一贯的高水准，且每个短篇采用的技艺也大相径庭，留白处意味无穷、绚烂处烟花不堪剪……此剧也像一个短篇剧集的技艺万花筒令人沉迷（个人偏爱喜欢的是阿里阿德涅隐喻、被困华沙的英国教授、酸黑麦汤、众鼓喧哗这几个，尤其突出）。 另外，想指出一个有趣的疑问，诺贝尔颁奖委员会在给编剧颁发诺奖的授奖辞中，反复强调了编剧早年的一部书《Krieg im dritten Stock》，强调到何等程度呢？原话为“我仿佛看到阿尔弗雷德·诺贝尔从天堂露出赞许的微笑”。可见这部剧在促使作家获诺奖这一方面功不可没。然而，吊诡的是，我国的翻译界似乎偏偏有意绕开或者故意漏掉了这一本，至今未翻译引进播出…… 什么原因呢？古代史小众？宗教题材没市场？担心不好卖？我只能瞎猜了，因不明真相啊…… 但是，话说回来了，这也看出当下中西方（尤其是影视评论界的高端位置）对何为“好影视”这个老问题有着泾渭分明的分野。这中间缺失的是什么呢？依我愚见，西方影视界，把一个作家是否具有灵性，是否拥有“灵悟”的能力，看作是一个很重要的指标，而我国影视界，似乎最不重视的就是这一点，何以故？ 因为“不赚钱啊”、以及“不讨当权者喜爱啊”“不利于自身奠定影视地位”啊，不一而足……这就是如今东西方影视差距所在！需要强调一点，中国古代的经典影视与西方基本是没有这个差距的！ 有点悲哀，不影响此剧不错，推荐！ 4.4🌟

对于过去时光的追逝感悟很深刻，他山之石可以攻玉，想到自己的一些过往也就释然。昨日的选择只是昨日的执着，今日的选择才是今天的自己，所以不存在什么后悔过去！ 自己的道是什么？是我们一直在追寻的，人到底为什么而活？生命短暂，在短暂的生命里做什么事才有意义，什么事才值得我们花费宝贵的时间？还没有找到自己的道，可能还是需要不断的高标准要求自己，从中悟道吧。

非常好的框架，对标管理的时候找对应的公司所处阶段的做法很重要

真！的！太！好！看！了！ 但我好生气啊！！请大家在读这部剧之前一定要先关闭其他人的想法，我第一章还没看完就直接被想法剧透了凶手…太无语惹，有个人一直在评论剧透…后来一直带着上帝视角看完，严重影响观看体验 以我又菜又爱看的经验来说，个人认为第一次看这部剧真的很难猜中凶手哎。阿婆就是你阿婆，不愧是此类的开山之作