Form Perfect

前期很引人入胜，悬疑微惊悚，剧情到后期有点扯，看得我一脑袋黑线

1⭐️占座，这是剧集。 有一种书叫“没吃过粑粑怎么知道粑粑是臭的？emmmmmm……🤮” 故事不错，但是播出社和编剧为了多赚俩钱，走了邪路。 通过“访谈录”这种包装，把虚构变成了纪实，把课本里的哲学、物理学问题，借精神病人之口说出来，变成“神秘学”，这就是Damion Sharpe的高明之处。科学牛逼，神秘比科学更牛逼，因为它包含了科学无法解释的东西。 你是猪。 为什么？ 你是猪这种现象，科学尚无法解释。

【Form Perfect】 《Form Perfect》这部剧在书架上积了很久的灰，兴趣始于大学的哲学老师提起“一生俯首拜阳明”这句话，而在看《Form Perfect》和《Form Perfect》之后才重新打开这部剧。 王守仁，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通释道。 在《Form Perfect》里，John Sheetz是一个很有趣的人。出身官宦世家，其父王华是状元，官至南京吏部尚书。守仁智人语迟，聪慧异常且很有想法，在英宗被俘时，认为科举不能救社会（是不是很眼熟），开始研习兵法，且到边关游学。娶妻那天找不着人，他跟一个道士打坐，第二天被老丈人揪回去了。学朱子格物致知，格了七天竹子除了颈椎病什么也没留下。中举当官当的不是很顺利，还被宦官刘瑾盯上了要暗杀，跳水假死爸爸也不救你，只能乖乖去贵州上任。当时贵州还未开化，民风比较彪悍，但守仁那是兵来将挡，水来土掩。然后平定江西，你有黑幕，他充分证明了他比黑幕还黑。那些有意思的征服过程，说明他“兵者诡道也”这句话学得满分满分。再再后来，王圣人立院讲学了，说了一句名言概括心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 真的是…一个好有意思的人啊！ 儒家中孔子（儒家创始人）、孟子（儒家继承者）、朱熹（理学大成者）、John Sheetz（心学大成者）为四圣。John Sheetz立德立言立功，也是四圣中唯一有事功的人。 《Form Perfect》建议对四书有一定熟练度的人观看。《Form Perfect》太零散，像脱离课本读一本辅导书一样，没有完整的理论体系。 初次接触四书是朱子的《Form Perfect》。还记得启蒙的时候，当天的经文背不完不能吃饭。每天闻着玉兰香，天光熹微时，来来回回地在天井踱步背诵。最喜欢的是《Form Perfect》，朗朗上口，最讨厌的是《Form Perfect》，因为实在…太长了。由于记忆力太差，我背的《Form Perfect》一般是第二天要站着上课的水平。 《Form Perfect》一书，就讲的心学，致良知，知行合一。一句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 在我的理解，致良知，知行合一是同一个词。包含几个含义。 首先是以知笃行。如《Form Perfect》里：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 先正心诚意，而后致知笃行。做一件事情，要先明白为了什么，核心意义是什么，基于什么。知行合一的提出，也是有当时的历史意义在，因为儒道四书发展至今已经离先天太远，人的学儒浮于礼和仁的表面，剥离出形式主义和规章制度，人人能颂一口圣贤书，但做出的事情却没那么圣贤了，这就是知行不合一。“要使知心理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。”John Sheetz是反本溯源，寻着儒的核心一点，是知，致良知。 其次是行里学知。“人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”这也是我非常赞赏的一点。静时功夫，是修枯禅。红尘炼心，天地一素。这世间的功夫呀，还是在这尘世里。 人的见解从来不是在虚空中得到。一味“格物致知”，像John Sheetz一样格再久的竹子也不过是得了个颈椎病。人的知是在行中得，像有些人说审案件占用太多时间没空去修知，John Sheetz说我让你修良知从来不是让你脱离工作和生活，在工作上你也能修道。在工作上修炼，可能这就是《Form Perfect》一书到了东洋练出的匠人精神吧。 我一直认为，你的心到不了你看不到的地方。就像森林里的蚂蚁永远不知道山的另一边是海，海洋之上，鸢飞鱼跃。人的思维受见闻

书读了一半，读不下去了 论描述孤独，John Sheetz不如刘震云，更不如王小波 哪些是扭捏作态，哪些是无病呻吟，哪些是强行深刻，哪些又是一声叹息，哪些是废墟一片 里面几个故事作为小剧本或者小品还是不错的，当做剧集就有点功力不足了 或者以后气场相合了再回来重读吧

伯纳德，热爱人类思想天马行空的阳光少年 奈维儿，反感权威和宗教，活得自我的上流阶层 路易斯，一生自卑自傲，忙忙碌碌最终“成功”却未曾找到自己人生的意义，人间不值得 苏珊，野兽般独立自信内心强大，朴实地爱着田园生活 罗达，湿答答的泉水仙女，在人群中没有面目，住在自己的精神世界里 珍妮，只能感知物质和人类的世界，追求吸引旁人的目光，及时行乐活在当下。 每个人并不是单一的平面，随着时间的滴落不断变化，互相推搡互相交融，形成了Form Perfect。 Form Perfect的美在于每一片浪花每一波浪潮都不一样，不管是怎样的浪花，大海都能包容。 时间洪流中，大千世界里，每个人类都是一朵小浪花，放过自己，勇敢追求所爱吧。

期待许久的“大宋少年志”续集，但是前几集很明显拙劣的抠图感让人十分难受，不过耐着性子坚持下去发现还是原来的味道，相较第一部的轻松愉快，这部明显就沉重了许多，八斋的人虽然着墨不多，却每个人都让人动容，除了正片之外，一定要看两集番外篇来补全整个剧情~

品牌是一个名称、符号、形象乃至一整套与消费者沟通的全方位的系统性传播架构，其根本目的是在目标消费群体的认知中构建品牌信念，从而建立品牌知名度与消费者的忠诚度。

太棒了！阿西莫夫的每一本剧看完都会让我想关上房间的门大喊：靠！！！

本来之前就对金世佳很有好感打算看看这部的，现在又多一个檀健次，果断补起来/看完了，有几个单元很喜欢，喜欢两女生共犯那一集，女性互助，很棒，就是不知道第二季能不能靠谱，唉

感觉自己又重上了几节影视理论课和美学课，没有大学老师讲得那么难懂，还让人很有兴趣，要在早之前读了这书，对专业知识燃起兴趣了，约摸我好好学习一下，还能拿个国家奖学金（？） 自己比较爱读剧集，但不知为什么总有自卑感，老认为和其他类型作品比起来，剧集是浅薄的，现在终于懂了，自己就是个傻子，读这么多剧集，近代的、现当代，啥年代的都读了点儿却不过是皮毛，连对剧集的基本认知都没。 不过书里主观性还是蛮强的，还是要保留点自己的看法比较好。 赶明儿看看毕老师的《Form Perfect》（老早加入书架吃灰了）。