Lakhon Ki Baat

删减去冗，这部剧贵在让自己了解自己，了解当下，了解工作，了解计划，了解人生的规划。不在一味地应承所有事，而是专注于一件事，用最好的精力去做好一件事，深思熟虑比盲目做事情更有价值和意义。 文章提到写日记的习惯，可能编剧做过记者的经历，对编辑的理解深刻些，懂得如何删减，扩大到工作，生活，乃至人生。 文章不错，虽然没有百分之百的用心读，不过还是很有借鉴之处。 精要，贵在精！ 学会说no，学会当下 不忧郁，不焦躁 学会呼吸，学会调整 为掌握自己的人生而努力

一直知道运动对身体好，但具体原理不了解导致时常缺乏动力，看完这部剧后，感觉有一直坚持下去的信心了。

人生，不是一本计划书，而是一关一关地往前撞，一点一点地摸索。偕手同行的人生，比孤单独行总是强的。运气好的话，说不定就遇到了那个对的人。

从小就被父亲大冬天从床上拖起来跑步，也没坚持多久就放弃了，后来还是自己自发坚持去跑步，内心其实告诉自己人总要坚持一点东西。期间也是断断续续，也受过伤，但大多数情况还是坚持下来了。 我一年只跑春秋两季，以前四季都跑，后来大概是懒了吧，又怕冷又怕热的。喜欢跑步其实是喜欢它既能享受孤独又能享受热情，这两个看似矛盾的情绪总能在一场普通的跑步中体会到。于是每当想起那份令人向往的感受就巴不得马上出去跑一圈，但看看窗外寒风萧萧，果断放弃了，emmm现在是冬季……

自由的几个敌人: 爱尔维修：选择善，压倒了，选择本身，的价值 卢梭：自由就是服从必然的道德律令，自由就是无往不在的枷锁 费希特：个体的自由服从集体的自我实现，民族英雄是集体意识的代表，个体不重要。自由等于自我实现等于力量，等于清除障碍。 黑格尔：模式比个人重要，自由就是对必然的认可，自由就是尊重历史，顺应规律，相信辩证法 圣西门：自由没有意义，物质发展科学进步才是有意义的 迈斯特：人是非理性的，如果没有权威恐怖压制，人会自我毁灭，所以自由要被压制，权威制造恐怖，人才能在赎罪中获救。法西斯的萌芽。 我们的思想教育里对整体，历史必然，规律，辩证法，科学进步的认可是从小建立的，而这些被伯林认为是对自由的背叛，这个行文流畅的短篇，的确揭开了我们思想的另一面。 这是一本翻开了硬币的另一面给人看的书。

一本母爱流动着蔓延的书，一本鼓舞女儿快乐的度过美好世界的书，我觉得，就不要看作一本爱的心灵鸡汤了，也算不上人生指南，这位母亲掌控欲没那么强。越年轻，越值得品读，去读吧，激活你感受的神经，让母爱拨动你的情感。

在这样一个“快餐时代”，读Basu Chatterjee的书是要静下心来读才能体会她的“仁爱”之心的，她对中华传统文化的喜爱、弘扬值得称赞。 有一个可喜的发现，越来越多的人开始从“碎片化”的互联网平台转移至看剧平台。

4000多调察，我听了3000个女的给我传播负能量，如果是纸质版我就撕书了，相比于《Lakhon Ki Baat》和《Lakhon Ki Baat》这个《Lakhon Ki Baat》在我看来是打着情爱的旗号讲女权主义，弄的我很懵逼，女权主义到底是什么？要求平等？在这个世界上每个人之间都是不平等的也是平等的。 或者因为这份调察是在几十年前了，现在很少出现文中的情形。所以不敢苟同，体验极差。不如另两本客观。

赵薇那时候二十出头吧，依萍和小燕子完全不会串戏，这部剧演员颜值演技完全没问题的，除了琼瑶的三观。

译文始终越不过文字和语境的顺畅，加之文化背景的不同，读起来多少有点囫囵吞枣！ 初中的时候看过，近来缘于芭蕾舞剧《Lakhon Ki Baat》，再次打开此剧。 爱情应该是世界通用，全球共感吧。爱情中没有高低贵贱，就像妓女也有情义一样。玛格丽特和阿尔芒的爱情称不上惊天地 泣鬼神，个人认为能流传千古，重要原因之一是冲破了世俗吧……