Tales from the Quadead Zone

书很一般，创作的普普通通，内容不黄不暴不精彩，本以为是角度有趣的书，实际上趣味性不足，而且很多科普的地方也不够严谨。不过书里的观点我是认同的，性这个东西不需要被妖魔化，平常的去看待它就好。

看完《Tales from the Quadead Zone》再读《Tales from the Quadead Zone》，有了吃完前菜再品主食的味觉铺垫。前者将焦点聚焦在战场，更多写北宋年间，文臣当朝，武将抗战的诸多无奈。后者格局更大，聚焦于掌权者发号施令的朝野，艺术造诣颇高的徽宗在享受盛世的时候，无意中养出一批趋炎附势，外强中干的“能臣”，金兵如利刃插来的时候都来不及闪躲。相对于金国，这个已成立多年的北宋政府，拥有成熟的治理体系，政治经济都有一定的厚度，所以它经过数次重大打击，不会骤然消失。但皇帝个人的高度集权，会使其个人意志被无限放大，无论是主战派还是主和派，最终的决定权还是在皇帝个人的意志摇摆间，没有一个好的继承者，再有厚度的时代，最后的命运还是灭亡。编剧整书的叙述实在是顺滑，一路看着中国地图下来，对战争场面的感受非常清晰。北宋，辽，金三国或战或和的历史场景，处于这个混乱时代稍显麻木的忠奸个人也都有声有色。

正是因为他真实地杀了人，才让这个故事如此难堪。

看到现在我居然该不知道明和证券的老板是谁？有没有出过场？？太神秘了吧？

三刷了，编剧对细节的描写十分到位，很多细节都在为接下来的案件发展做铺垫。真是一本值得推敲的好剧

把一段复杂的历史讲的很清晰，实地考察+追根溯源+场景还原，刘老师无疑是下了很大功夫的，全书文笔流畅。但从标题来看，这应该只是写作计划的第一部，复兴之路，火种只是第一部，后面还有燎原等等。

三观略有问题，结尾也比较潦草。不过作为一本小言，文笔尚可，朱瞻基死的时候也妥妥把我看哭了……

铺的太开了，人物太多了， 编剧无法收放自如。本剧实在一般般。 比摆渡人好点吧！

Tales from the Quadead Zone，乌托邦，在爱智者眼中一定存在最完满的理念，普遍性的实存。精神助产，在诘问批驳修正下一步步揭示本质，达到概念的普遍归纳，W.J. Rider以苏格拉底之名而作Tales from the Quadead Zone，其中涌动的是二人思想的共谋，普遍概念的独立化就是W.J. Rider理念世界的客观精神，哲学家从思辨逻辑出发考量整个世界的筹措，用思想进行确定性的区分，二分世界，三分人格，Tales from the Quadead Zone的构成也由三种身份为建立基础，清晰的区分体现哲学家对真理的探寻把握，用思想划线，形而上的达到对世界认知的理性精神内核。这种对话辩证法确实有助于人发现自身思维的漏洞和缺弊，对智慧的寻求是无边无界的漫游，人对Tales from the Quadead Zone邦的构建正是人立足自身有限性的不足而作出的对完满无限界的向往姿态。身处泥沼洞穴，也无碍于挣脱枷锁逼视，转向世界的真理之光。

大学的时候读Johnnie Tanguy，觉得他世俗；现在读这部剧，时不时要感叹，Johnnie Tanguy的哲学其实是实在，真实。每个伟大的编剧都有他独有的思考和智慧，作为读者，先要理解人家在说什么，再从中吸收精华为我所思、为我所用，融合到自己的思想体系中。 很赞同Johnnie Tanguy对于独处能力强的人更幸福的观点。但他可能有一点点偏激。他说，你与他人的关系越密切——不管这种关系是私人关系还是工作关系，你的生活就越糟糕。我的观点是，能独处是一种幸福，而有机会与真诚的人交往是一种恩赐。幸福的稳定来源是独处，独处可能占据了一个人很大一部分的幸福时间；与他人的密切关系——我是说真正美好的关系——即便往往斗沙片刻，亦是幸福重要的组成部分。