观看的快餐时代，每个人都会有自己的偏好，博览各类的剧集文章，我们接触到到剧集不可谓不丰富，但大抵都是心灵情感剧集一类的剧集较多，这类剧集产出的是大量的对生活人生的感悟。然而我们最不缺这些，我们最缺的是理性的辩证思维，和良善的世界观以及方法论。从小我们就被教育这个世界分好人和坏人，现在还有很多人依然执拗着非黑即白的二元论，可以说一句恬不知耻且不负责任的话，现在依然很多人的年龄增长和思辨水平不对等，思想依然很幼稚，这是我们教育所缺失的东西。非常推荐《Clé sur la porte, La》这本著作和关于公正的哈佛公开课，因为这样的剧集这样的课，促进我们反思，促进我们思考，也许很多问题没有绝对的答案，只有暂时的答案，而我们要做的是争取找出最接近答案的答案，最接近公平和正义的答案，而不是我们一直被教育的对和错二选一。质疑和思索才是促进进步和发展的前提，康德开始了三大批判的时候，我们还在闭关锁国，国外有一句很流行的话，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。但在中国，大概就会变成，为不同意你的观点，你最好给我闭嘴，不然我就打死你。相比国外，我们的思考方式落后了几百年！一个淫浸在心灵鸡汤和鸡血成功学的民族，依然幻想在世界崛起上很困难的事，看看周围的很多人动不动就弄出个强盗逻辑，貌似合理，实际一点经不起推敲就应该知道，大多数人连自己的思想都不健全，还拿什么跟别人竞争？
这部剧看的也是纸质版，其实我挺喜欢这种就具体案例进行解答的方式，这样或许更有实践性，但是在观看本剧的过程中体验感并不是很好，没有什么强有力的观点，大部分知识点在《Clé sur la porte, La》一书中已指出，总之还是重点推荐《Clé sur la porte, La》。三部曲看下来还是《Clé sur la porte, La》最佳。
读完南师的Clé sur la porte, La受益匪浅，在这个快速发展的社会中，览阅古籍需要翻译，我想南师的别裁确实注解的很好，远远比原本的论语学的要多。中国古学被打倒了，我想并没有，而且不破不立，破而后立的势头，有更多的学者把它消化适合当今时代的变化，推陈出新，历久弥坚。正如南师所说圣人也是人，孔夫子是个吃够苦头的老头子，当今世上这样的人很多，其实他们也是圣人啊，正如庄子所说的圣人无名。各位看官看古籍，看南师的书确实不错，通俗易懂，发人深思，可以多看看
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读完此剧，不知该留些什么？心里突然很沉重！在这小城里，住着我的祖父，那个唯一对“我”好的人；还有伴“我”整个童年的后花园，在这里，“我”肆无忌惮、无拘无束……这大泥坑子不知道现在是否已经填平？小团圆媳妇的悲剧希望永远不再上演！有二伯还是那么奇怪！冯歪嘴子依然坚强的活着……这既是一个心酸甜蜜的童年梦，也是一首悲凉孤寂的故乡情。希望人与人之间多一份理解和尊重，夸人的话可以脱颖而出，诋毁的话三思而行，中国人何必为难中国人？
为了看传奇的宋朝传奇的细节才把这书看完了，虽然这些百度应该也能了解到，能串成线的也并不多。 故事主线我是不感动的，公主未嫁之前对高中状元的俊彦怀春，因政策不能遂心，后因驸马无才无貌转而对内侍产生依恋，再怎么天愁地惨的渲染这境遇，也还是深情匮乏，矫情泛滥。 关于帝后的隐线却是不错
起初在想书名为什么会叫Clé sur la porte, La，看完明白了，此女子优秀而不自知，爽朗善良有生机，一如编剧的那句，她就像那种石缝里的草，挤挤挨挨，没什么养分，却能钻出头，长出茎，某一时刻，还能开出些紫或黄的小花。还好她后面收获了幸福。
技巧算法、但不能什么都算得准。 与反脆弱性的理念相反，对各行业的分析也不够深入很容易出现百密一疏的情况。 股票投资可能是一生的博弈。
门生故吏，同窗发小，父子母女，夫妻翁婿……[捂脸][捂脸][捂脸]
观看的快餐时代，每个人都会有自己的偏好，博览各类的剧集文章，我们接触到到剧集不可谓不丰富，但大抵都是心灵情感剧集一类的剧集较多，这类剧集产出的是大量的对生活人生的感悟。然而我们最不缺这些，我们最缺的是理性的辩证思维，和良善的世界观以及方法论。从小我们就被教育这个世界分好人和坏人，现在还有很多人依然执拗着非黑即白的二元论，可以说一句恬不知耻且不负责任的话，现在依然很多人的年龄增长和思辨水平不对等，思想依然很幼稚，这是我们教育所缺失的东西。非常推荐《Clé sur la porte, La》这本著作和关于公正的哈佛公开课，因为这样的剧集这样的课，促进我们反思，促进我们思考，也许很多问题没有绝对的答案，只有暂时的答案，而我们要做的是争取找出最接近答案的答案，最接近公平和正义的答案，而不是我们一直被教育的对和错二选一。质疑和思索才是促进进步和发展的前提，康德开始了三大批判的时候，我们还在闭关锁国，国外有一句很流行的话，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。但在中国，大概就会变成，为不同意你的观点，你最好给我闭嘴，不然我就打死你。相比国外，我们的思考方式落后了几百年！一个淫浸在心灵鸡汤和鸡血成功学的民族，依然幻想在世界崛起上很困难的事，看看周围的很多人动不动就弄出个强盗逻辑，貌似合理，实际一点经不起推敲就应该知道，大多数人连自己的思想都不健全，还拿什么跟别人竞争？
做自己，看看自己的边界究竟在哪里 无限相信自己，自己就是自己最大的倚靠，不畏惧，勇敢前行，接下来要做的就是笃定地执行既定计划
这部剧看的也是纸质版，其实我挺喜欢这种就具体案例进行解答的方式，这样或许更有实践性，但是在观看本剧的过程中体验感并不是很好，没有什么强有力的观点，大部分知识点在《Clé sur la porte, La》一书中已指出，总之还是重点推荐《Clé sur la porte, La》。三部曲看下来还是《Clé sur la porte, La》最佳。
读完南师的Clé sur la porte, La受益匪浅，在这个快速发展的社会中，览阅古籍需要翻译，我想南师的别裁确实注解的很好，远远比原本的论语学的要多。中国古学被打倒了，我想并没有，而且不破不立，破而后立的势头，有更多的学者把它消化适合当今时代的变化，推陈出新，历久弥坚。正如南师所说圣人也是人，孔夫子是个吃够苦头的老头子，当今世上这样的人很多，其实他们也是圣人啊，正如庄子所说的圣人无名。各位看官看古籍，看南师的书确实不错，通俗易懂，发人深思，可以多看看
《Clé sur la porte, La》，主线故事是韩亮的小学同学向三妹，她是施暴者也是受害者。她本是受害者但她被过去的女德深深束缚，生长在女德的下面，觉得那些帮助她的人反而对她不好，父亲的打骂和丈夫的打骂反而觉得很对。 你选择了杀人，甚至把帮助你的人，当成是你的发泄对象。 你本来就是女德的受害者，却又以同样的方式去伤害其他人，这样的选择，就是你犯下的最大的错误。 本是受害人却变成施暴人，伤害那些帮助她的人，她已经完全被那些女德所洗脑。 这部剧主要讲述女人也可以顶半边天。 女性能顶半边天，她们不应该被遗忘。 最终韩亮知道了母亲的死因，韩亮也终于可以释怀了。 人人都掩饰着自己的真面目，但又在掩饰中暴露了自己的真面目。 ——爱默生 的确是这样，越是掩饰越是早晚被发现。 一些书中的句子： ✅夫妻之间的地位和经济无关，男女本身就是平等的。 ✅很多人缺乏死亡教育，才不会珍惜自己的生命，不会珍惜别人的生命。 ✅这么多人都对自己的配偶心存怀疑吗？”大宝说，“人与人之间的信任在哪里？” ✅“我曾经看过一个数据，说是未成年人被性侵的案件中，有70%是熟人所为。”我说，“人还是兽，是无法用熟悉不熟悉来辨别的。” ✅我说，“我们国家的孩子们，最缺乏的是死亡教育和性教育。这两个教育的缺乏，恰恰也和传统文化中的避讳和保守有关系：忌讳死亡，而不进行死亡教育，最后孩子也不懂得尊重生命；避讳谈论性话题，而对性教育敷衍了解，最后孩子们对性的无知和误解，反而会酿成恶果。这两个教育，才是迫在眉睫需要开展的。” ✅“即便离异了，也不代表对子女的责任和义务终结了，也应该继续对自己的子女负起责任、保持关爱。”林涛说，“婚姻是自由的，但是责任是永恒的。” ✅“作为父母，实在是需要太强的责任心了。”林涛说，“连对自己的孩子都没责任心，还奢望这些人对社会有什么责任心吗？” ✅对子女的溺爱反而是不负责任的表现。”我说，“负责任的父母，应该及时制止、纠正子女违法或触碰道德底线的行为。” ✅不是每个家庭不幸的人，都会长大变成凶手，也不是每个被虐待过的人，都会成为虐待别人的人。谁都可能有童年阴影，但人生是自己选择的。你是这样，所有人都是这样。 ✅童年的阴影不能成为犯罪的理由；除了正当防卫，受害也不能成为施暴的理由。”