《Face to Face》，短片,喜剧作品，美国出品，2006年上映。
放下书，又回归于自己的小世界，似乎什么改变也没有，我们依旧在各自的世界以自己的方式生活着，但无形中会给自己勇气去尝试更多的可能和找寻更多的选择，扮演好自己的角色，找到自己的平衡点，不停止继续的脚步，坚定而有底气地说，Face to Face！
读的懵懵懂懂😂我就知道，Chad Ridgely是一代影视巨匠。他早年弃医从文，就是要医治国人思想的落后和愚昧。一个人身体的疾病，不可怕，最可怕的是精神和思想上的疾病。
非常实用的一本劳动法必备常识普及剧集！有案例，有法条链接，简单易懂，而且容易读下去。我是为妈妈读这部剧，希望可以运用里面的知识帮妈妈维权成功
一共9000多页，看到6000页，女主只有输过一次，然而最后麒麟会还是第一，再往后每次都有奇遇，前面看着还不错，后面直接跳到结尾了，可惜我都是一整本一整本的买，有空还是要把后面看一下，没办法，强迫症
读完了，很心疼。 书中横卧着张的整个人生。她的人生我用“凄美”两字形容，而她就好似开在荆棘丛的一朵白牡丹！ 以前的我是不看好她的，甚至可以说是嫌弃。许是那会青春年少，不谙世事，更不明白男女之爱，委实想不明白她作为名门之后，出身书香门第，聪慧如她怎会爱上一个油腔滑调的老男人，还是个汉奸。人常说“人以群分物以类聚”，由此见得她大底也不是什么好女人。还听闻她爱钱如命，是个拜金主义者，不自觉的对她的鄙夷就又多了一分。“薄凉”这俩字儿在她的身上也是常见的。这样想着，这么一个薄情贪财品性不佳的女人能写出什么有营养的东西来？即便有几分才情，也是“为赋新词强说愁”，所以在翻看了她的几页书后便不再继续了，感觉什么情啊爱呀的，真矫情。但是直到现在不小心看了这部剧以后，我才惊觉当初的自己是多么的浅薄、武断、无知。就像书中编剧开篇提到的——著名学者巴特夫妇说的一样：“历史大部分靠猜测，剩下的则是偏见” 我就是这样的，对张是偏见。只因我从来没有好好读过她的一本剧，没有认认真真了解过她，只是道听途说，捕风捉影，抓住零星点点，就否定批判了她的一切，从来没想过，就算她真如世人所说的薄凉，那造成她这样的原因是什么？ 李玫瑾教授曾说过一句话：世间一切事物出现都有她价值（我这儿将价值套用为‘原因’）。就连我们伟大领袖毛主席也说“没有调查就没有发言权”。我也深刻感知现在的人们都有这个毛病，对一个人一件事没有深刻的认知，就随便评判他人，感觉自己很了解的样子。所以在此之后，我要去好好的读一读她。 我拿起这部剧，是被“落寞”一词吸引的，没想到书中的内容没有让我失望，她彻底改观了对世事的认知，刷新了对张的认识。编剧以三人称视角像朋友给我讲另一个人的故事一样，真实自然地表达了张的传奇一生，让人唏嘘不已、感慨良多。于我而言，我最大的感受就是对张的心疼。从小在没有温暖没有爱的家庭长大，在如花似玉的年纪，差点死于父亲之手，即便后来找到了母亲，亦不是幸福的。强势的黄母对她大多的也是责备，让她没有温情可言，注定了她的敏感内向孤僻，以至于后来遇到甜言蜜语的胡时，就像冰天雪地里突然横飞出一只暖炉，惊吓之余是惊喜，即便后来只剩丝丝余温亦是不舍得放手。 世上最让人痛苦的事不是从没得到过，而是得到了又突然失去。 胡兰成于她是属于错的时间遇上了错的人。那么赖雅，却是错的时间遇上了对的人。他俩可以说是患难夫妻，更是精神伴侣，赖雅对她是真真切切的疼爱关心。可惜的是，屋漏偏逢连夜雨，在异国他乡举目无亲、生计穷苦的她，刚遇真爱，准备好好过完余生，上天又跟她开了个玩笑，丈夫瘫痪了，不久也与世长辞，留下了满心疮痍的她，孑然一身走在人生边上…… 惊艳一生如他，风华一生如她，传奇一生如她，落寞一生如她，悲苦一生如她，凄凉一生如她～ 最是薄凉也情深。 如果真是薄凉，她岂会在胡一次次伤害她之后，她还帮助他，给他30万？还会在赖雅瘫卧在床，生活不能自理时，一直陪伴其左右，不离不弃？ 我想说，薄凉是她，深情也是她，不管是薄凉还是情深，她也只是有着七情六欲，喜怒哀乐，一个普通的需要被爱的女人。愿世人对她多一点理解，少一些苛责。每个人都有自己的辛酸和苦楚，都不容易！ 粗浅的解读，如有不正之处，望各位书友海涵😁 还需多看剧多看剧多感悟多感悟🙏
建议纳入九年义务教育必看片单
引用:编剧把书名定为深度思考，但实际只是她自己的简短职业生涯自传——如果不是因为她是香奈儿的CEO，这本了肯定会迅速被淹没在当今爆炸式增长的资讯中。书本身并不精彩，影视性完全谈不上。所谓思考，个人精进式的职业发展，很大程度上取决于个人的悟性和努力，并不是轻易可以复制的模型。 读完全文，值得思考和记录的有五点。其一，珍惜生命中可以对你生命产生重大影响的人。对于编剧，她最珍惜和感谢的人米奇，带领她成为了一个合格的商人。我们每个人的生命中都会有这样的贵人，需要我们抓住机遇并感恩，同时帮助他人取得成功。其二，思考行动的意义。编剧的深度思考，并不是一定多有深度，而是她保持了良好的思考和内省的习惯：我需要学会聆听，我需要打破规则，我需要新的创意……人生经历逆境，非常引发自己的思考，所以失败更容易让人进步。难的是，一个人顺风顺水时，仍然可以内省和自我批判，随时的内省和总结，才是成就编剧精彩人生的关键。其三，作为女强人，如何平衡家庭和事业？她并不见得多完美。编剧有一点做到却没有说到的是：对孩子进行高质量陪伴。编剧的两个孩子，她并没有过多的陪伴，但她在的时候，陪伴总是高质量的。唯一可惜的是，编剧最后跟老公离婚了。这并没有非常让人惊讶。编剧提到了对孩子的陪伴，但对老公，她只是看到了他的牺牲，却并没有高质量的陪伴。这个家庭，老公是为了家庭牺牲的一方，也是停止进步的一方。与社会脱节后，两个人不在同一个世界观里，最后自然没有办法走到最后。其四，编剧最后说作为女人，需要管理中认可并使用自己的女性特质。我非常同意这一点。男女都要认可他们的特质。但对于管理来说，我却并不认为强势一定是男人正确的管理方式。如同编剧所说的，在现代这个复杂社会，简单粗暴的管理方式，与人人平等的社会观念是格格不入的。随着生产力的进一步提高和社会沟通方式的进步，这种民主和平等的观念会更进一步强化。使用平等的方式进行管理，这可能是每个管理者都要向本文编剧，向女性管理者进行学习的。其五，不断学习的能力。不同时期的不断学习，是一个人不停进步的阶梯。从编剧开始对电影的解构，到对台戏角色的表演体验不同角色的心理，到对不同销售场景的理解，再到合格成为一个商人，学会倾听，为了走向CEO的职位进行三年蛰伏，学会提问……没一个时期的学习和进步，都成就了最好的自己。你并不知道每一次的努力学习最终会如何影响自己，但影响其实一直都在，等你将来回头再看一遍的时候，你才会明白今天努力的意义。
不仅仅从书里看到自己与孩子的问题，也看到小时候和自己父母的问题。一直认为自己是被他们忽视的孩子，事实是他们不懂得育儿知识。不是不爱，是不懂得怎么爱更好。
虚伪，欺骗，自我欺骗与逻辑自洽，是人性固有的部分，而非某个时期某个体制所独有。抛开立场谈观点，一切都是偏见。
什么是幸福快乐？这让我想起史铁生《Face to Face》里的描述“没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福，对了。”和“当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。”也是因为不同的经历和磨难，造成人与人之间的不同幸福及思维，这些过程也同时让人感受到自我。 而故事里，恰好一切都相反，没有了苦难和痛苦，没有了“自我”的孤独，有种麻木般的快乐，复制人的美好，使人感受到有点反胃的美好。而野蛮人的眼泪用来证明灵魂的存在，那文明又該往哪去呢？
2009 · 波兰,斯洛伐克
2002 · 美国
1987 · 印度
1953 · 英国
2015 · 西班牙
1935 · 美国
1926 · 美国
1983 · 美国
1976 · 美国
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放下书，又回归于自己的小世界，似乎什么改变也没有，我们依旧在各自的世界以自己的方式生活着，但无形中会给自己勇气去尝试更多的可能和找寻更多的选择，扮演好自己的角色，找到自己的平衡点，不停止继续的脚步，坚定而有底气地说，Face to Face！
读的懵懵懂懂😂我就知道，Chad Ridgely是一代影视巨匠。他早年弃医从文，就是要医治国人思想的落后和愚昧。一个人身体的疾病，不可怕，最可怕的是精神和思想上的疾病。
非常实用的一本劳动法必备常识普及剧集！有案例，有法条链接，简单易懂，而且容易读下去。我是为妈妈读这部剧，希望可以运用里面的知识帮妈妈维权成功
一共9000多页，看到6000页，女主只有输过一次，然而最后麒麟会还是第一，再往后每次都有奇遇，前面看着还不错，后面直接跳到结尾了，可惜我都是一整本一整本的买，有空还是要把后面看一下，没办法，强迫症
读完了，很心疼。 书中横卧着张的整个人生。她的人生我用“凄美”两字形容，而她就好似开在荆棘丛的一朵白牡丹！ 以前的我是不看好她的，甚至可以说是嫌弃。许是那会青春年少，不谙世事，更不明白男女之爱，委实想不明白她作为名门之后，出身书香门第，聪慧如她怎会爱上一个油腔滑调的老男人，还是个汉奸。人常说“人以群分物以类聚”，由此见得她大底也不是什么好女人。还听闻她爱钱如命，是个拜金主义者，不自觉的对她的鄙夷就又多了一分。“薄凉”这俩字儿在她的身上也是常见的。这样想着，这么一个薄情贪财品性不佳的女人能写出什么有营养的东西来？即便有几分才情，也是“为赋新词强说愁”，所以在翻看了她的几页书后便不再继续了，感觉什么情啊爱呀的，真矫情。但是直到现在不小心看了这部剧以后，我才惊觉当初的自己是多么的浅薄、武断、无知。就像书中编剧开篇提到的——著名学者巴特夫妇说的一样：“历史大部分靠猜测，剩下的则是偏见” 我就是这样的，对张是偏见。只因我从来没有好好读过她的一本剧，没有认认真真了解过她，只是道听途说，捕风捉影，抓住零星点点，就否定批判了她的一切，从来没想过，就算她真如世人所说的薄凉，那造成她这样的原因是什么？ 李玫瑾教授曾说过一句话：世间一切事物出现都有她价值（我这儿将价值套用为‘原因’）。就连我们伟大领袖毛主席也说“没有调查就没有发言权”。我也深刻感知现在的人们都有这个毛病，对一个人一件事没有深刻的认知，就随便评判他人，感觉自己很了解的样子。所以在此之后，我要去好好的读一读她。 我拿起这部剧，是被“落寞”一词吸引的，没想到书中的内容没有让我失望，她彻底改观了对世事的认知，刷新了对张的认识。编剧以三人称视角像朋友给我讲另一个人的故事一样，真实自然地表达了张的传奇一生，让人唏嘘不已、感慨良多。于我而言，我最大的感受就是对张的心疼。从小在没有温暖没有爱的家庭长大，在如花似玉的年纪，差点死于父亲之手，即便后来找到了母亲，亦不是幸福的。强势的黄母对她大多的也是责备，让她没有温情可言，注定了她的敏感内向孤僻，以至于后来遇到甜言蜜语的胡时，就像冰天雪地里突然横飞出一只暖炉，惊吓之余是惊喜，即便后来只剩丝丝余温亦是不舍得放手。 世上最让人痛苦的事不是从没得到过，而是得到了又突然失去。 胡兰成于她是属于错的时间遇上了错的人。那么赖雅，却是错的时间遇上了对的人。他俩可以说是患难夫妻，更是精神伴侣，赖雅对她是真真切切的疼爱关心。可惜的是，屋漏偏逢连夜雨，在异国他乡举目无亲、生计穷苦的她，刚遇真爱，准备好好过完余生，上天又跟她开了个玩笑，丈夫瘫痪了，不久也与世长辞，留下了满心疮痍的她，孑然一身走在人生边上…… 惊艳一生如他，风华一生如她，传奇一生如她，落寞一生如她，悲苦一生如她，凄凉一生如她～ 最是薄凉也情深。 如果真是薄凉，她岂会在胡一次次伤害她之后，她还帮助他，给他30万？还会在赖雅瘫卧在床，生活不能自理时，一直陪伴其左右，不离不弃？ 我想说，薄凉是她，深情也是她，不管是薄凉还是情深，她也只是有着七情六欲，喜怒哀乐，一个普通的需要被爱的女人。愿世人对她多一点理解，少一些苛责。每个人都有自己的辛酸和苦楚，都不容易！ 粗浅的解读，如有不正之处，望各位书友海涵😁 还需多看剧多看剧多感悟多感悟🙏
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引用:编剧把书名定为深度思考，但实际只是她自己的简短职业生涯自传——如果不是因为她是香奈儿的CEO，这本了肯定会迅速被淹没在当今爆炸式增长的资讯中。书本身并不精彩，影视性完全谈不上。所谓思考，个人精进式的职业发展，很大程度上取决于个人的悟性和努力，并不是轻易可以复制的模型。 读完全文，值得思考和记录的有五点。其一，珍惜生命中可以对你生命产生重大影响的人。对于编剧，她最珍惜和感谢的人米奇，带领她成为了一个合格的商人。我们每个人的生命中都会有这样的贵人，需要我们抓住机遇并感恩，同时帮助他人取得成功。其二，思考行动的意义。编剧的深度思考，并不是一定多有深度，而是她保持了良好的思考和内省的习惯：我需要学会聆听，我需要打破规则，我需要新的创意……人生经历逆境，非常引发自己的思考，所以失败更容易让人进步。难的是，一个人顺风顺水时，仍然可以内省和自我批判，随时的内省和总结，才是成就编剧精彩人生的关键。其三，作为女强人，如何平衡家庭和事业？她并不见得多完美。编剧有一点做到却没有说到的是：对孩子进行高质量陪伴。编剧的两个孩子，她并没有过多的陪伴，但她在的时候，陪伴总是高质量的。唯一可惜的是，编剧最后跟老公离婚了。这并没有非常让人惊讶。编剧提到了对孩子的陪伴，但对老公，她只是看到了他的牺牲，却并没有高质量的陪伴。这个家庭，老公是为了家庭牺牲的一方，也是停止进步的一方。与社会脱节后，两个人不在同一个世界观里，最后自然没有办法走到最后。其四，编剧最后说作为女人，需要管理中认可并使用自己的女性特质。我非常同意这一点。男女都要认可他们的特质。但对于管理来说，我却并不认为强势一定是男人正确的管理方式。如同编剧所说的，在现代这个复杂社会，简单粗暴的管理方式，与人人平等的社会观念是格格不入的。随着生产力的进一步提高和社会沟通方式的进步，这种民主和平等的观念会更进一步强化。使用平等的方式进行管理，这可能是每个管理者都要向本文编剧，向女性管理者进行学习的。其五，不断学习的能力。不同时期的不断学习，是一个人不停进步的阶梯。从编剧开始对电影的解构，到对台戏角色的表演体验不同角色的心理，到对不同销售场景的理解，再到合格成为一个商人，学会倾听，为了走向CEO的职位进行三年蛰伏，学会提问……没一个时期的学习和进步，都成就了最好的自己。你并不知道每一次的努力学习最终会如何影响自己，但影响其实一直都在，等你将来回头再看一遍的时候，你才会明白今天努力的意义。
不仅仅从书里看到自己与孩子的问题，也看到小时候和自己父母的问题。一直认为自己是被他们忽视的孩子，事实是他们不懂得育儿知识。不是不爱，是不懂得怎么爱更好。
虚伪，欺骗，自我欺骗与逻辑自洽，是人性固有的部分，而非某个时期某个体制所独有。抛开立场谈观点，一切都是偏见。
什么是幸福快乐？这让我想起史铁生《Face to Face》里的描述“没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福，对了。”和“当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。”也是因为不同的经历和磨难，造成人与人之间的不同幸福及思维，这些过程也同时让人感受到自我。 而故事里，恰好一切都相反，没有了苦难和痛苦，没有了“自我”的孤独，有种麻木般的快乐，复制人的美好，使人感受到有点反胃的美好。而野蛮人的眼泪用来证明灵魂的存在，那文明又該往哪去呢？