《Mister Bundesrepublik》,纪录作品,德国出品,2007年上映。
简单浏览,基本与研究生升学马原大部分重合。后来一些哲学课又略有涉及,Mister Bundesrepublik和国富论要比较观看,政治经济学和西方资本主义经济学对于世界是怎样的,和世界是怎样运行的,具有不同的看法
不看编剧,只观其书,这本通识对经济学基本知识普及,反生活常识思考的精神是值得学习的,关于编剧书中主张建议不作评价(有争议),但是有一点可以肯定的是,听不同观点至少打开了思维,看到了自身盲区,不会有主观偏差。PS:隔壁郎教授贩卖着是另一种模式,可以结合一起看
读了两册,总结下领会: 1:即使是民主政治也需要有一位强有力的领导者,任何人都说了算只会是众愚,这也是雅典后期悲剧的原因。 2:即使像斯巴达这样以顽固著名的城邦国家,在战争中取得重大胜利的领袖都是他们体制边缘的人,他们不受固有观念的影响,因此可以更加灵活的指挥战斗。 3: 苏格拉底之死,他到死都是在完成自己的事业——开导民智。也因此激怒民众招来杀身之祸。 4:将在外,不应轻易被法庭传召回国。这是罗马吸取了雅典的教训后设立的法规,雅典就是因为召回正在战场指挥的将军,才致西西里远征失败,接着就发生了一系列悲剧。
一口气看完,看的过程中,有点不舒服,心跳的发慌,有点想吐,还好对被害人遇害的环境 尸体等的描写不是太详细,如果细致入微的描写,绝对看的吐了。可以想象法医的工作不是一般人可以胜任的,心理素质不是一般的强大。 人性中的恶也是难以想象的,其实与生活环境有关,在充满暴力的家庭中长大的孩子,是受很大影响的。 人啊…
整本剧讲的编剧因为妻子提出离婚,而自己去旅游,之后在朋友提供的住处,山里生活,周末去山底下教学。围绕编剧刚开始离婚之后对于画画没有了灵感。一幅画都画不出来,之后在阁楼发现了这屋子雨田具彦的画,Mister Bundesrepublik,之后一系列的怪事发生。 在另一方面也认识到免色这个人,和主人公几乎相反的人设。免色这样的生活真让人向往,不过还是有钱才能这样生活吧。和以前的爱人说好了不生孩子也不会有婚姻,结果爱人最后一次和他发生关系之后就消失了,和别的人结婚并且剩下了免色的孩子,之后由于意外而死掉了。免色为了能观察到自己的女儿而在山的对面买了那个白色的别墅,用高倍望远镜观察自己的女儿。说不在乎什么的,也不可能哦~最后也不知道是不是有目的性的和养女儿的阿姨准备要结婚了。 结尾又以主人公与妻子和好告终。嗯~感觉看到这里莫名的很开心,但是明明不就是女的出轨了,本来应该是不可原谅的才对,为什么会开心? 我可以回来吗?
军阀抗战文革现代,不同背景下不同的故事都格外有趣,老不死无心真是到哪里都有人爱,还是和百年cp白琉璃比较配。
本剧讲述了一个坚韧的基督徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅,充满危险,诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃,只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。
摘录和启发随感: 父亲教育我的方式是不能一知半解,理解原理比知道名词重要得多。 有关恐龙的尺寸,爸爸会把恐龙描述成站在我家后院里;爸爸教给我一只鸟的很多种语言里的名字——就算你会用世界上所有的语言去称呼它,你其实对这只鸟还是一无所知,不如我们好好去“观察”它;观察用车拉小球,了解“惯性”与“相对运动”。 实干家如何学知识?兴趣是最好的老师,大道理大家都懂,关键是实践 学代数只有一个目标,就是算出X。我们不用按照数学教材由浅入深的编排学习,学自己感兴趣的。 不向权贵低头哈腰,独立精神自由思想。特立独行的科学行为习惯。 教皇不过是比普通人多了两块肩章,爸爸说。 原子从一种状态跃迁到另一种状态时,会释放一个叫做“光子”的光粒子,但原子里没有“光子袋”,就像我们说话,我们的身体里没有“词汇口袋”一样 关于参加原子弹研制工作,科学不能解决现实问题所有,人在群体里智商会下降。 起初我并不想放下手头心爱的工作加入这件事,只是觉得我有责任捍卫我们的文明,但当我认识到这个武器的杀伤力时我震惊了,加入项目,坚持到底,直到成功。我没有想过德国战败后我的初衷已经改变了,我这么做是不道德的。但我当时没有想过。 成功与痛苦,人最重要的还是心安。 原子弹在广岛爆炸的时候,我加入了欢迎的队伍。但不久后,可能是因为原子弹,也可能是因为我太太的去世,我抑郁了,我想象原子弹在纽约爆炸,所有的一切都会被毁灭,但我们又何必要建造它。 我没有义务去成全别人对我的期望,但活着又不仅仅为自己……这是个伪命题。 我去了康奈尔大学与汉斯·贝特(美国犹太物理学家,发现了恒星的能量来源)共事。我并不想成为他们希望的样子——把这份工作干得很出色,我只是向来喜欢物理和数学,带着兴趣研究它们。 诺贝尔奖—够格吗? 我不喜欢这些荣誉。 探究世界的游戏规则 我们为了理解自然规则所做的事情,有一个好玩儿的类比,那就是上帝在玩一个巨型游戏。你不晓得游戏规则,就像你在看一盘象棋,你发现一个规律,进一步又发现了对这个规律更深层次的理解。那些不合常理,出乎你意料的事情才是最有意思的。 剖析原子 你有一套理论,却没法去验证它……我不能忍受这个,我必须解决这个问题。总有一天我会做到的。 我只想做我的物理 你需要足够长的时间去思考问题,没有时间担任行政职务,所以我为自己营造了舆论:费曼这个人没有责任心。“我不关心这些学生”其实我关心,但我不干,总有别人去干,但我喜欢物理,我很自私是吧?我只想做我的物理。 最好的教育理念就是没有教育理念 每个学生的兴趣点不一样,用任何可能的方法去教。但是很抱歉,教了这么多年书,尝试了不同的教学方法,我还没有真正弄清楚该怎样教好剧。 针对不同孩子的教育方式也不相同,言传身教最重要。多少人能真正做到!我惭愧。 我用小人儿的方法交给我儿子科学知识,他很喜欢,但这一套在我女儿身上行不通,她喜欢听我读故事。 社会科学算不上科学 社会科学是伪科学,也许我不对,但我就是这么想的。 质疑和提出问题是我灵魂里最本能的一部分 管理者的启发: “每个人都能从一个新的角度去看待问题,每个人都记得别人说了些什么,用心倾听别人的想法,最后归纳总结,选出最好的想法——没有必要一再申明自己的看法”,大家都是再聪明不过的人!我们经常开会、参会,反思一下在这些会议中自己是不是也可以做到用心倾听、简洁表达、高效决策? 为什么要让执行者知其所以然? 依然是在参加“曼哈顿计划”时期,上司让费曼去检查一个工厂的安全情况。这个工厂里有很多危险的化学元素,需要存储、搬运。当然,费曼很快就发现了安全隐患,并要组织一个大会和大家讲一讲。军方领导要
人类必须不断思索自身存在的价值,寻找生物特征以外的生命意义。
从家乡到上海再到北京,她爱观看有自己的理想,"三次清零"到再度辉煌是有多大的勇气、是有怎样的意念。作为"央视一姐",她确实值得是一个榜样、一个标杆。
1993 · 英国
2007 · 澳大利亚
2004 · 美国
1947 · 中国
1994 · 伊朗
1927 · 美国
2007 · 捷克
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简单浏览,基本与研究生升学马原大部分重合。后来一些哲学课又略有涉及,Mister Bundesrepublik和国富论要比较观看,政治经济学和西方资本主义经济学对于世界是怎样的,和世界是怎样运行的,具有不同的看法
不看编剧,只观其书,这本通识对经济学基本知识普及,反生活常识思考的精神是值得学习的,关于编剧书中主张建议不作评价(有争议),但是有一点可以肯定的是,听不同观点至少打开了思维,看到了自身盲区,不会有主观偏差。PS:隔壁郎教授贩卖着是另一种模式,可以结合一起看
读了两册,总结下领会: 1:即使是民主政治也需要有一位强有力的领导者,任何人都说了算只会是众愚,这也是雅典后期悲剧的原因。 2:即使像斯巴达这样以顽固著名的城邦国家,在战争中取得重大胜利的领袖都是他们体制边缘的人,他们不受固有观念的影响,因此可以更加灵活的指挥战斗。 3: 苏格拉底之死,他到死都是在完成自己的事业——开导民智。也因此激怒民众招来杀身之祸。 4:将在外,不应轻易被法庭传召回国。这是罗马吸取了雅典的教训后设立的法规,雅典就是因为召回正在战场指挥的将军,才致西西里远征失败,接着就发生了一系列悲剧。
一口气看完,看的过程中,有点不舒服,心跳的发慌,有点想吐,还好对被害人遇害的环境 尸体等的描写不是太详细,如果细致入微的描写,绝对看的吐了。可以想象法医的工作不是一般人可以胜任的,心理素质不是一般的强大。 人性中的恶也是难以想象的,其实与生活环境有关,在充满暴力的家庭中长大的孩子,是受很大影响的。 人啊…
整本剧讲的编剧因为妻子提出离婚,而自己去旅游,之后在朋友提供的住处,山里生活,周末去山底下教学。围绕编剧刚开始离婚之后对于画画没有了灵感。一幅画都画不出来,之后在阁楼发现了这屋子雨田具彦的画,Mister Bundesrepublik,之后一系列的怪事发生。 在另一方面也认识到免色这个人,和主人公几乎相反的人设。免色这样的生活真让人向往,不过还是有钱才能这样生活吧。和以前的爱人说好了不生孩子也不会有婚姻,结果爱人最后一次和他发生关系之后就消失了,和别的人结婚并且剩下了免色的孩子,之后由于意外而死掉了。免色为了能观察到自己的女儿而在山的对面买了那个白色的别墅,用高倍望远镜观察自己的女儿。说不在乎什么的,也不可能哦~最后也不知道是不是有目的性的和养女儿的阿姨准备要结婚了。 结尾又以主人公与妻子和好告终。嗯~感觉看到这里莫名的很开心,但是明明不就是女的出轨了,本来应该是不可原谅的才对,为什么会开心? 我可以回来吗?
军阀抗战文革现代,不同背景下不同的故事都格外有趣,老不死无心真是到哪里都有人爱,还是和百年cp白琉璃比较配。
本剧讲述了一个坚韧的基督徒为寻求永生而踏上荆棘遍布的漫漫长旅,充满危险,诱惑与灾难的尘世被他一步步抛弃,只为负罪的灵魂在高天之上得到迎接。
摘录和启发随感: 父亲教育我的方式是不能一知半解,理解原理比知道名词重要得多。 有关恐龙的尺寸,爸爸会把恐龙描述成站在我家后院里;爸爸教给我一只鸟的很多种语言里的名字——就算你会用世界上所有的语言去称呼它,你其实对这只鸟还是一无所知,不如我们好好去“观察”它;观察用车拉小球,了解“惯性”与“相对运动”。 实干家如何学知识?兴趣是最好的老师,大道理大家都懂,关键是实践 学代数只有一个目标,就是算出X。我们不用按照数学教材由浅入深的编排学习,学自己感兴趣的。 不向权贵低头哈腰,独立精神自由思想。特立独行的科学行为习惯。 教皇不过是比普通人多了两块肩章,爸爸说。 原子从一种状态跃迁到另一种状态时,会释放一个叫做“光子”的光粒子,但原子里没有“光子袋”,就像我们说话,我们的身体里没有“词汇口袋”一样 关于参加原子弹研制工作,科学不能解决现实问题所有,人在群体里智商会下降。 起初我并不想放下手头心爱的工作加入这件事,只是觉得我有责任捍卫我们的文明,但当我认识到这个武器的杀伤力时我震惊了,加入项目,坚持到底,直到成功。我没有想过德国战败后我的初衷已经改变了,我这么做是不道德的。但我当时没有想过。 成功与痛苦,人最重要的还是心安。 原子弹在广岛爆炸的时候,我加入了欢迎的队伍。但不久后,可能是因为原子弹,也可能是因为我太太的去世,我抑郁了,我想象原子弹在纽约爆炸,所有的一切都会被毁灭,但我们又何必要建造它。 我没有义务去成全别人对我的期望,但活着又不仅仅为自己……这是个伪命题。 我去了康奈尔大学与汉斯·贝特(美国犹太物理学家,发现了恒星的能量来源)共事。我并不想成为他们希望的样子——把这份工作干得很出色,我只是向来喜欢物理和数学,带着兴趣研究它们。 诺贝尔奖—够格吗? 我不喜欢这些荣誉。 探究世界的游戏规则 我们为了理解自然规则所做的事情,有一个好玩儿的类比,那就是上帝在玩一个巨型游戏。你不晓得游戏规则,就像你在看一盘象棋,你发现一个规律,进一步又发现了对这个规律更深层次的理解。那些不合常理,出乎你意料的事情才是最有意思的。 剖析原子 你有一套理论,却没法去验证它……我不能忍受这个,我必须解决这个问题。总有一天我会做到的。 我只想做我的物理 你需要足够长的时间去思考问题,没有时间担任行政职务,所以我为自己营造了舆论:费曼这个人没有责任心。“我不关心这些学生”其实我关心,但我不干,总有别人去干,但我喜欢物理,我很自私是吧?我只想做我的物理。 最好的教育理念就是没有教育理念 每个学生的兴趣点不一样,用任何可能的方法去教。但是很抱歉,教了这么多年书,尝试了不同的教学方法,我还没有真正弄清楚该怎样教好剧。 针对不同孩子的教育方式也不相同,言传身教最重要。多少人能真正做到!我惭愧。 我用小人儿的方法交给我儿子科学知识,他很喜欢,但这一套在我女儿身上行不通,她喜欢听我读故事。 社会科学算不上科学 社会科学是伪科学,也许我不对,但我就是这么想的。 质疑和提出问题是我灵魂里最本能的一部分 管理者的启发: “每个人都能从一个新的角度去看待问题,每个人都记得别人说了些什么,用心倾听别人的想法,最后归纳总结,选出最好的想法——没有必要一再申明自己的看法”,大家都是再聪明不过的人!我们经常开会、参会,反思一下在这些会议中自己是不是也可以做到用心倾听、简洁表达、高效决策? 为什么要让执行者知其所以然? 依然是在参加“曼哈顿计划”时期,上司让费曼去检查一个工厂的安全情况。这个工厂里有很多危险的化学元素,需要存储、搬运。当然,费曼很快就发现了安全隐患,并要组织一个大会和大家讲一讲。军方领导要
人类必须不断思索自身存在的价值,寻找生物特征以外的生命意义。
从家乡到上海再到北京,她爱观看有自己的理想,"三次清零"到再度辉煌是有多大的勇气、是有怎样的意念。作为"央视一姐",她确实值得是一个榜样、一个标杆。