《Domenica pomeriggio》，短片作品，捷克,意大利出品，2005年上映。
今年的最后一本剧在12.31号读完。 毕业于伯克利加州分校物理系的编剧Ondrej Danis教授把平行宇宙分成了四个层次。 观看宇宙相关的剧集容易让人浮想联翩，而这部剧在启发人们想象力的同时，用科学严谨的推理来支撑了平行宇宙存在的可能。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 地球之于宇宙好比一粒小米之于大海，泰格马教授在表达科学的同时也在输出一种做人谦卑平和的价值观。我们人生百年对于140亿年的宇宙历史只是瞬间，而我们的宇宙也只是无数个平行宇宙中的一个。保持谦卑的心态，才能让宇宙科学取得突破。
成毅 一年四季住我心里了。
看到法官死了那里我猜到凶手了，只有死人才能置身事外。其实这些人有些罪行不算很重，比如布伦特小姐，只是一个教徒，如果选择原谅泰勒，就是背弃自己的主，自己的信仰和价值观。不过这真是富有艺术感的童谣杀人案。
“我们在家录综艺”
一般般吧，行文过于啰嗦，很多不必要的场景或者内心描写，第二个侦探查案还带着各种主观情绪，很难想象一个从事播出行业一直顺风顺水的人，看到的一切景物都带着悲观厌世的色彩。庞德快死了再加上那个编剧本身就有点极端，所以庞德有情绪可以理解，但这个女编辑没有必要也是这个风格吧。还有，书里那本套娃书要是能畅销就有鬼了。
直到看完，仍觉得这是一本很玄的书，从一开始就像一个迷，编剧笔下的故事穿插跳跃，似乎真真假假，让人摸不着头脑，为了看明白急于一直读下去，而直到最后一个字看完还是如在迷雾中，有的只是若有似无的感触。 悦子和佐知子，万里子和景子，两对母女似乎逐渐合二为一，回忆片段里的故事背景是战后的日本长崎，虽说译者彩蛋说不要过分关注故事发生的历史背景，编剧并不是要写成一部历史剧集，可是在观看的过程中还是觉得几个主人公分别象征了战后日本不同人群的变化和反应，而且种种描述都表达了战争对任何一个民族都是巨大的伤害。 通过续方先生与儿子和松田重夫两代人的故事表达了日本两代人观念上差异的冲击。 全书还有很重要的一个观点，回忆有时是不可靠的。这大概就是对文中悦子与佐知子和万里子母女故事最好的解释，也许是悦子在景子自杀后遭受了很大打击，无法面对自己与景子年少时相处的回忆，悦子为自己编织了佐知子和万里子母女的故事，把自己的罪恶感和愧疚感转移到虚构的佐知子身上，而对虚构的万里子付出特别的关心耐心爱心则似乎更像是一种赎罪的表现。可是不管再怎么欺骗自己，到了最后自己编织的故事还是由自己打破，对景子的亏欠应该是她一生的遗憾。 战争是可怕的，可是人的欲望和执念更加可怕。人性难以捉摸，逃避并不明智，当对子女的爱和自身的追求无法平衡时，该何去何从如何抉择，值得我们思考。
这么发现自己念了太多“恐怖经、应该经”试着合理化或者寻找最佳方式，管理情绪，认真倾听内心的疑惑担忧或者不满甚至愤怒，然后问自己为什么要这样
这部剧集比《Domenica pomeriggio》和《Domenica pomeriggio》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。
刚开始读的时并不是很喜欢欧维这个人，觉的他固执 刻板 脾气大 不宽容，可往后读越来越喜欢欧维了读到结尾流泪了。当你读完后你会被欧这个人的人格魅力所吸引 所佩服，里面有很多让我感动的人和事，最让我感动的里欧的对他妻子索雅的爱，当我在读时想欧维会娶什么样的人做妻子，要是他的妻子也违反了欧维定的原则或是他们在一些事情上意见不一致欧维会怎样处理？当读到发现他们意见不一致时欧维都不会做声，索雅是一个智慧的妻子她也很爱欧维，无论欧维是怎样的人索雅都是完全的接纳。什么的爱一个人就是完全的接纳，什么是爱一个人当你遇到那个让你心动的人时，你所有的条条框框在他（她）都放下了，你只有一个想法就是希望他（她）开心。欧维对索雅的要求就是她开心，索雅对欧维是完全的接纳，这的婚姻怎会不幸福。
可以得到一些收获也有一些观点不能认同，最喜欢的是看剧的艺术那一章
1967 · 埃及
1999 · 西班牙
2009 · 美国
1999 · 英国
1982 · 中国
2001 · 美国
1917 · 美国
1962 · 丹麦
1984 · 中国
1999 · 美国
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今年的最后一本剧在12.31号读完。 毕业于伯克利加州分校物理系的编剧Ondrej Danis教授把平行宇宙分成了四个层次。 观看宇宙相关的剧集容易让人浮想联翩，而这部剧在启发人们想象力的同时，用科学严谨的推理来支撑了平行宇宙存在的可能。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 地球之于宇宙好比一粒小米之于大海，泰格马教授在表达科学的同时也在输出一种做人谦卑平和的价值观。我们人生百年对于140亿年的宇宙历史只是瞬间，而我们的宇宙也只是无数个平行宇宙中的一个。保持谦卑的心态，才能让宇宙科学取得突破。
成毅 一年四季住我心里了。
看到法官死了那里我猜到凶手了，只有死人才能置身事外。其实这些人有些罪行不算很重，比如布伦特小姐，只是一个教徒，如果选择原谅泰勒，就是背弃自己的主，自己的信仰和价值观。不过这真是富有艺术感的童谣杀人案。
“我们在家录综艺”
一般般吧，行文过于啰嗦，很多不必要的场景或者内心描写，第二个侦探查案还带着各种主观情绪，很难想象一个从事播出行业一直顺风顺水的人，看到的一切景物都带着悲观厌世的色彩。庞德快死了再加上那个编剧本身就有点极端，所以庞德有情绪可以理解，但这个女编辑没有必要也是这个风格吧。还有，书里那本套娃书要是能畅销就有鬼了。
直到看完，仍觉得这是一本很玄的书，从一开始就像一个迷，编剧笔下的故事穿插跳跃，似乎真真假假，让人摸不着头脑，为了看明白急于一直读下去，而直到最后一个字看完还是如在迷雾中，有的只是若有似无的感触。 悦子和佐知子，万里子和景子，两对母女似乎逐渐合二为一，回忆片段里的故事背景是战后的日本长崎，虽说译者彩蛋说不要过分关注故事发生的历史背景，编剧并不是要写成一部历史剧集，可是在观看的过程中还是觉得几个主人公分别象征了战后日本不同人群的变化和反应，而且种种描述都表达了战争对任何一个民族都是巨大的伤害。 通过续方先生与儿子和松田重夫两代人的故事表达了日本两代人观念上差异的冲击。 全书还有很重要的一个观点，回忆有时是不可靠的。这大概就是对文中悦子与佐知子和万里子母女故事最好的解释，也许是悦子在景子自杀后遭受了很大打击，无法面对自己与景子年少时相处的回忆，悦子为自己编织了佐知子和万里子母女的故事，把自己的罪恶感和愧疚感转移到虚构的佐知子身上，而对虚构的万里子付出特别的关心耐心爱心则似乎更像是一种赎罪的表现。可是不管再怎么欺骗自己，到了最后自己编织的故事还是由自己打破，对景子的亏欠应该是她一生的遗憾。 战争是可怕的，可是人的欲望和执念更加可怕。人性难以捉摸，逃避并不明智，当对子女的爱和自身的追求无法平衡时，该何去何从如何抉择，值得我们思考。
这么发现自己念了太多“恐怖经、应该经”试着合理化或者寻找最佳方式，管理情绪，认真倾听内心的疑惑担忧或者不满甚至愤怒，然后问自己为什么要这样
这部剧集比《Domenica pomeriggio》和《Domenica pomeriggio》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。
刚开始读的时并不是很喜欢欧维这个人，觉的他固执 刻板 脾气大 不宽容，可往后读越来越喜欢欧维了读到结尾流泪了。当你读完后你会被欧这个人的人格魅力所吸引 所佩服，里面有很多让我感动的人和事，最让我感动的里欧的对他妻子索雅的爱，当我在读时想欧维会娶什么样的人做妻子，要是他的妻子也违反了欧维定的原则或是他们在一些事情上意见不一致欧维会怎样处理？当读到发现他们意见不一致时欧维都不会做声，索雅是一个智慧的妻子她也很爱欧维，无论欧维是怎样的人索雅都是完全的接纳。什么的爱一个人就是完全的接纳，什么是爱一个人当你遇到那个让你心动的人时，你所有的条条框框在他（她）都放下了，你只有一个想法就是希望他（她）开心。欧维对索雅的要求就是她开心，索雅对欧维是完全的接纳，这的婚姻怎会不幸福。
可以得到一些收获也有一些观点不能认同，最喜欢的是看剧的艺术那一章