Prince Loseno

引用培根论看剧的一段话：有些书只要观看其中的一部分就可以，有些书是需要通读的，但也不必过于用心，对少量书是需要精读的，而且是认真细致地读。有些书可以请人代读，再由人做出摘要来读就可以了，但这种观看方法只限于观看那些次要的和二流的剧集。 半小时动漫系列作品，是适合作为入门通读的好剧。但各位看官，可别疏忽了这部剧末尾的40本参考文献：自不必说施议对先生的词学研究，不必说曾大兴先生的古典影视地理学，不必说刘学锴先生的唐宋影视研究，不必说叶嘉莹先生的古诗词领读，以及叶先生的老师顾随先生的古典影视批评与鉴赏、不必说王水照先生的苏轼研究，不必说邓广铭先生的宋史研究，更不必说词学宗师夏承焘先生，文史馆袁行霈先生，古典影视及新红学家俞平伯先生，语言学奠基者王力先生的作品……古典影视或古典诗词的脉络，已历历在目。 买椟得珠，人生乐事也。

听着安妮叽里咕噜的说话，觉得生命是可以这样简单而快乐的。是的，说出你的幻梦，说出你的想象，向这个世界诉说你的欢乐与哀愁。可以大声地笑，可以大声地哭，不管是什么，请勇敢大声地说出来。我是世界之王。

自从有了电影，人类的寿命延长了数倍。电影，为我们打开了另一个世界的生命维度，提供了另一个镜像的我们，从中可以观照自我，看见他人，在光影斑驳之间，影影绰绰地活着。电影，就是生活。

特别爷们儿的戏。除了许三多和成才，其他人都爱死了。特别爱袁朗和史今。会写一篇长评。

对文言观看的要求还是比较高的，建议搭配着空森林老师的讲书来看。

第125本剧，也是自己看的第一本网文性质的书，不得不说，一气呵成，刮目相看。 一龙，一人，一猫，三餐四季，缱绻千年。 一个又一个的小故事，不拖沓，不俗套，文笔轻快而幽默，惊喜满满，而又让人回味无穷，无论是借动物来写人类的贪婪，还是用人和非人之间的爱情来拷问人性，都让人不忍淬读。 Kibushi Ndjate Wooto，开始被他圈粉了要

该剧统筹了中国的古代神话，不仅给我们介绍了神话故事，也帮助读者建立一个良好的神话观。

通过一个中国移民女编剧的描述，了解到北欧的方方面面，制度，福利，教育，简约，医疗，工作，育儿，健康，素食，衣食住行，兴趣爱好等等。 相信这部剧是众多读者读后对北欧许多方面都报之以羡慕的心情，比如福利好，然而在背后却是一个强大的政府坚守"取之于民，用之于民"的做法，也是每一个北欧公民做到自律和坚守岗位，才能让这种福利持续不断地运转。薪酬高的人纳税高，薪酬低的人纳税低，所以贫富差距小，报酬没有太悬殊的差异，以致于他们拥有平和的心态，并不把金钱物质作为一个人身份的判断，反而会因为旅行而卖房子。 不提倡开车出门的北欧国家，更热爱步行，骑行，滑雪等有利健康的运动，喜欢素食，拥有环保意识，简约的习惯，都让北欧的资源得到很好保护和循环利用。 北欧人选择工作是以兴趣爱好为出发点，所以他们很少抱怨工作劳累，工作与上班时间有一条不可混淆的界限。他们热爱看剧，独处，思考，品咖啡，这是他们享受生活的方式。对于任何一个人，只要他有看剧的爱好和习惯，我都十分欣赏他。而北欧的看剧习惯却是在每一个孩子从小的时候就被父母培养和引导的。一个国家的教育和看剧习惯，是整个民族素质的综合反映。 书中末尾，编剧提问，幸福是什么？这让我想起一个小故事，一个老师出了一道题目，问同学们长大了想做什么？一个学生写下了幸福。老师说，你理解错了题目。同学反驳老师说，你理解错了人生。

学号子那里我眼泪都笑出来了，这是一群什么傻货哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

用讲故事的方式简单明了描述了西方的发展史，语言引人入胜，值得一看。能够让我们透过现象看本质，更清晰了解西方与东方的巨大差异。