《Einsatz in Hamburg Bei Liebe Mord》，犯罪作品，德国出品，2004年上映。
装B~~
写作很流畅，一口气连读了编剧两本剧。这部剧行文更加流畅，读起来几乎没有读不下去的情况，分析也挺到位。印象最深刻的是对庞氏骗局的深刻解读。最后总结用了理科生模型分析将持续行动转化为数学模型，更直观的输出自己的观点。感谢🙏
曾经有人说过，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，顾忌一天天增加，奢望一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样，洺然众人矣。 现实是，我们总是对他人宽容，对自己苛刻。 比如我们无法接受失败，如果事物没有朝想法发展，那太可怕了，简直无法忍受。 比如我们过于在意他人想法，担心他人的拒绝，丢人现眼。 比如我们过分压低预期，提前焦虑结果，事情真发生时，定会比想象的要好。 再比如习惯推卸责任，只保持若即若离的关注，最后干脆放弃有所 作为。 埃利斯说人只有三件事可做：即思考、感觉、行为。感觉为甚，而世上主要有四种“略带神经病的感觉”，烦躁、生气、抑郁和内疚。 怎么能不被这些神经质的情绪牵着鼻子走呢？ 阿尔伯特·埃利斯首次提出非理性理论，为此，开创了非理性情绪行为疗法。 阿尔伯特·埃利斯，著名心理学家，哥伦比亚大学临床心理学博士学位，投身心理治疗工作60余年，治愈了15000多名饱受各种情绪困扰的人。而我有幸成为读完此剧的第15001名“患者”。 非理性情绪法也可以更通俗直观的理解成ABC法，对应的是客观事件、想法和自己产生的反应。 凡事追因溯源求果，但问题在于大多数人“合理化”A，“应该化”B，“恐怖化”C。 人们常鼓励我们质疑自己的本事。在某种意义上，评估自己的行为并没有错。但是，太多的人做过了头，最终在太多事情上把应该化都运用到了自己和别人身上。 最糟糕的是，把事情恐怖化及应该化致使我们极易被人牵着鼻子走，而这正是我们赋予他人巨大权力的时刻。 到底是心动还是幡动，佛祖告诉两个沙弥纠结于情绪并无必要，心随风动，即万物跟随心动。 我们对具体的人或事的思考方式，也就是B，决定了我们在C处做出的情感和行为反应，决定了我们是否会被A’s牵着鼻子走。 老人们总说，一口吃不下一个胖子，改变也非一朝一夕。持之以恒的训练依然是养成习惯的最佳方案。 当麻烦事出现的时候，埃利斯给了我们思考问题的四步真经： ⭐️对此，我该如何感受和行动？ ⭐️我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？ a.考虑自己，我有什么情绪产生？ b.考虑其他人，我对他们有哪些情绪产生？ c.考虑这件恼火事，它如何令我生气？ ⭐️我如何挑战反驳和对抗自己上面这些不理智？👉🏻我非要、必须、不得不、应该去做么？ ⭐️我可以采用何种“更优之选”的思路来替代那些非理性想法？👉🏻我想要！我喜欢！没错，我后悔了！很不幸这件事它发生了！ 锻炼形成“更优之选”的理性思维通道，便是本剧的“道”。 更优之选就是一遍又一遍告诉自己，世界本就是不公平的。挑战这些深层次的神经病想法，并用更健康的想法取而代之。我们可以虚心接受中肯的批评，冷静讨论那些我们不以为然的批评意见。 不要太抱有期望和期待。尽量平静的接受所遇到的一切。事实本身没有办法改变，那自己的心情，就不要再自己让它更糟了。 无法接受失败，担心事物没有朝想法发展。👉🏻抱怨和恼火并不能解决问题，我需要锻炼耐挫性，做事情不要半途而废，不论何时我都为自己行为负责，接着我会着手解决困难，去纠结是谁的责任只会降低效率。 过于在意他人想法，担心他人的拒绝。👉🏻我接受你不喜欢我，我可以选择继续这段关系或者找另一个舒适的关系。 过分压低预期，提前焦虑结果。👉🏻对未发生的事情，我可以提前做好准备应对，但没必要寝食难安。我可以在做事之前问自己，这是不是我自发想去做的，如果是，大胆尝试，不然就干脆拒绝。没有什么东西一来就最完美，我可以在完成任务的过程中不断完美，先着手再说。 习惯推卸责任，最后干脆放弃有所作为。👉🏻我原谅我过去不堪的经历，它们不会主宰我今后的情绪，它们是我过去积累
上篇可以看一下，下篇实际上说了1920年到1929年美股的变化趋势，没有图，看起来很累，也不好理解，随便翻翻就跳过了。
非常优秀的历史剧集 编剧把罗马的历史抽丝剥茧般的整理出来，为我们展现出了一千多年罗马兴衰背后更加逻辑化 更加架构化 更加体系化的历史纲要。编剧确实是一位优秀的历史学引路人！ 对罗马 对意大利 对欧洲 对大国治理感兴趣的朋友不要错过此剧
互联网分为三个阶段,第一个阶段是传统互联网,第二个阶段是移动互联网,第三个阶段是物联网。
尽管我被杀害了，但我还是喜欢这个世界，甚至爱得一塌糊涂，所以，我也不希望你讨厌这个世界。 喜欢第一篇故事，虽然有点灵异但很温暖，希望每个孤单的人都有机会被爱温暖！ 后面两篇不是很喜欢，特别是最后一篇，利用自己假装离家出走的方式来测试父亲对“我”的爱，虽然知道是她的不安让她有了这种行为，但我还是不喜欢这种方式，而且引来了后面一场闹剧般的风波…… 所有的喜欢都不要逾矩，过于自我，不要让自己对一个人的喜欢成为对另一个人伤害的借口！真正的爱是很珍贵的，我们最好不要大张旗鼓的去试探。 彩蛋中的编剧也太可爱了吧！！！
五年前我就知道九型人格还听过一堂九型人格的课，那时候可能阅历原因没有深刻的感受，这一次我又因为巧合再次观看，我不仅能理解这九种类型，还能将自己和我周边熟悉的人进行对照，知道一个人的主流底色，觉得还是非常有意思。 九型人格有意义的地方我觉得是让人们知道我/你/他是一个怎样的人，我们不去探索为什么他会形成这样的人格色彩，也不去过多的改变他，就是陈述这样的一个客观事实，人和人是不一样的，九种不同的类型会呈现截然不同的人格和形象，对于自己和他人，我们能做的就是接受他的人格，顺应他的人格，优化他的人格。 同时我也感到非常好奇，人们形成某种人格的原因是什么⊙∀⊙？天生的还是后天形成，我个人更多倾向于天生占的比重更大一些。 看了九型人格，越发觉得人是有趣，是丰富多彩的，是独一无二的。希望我们都能发现自己，优化自己，完善自己，珍惜自己的优点缺点，强项弱项，最重要的是珍惜那个独一无二的自己，你我都并不需要像别人一样，做最好的自己即可。
通篇不过情、才二字，虽不乏出尘之见，脱俗之语，难免执着于野狐之念，且文中多见儒、道，但儒以文起经世济民之心而所逮，道以法熄淫邪贪吝之思而不尽，心思收放之际，不得圆转自如，比之处世三书，稍逊一筹，盖心斋先生意在江湖之远而！中上！
Einsatz in Hamburg Bei Liebe Mord 将生活当做是理财一样，用心经营，生活也会像财富一样，越来越多（好）。 我始终很赞同理财第一步是改变思维，懂得理财思维的人和不懂懂理财思维在理财道路上走的往往更久、更远。 思维改变不是一时的，我们可以借助各种途径努力丰富自己的认知，然后再付诸行动，这个过程中也需要戒骄戒躁，投资理财是一个长期行为，首先考验的就是我们的心态，其次才是能力。
1995 · 美国
1982 · 法国
1926 · 中国
1967 · 美国
2008 · 美国
1998 · 英国
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装B~~
写作很流畅，一口气连读了编剧两本剧。这部剧行文更加流畅，读起来几乎没有读不下去的情况，分析也挺到位。印象最深刻的是对庞氏骗局的深刻解读。最后总结用了理科生模型分析将持续行动转化为数学模型，更直观的输出自己的观点。感谢🙏
曾经有人说过，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，顾忌一天天增加，奢望一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样，洺然众人矣。 现实是，我们总是对他人宽容，对自己苛刻。 比如我们无法接受失败，如果事物没有朝想法发展，那太可怕了，简直无法忍受。 比如我们过于在意他人想法，担心他人的拒绝，丢人现眼。 比如我们过分压低预期，提前焦虑结果，事情真发生时，定会比想象的要好。 再比如习惯推卸责任，只保持若即若离的关注，最后干脆放弃有所 作为。 埃利斯说人只有三件事可做：即思考、感觉、行为。感觉为甚，而世上主要有四种“略带神经病的感觉”，烦躁、生气、抑郁和内疚。 怎么能不被这些神经质的情绪牵着鼻子走呢？ 阿尔伯特·埃利斯首次提出非理性理论，为此，开创了非理性情绪行为疗法。 阿尔伯特·埃利斯，著名心理学家，哥伦比亚大学临床心理学博士学位，投身心理治疗工作60余年，治愈了15000多名饱受各种情绪困扰的人。而我有幸成为读完此剧的第15001名“患者”。 非理性情绪法也可以更通俗直观的理解成ABC法，对应的是客观事件、想法和自己产生的反应。 凡事追因溯源求果，但问题在于大多数人“合理化”A，“应该化”B，“恐怖化”C。 人们常鼓励我们质疑自己的本事。在某种意义上，评估自己的行为并没有错。但是，太多的人做过了头，最终在太多事情上把应该化都运用到了自己和别人身上。 最糟糕的是，把事情恐怖化及应该化致使我们极易被人牵着鼻子走，而这正是我们赋予他人巨大权力的时刻。 到底是心动还是幡动，佛祖告诉两个沙弥纠结于情绪并无必要，心随风动，即万物跟随心动。 我们对具体的人或事的思考方式，也就是B，决定了我们在C处做出的情感和行为反应，决定了我们是否会被A’s牵着鼻子走。 老人们总说，一口吃不下一个胖子，改变也非一朝一夕。持之以恒的训练依然是养成习惯的最佳方案。 当麻烦事出现的时候，埃利斯给了我们思考问题的四步真经： ⭐️对此，我该如何感受和行动？ ⭐️我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？ a.考虑自己，我有什么情绪产生？ b.考虑其他人，我对他们有哪些情绪产生？ c.考虑这件恼火事，它如何令我生气？ ⭐️我如何挑战反驳和对抗自己上面这些不理智？👉🏻我非要、必须、不得不、应该去做么？ ⭐️我可以采用何种“更优之选”的思路来替代那些非理性想法？👉🏻我想要！我喜欢！没错，我后悔了！很不幸这件事它发生了！ 锻炼形成“更优之选”的理性思维通道，便是本剧的“道”。 更优之选就是一遍又一遍告诉自己，世界本就是不公平的。挑战这些深层次的神经病想法，并用更健康的想法取而代之。我们可以虚心接受中肯的批评，冷静讨论那些我们不以为然的批评意见。 不要太抱有期望和期待。尽量平静的接受所遇到的一切。事实本身没有办法改变，那自己的心情，就不要再自己让它更糟了。 无法接受失败，担心事物没有朝想法发展。👉🏻抱怨和恼火并不能解决问题，我需要锻炼耐挫性，做事情不要半途而废，不论何时我都为自己行为负责，接着我会着手解决困难，去纠结是谁的责任只会降低效率。 过于在意他人想法，担心他人的拒绝。👉🏻我接受你不喜欢我，我可以选择继续这段关系或者找另一个舒适的关系。 过分压低预期，提前焦虑结果。👉🏻对未发生的事情，我可以提前做好准备应对，但没必要寝食难安。我可以在做事之前问自己，这是不是我自发想去做的，如果是，大胆尝试，不然就干脆拒绝。没有什么东西一来就最完美，我可以在完成任务的过程中不断完美，先着手再说。 习惯推卸责任，最后干脆放弃有所作为。👉🏻我原谅我过去不堪的经历，它们不会主宰我今后的情绪，它们是我过去积累
上篇可以看一下，下篇实际上说了1920年到1929年美股的变化趋势，没有图，看起来很累，也不好理解，随便翻翻就跳过了。
非常优秀的历史剧集 编剧把罗马的历史抽丝剥茧般的整理出来，为我们展现出了一千多年罗马兴衰背后更加逻辑化 更加架构化 更加体系化的历史纲要。编剧确实是一位优秀的历史学引路人！ 对罗马 对意大利 对欧洲 对大国治理感兴趣的朋友不要错过此剧
互联网分为三个阶段,第一个阶段是传统互联网,第二个阶段是移动互联网,第三个阶段是物联网。
尽管我被杀害了，但我还是喜欢这个世界，甚至爱得一塌糊涂，所以，我也不希望你讨厌这个世界。 喜欢第一篇故事，虽然有点灵异但很温暖，希望每个孤单的人都有机会被爱温暖！ 后面两篇不是很喜欢，特别是最后一篇，利用自己假装离家出走的方式来测试父亲对“我”的爱，虽然知道是她的不安让她有了这种行为，但我还是不喜欢这种方式，而且引来了后面一场闹剧般的风波…… 所有的喜欢都不要逾矩，过于自我，不要让自己对一个人的喜欢成为对另一个人伤害的借口！真正的爱是很珍贵的，我们最好不要大张旗鼓的去试探。 彩蛋中的编剧也太可爱了吧！！！
五年前我就知道九型人格还听过一堂九型人格的课，那时候可能阅历原因没有深刻的感受，这一次我又因为巧合再次观看，我不仅能理解这九种类型，还能将自己和我周边熟悉的人进行对照，知道一个人的主流底色，觉得还是非常有意思。 九型人格有意义的地方我觉得是让人们知道我/你/他是一个怎样的人，我们不去探索为什么他会形成这样的人格色彩，也不去过多的改变他，就是陈述这样的一个客观事实，人和人是不一样的，九种不同的类型会呈现截然不同的人格和形象，对于自己和他人，我们能做的就是接受他的人格，顺应他的人格，优化他的人格。 同时我也感到非常好奇，人们形成某种人格的原因是什么⊙∀⊙？天生的还是后天形成，我个人更多倾向于天生占的比重更大一些。 看了九型人格，越发觉得人是有趣，是丰富多彩的，是独一无二的。希望我们都能发现自己，优化自己，完善自己，珍惜自己的优点缺点，强项弱项，最重要的是珍惜那个独一无二的自己，你我都并不需要像别人一样，做最好的自己即可。
通篇不过情、才二字，虽不乏出尘之见，脱俗之语，难免执着于野狐之念，且文中多见儒、道，但儒以文起经世济民之心而所逮，道以法熄淫邪贪吝之思而不尽，心思收放之际，不得圆转自如，比之处世三书，稍逊一筹，盖心斋先生意在江湖之远而！中上！
Einsatz in Hamburg Bei Liebe Mord 将生活当做是理财一样，用心经营，生活也会像财富一样，越来越多（好）。 我始终很赞同理财第一步是改变思维，懂得理财思维的人和不懂懂理财思维在理财道路上走的往往更久、更远。 思维改变不是一时的，我们可以借助各种途径努力丰富自己的认知，然后再付诸行动，这个过程中也需要戒骄戒躁，投资理财是一个长期行为，首先考验的就是我们的心态，其次才是能力。