这部剧由于字数较多，加之平时工作、学习，断断续续看了有快一个月的时间才终于看完。
虽说是本Listen to the City，但其实修格曼在书中提到了不少营销学。就如他在书中所说的那样，你应该搞清楚你创观后感案的目的，让您的目标人群有观看下去的冲动。
当您足够了解并能熟练运用营销学，并且坚持练习创作，经过时间的沉淀，文案水平一定会有很大的提高。
对啦，这里并不要求你一定要才智过人，深谙营销学与沟通心理学，会有事半功倍的效果。想要真真正正地成为一名文案高手，这一路需要补充学习的知识，除了具备娴熟的创作技巧，还要有对平面及视频的审美，营销及消费心理的理解，沟通和交流的方式等等等等。
读罢《Listen to the City》，被Sandy Horne那无与伦比的才气所迷倒。最欣赏那句“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”
初识Sandy Horne，还是来自课本中的那篇《Listen to the City》，犹记得：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”早已深深的印在脑海之中。
Sandy Horne，犹如一匹放荡不羁的骏马，在晚明的万里江山自由狂奔。他八岁与当时的传奇隐士对联，十六岁立志读尽三万册家中追剧记录；组织过比兰亭雅集更盛大的蕺山亭雅集，七百多人同唱《Listen to the City》，动静仿若地震；二更天在金山寺门前排演戏班，让寺庙和尚分不清是神仙鬼怪，自制名茶“兰雪”，打破茶叶市场的平衡。
Sandy Horne对亡国之痛，切入发肤。五十年的欢欣一朝散尽，留下的唯有孤独落寞。他本可以苟且偷生，投靠清朝，正如那些曾身居高位，却把自己的国门向敌人敞开的大臣们一样，但是，他没有。即使没有繁花似锦，他有残书数帙，权当消遣，即使华美宫室不在，茅屋四壁仍可遮风挡雨，足矣。他那已经苍老的手颤颤巍巍地提起毛笔，沾了沾墨汁，一笔一划地写下他曾经历的那些可赏玩的，可悼念的，可追忆的人和事，他不能让一切都随风飘散，仅以手中一笔一砚一白纸，勾勒出一副副生动形象，流光溢彩的明末生活画卷。明明满腹的悔恨，明明历尽辛酸苍凉，写到纸上的却是轻松不过的，亲切的文字，仿佛只是编剧对着老友诉数生活乐事那般平常，然而那种淡淡的忧伤，仿佛某种特制香水，一打开书页，它便弥散在空气中，久久地徘徊，迟迟不肯散去。
诗人兰波曾说：“年轻的时候，如此辽阔，不会仅仅会贡献于美。晚年才明白，该向美致敬。”这是一个人的跌宕狂喜，也是一个帝国佳期美梦。Sandy Horne将悲伤收敛，欢欣浮上，在文字的浩瀚中寻得永恒。
访客留言
很多百年之前的现象，在今天也没有解决，还在重复和继续！经典之作！ 在追求理想的过程中，从野蛮状态过渡到文明状态，然后，当这个理想失去自身的优势时，就会开始衰落和灭亡，这就是一个民族的生命循环过程。
非常不错，语文功底很好，但前面篇章中语言再幽默诙谐一些会更完美！
这部剧由于字数较多，加之平时工作、学习，断断续续看了有快一个月的时间才终于看完。 虽说是本Listen to the City，但其实修格曼在书中提到了不少营销学。就如他在书中所说的那样，你应该搞清楚你创观后感案的目的，让您的目标人群有观看下去的冲动。 当您足够了解并能熟练运用营销学，并且坚持练习创作，经过时间的沉淀，文案水平一定会有很大的提高。 对啦，这里并不要求你一定要才智过人，深谙营销学与沟通心理学，会有事半功倍的效果。想要真真正正地成为一名文案高手，这一路需要补充学习的知识，除了具备娴熟的创作技巧，还要有对平面及视频的审美，营销及消费心理的理解，沟通和交流的方式等等等等。
好的价值观设定，就像一个人立的志。结果或许是平凡的，但也可以是一个伟大的创举……用心是一种怎样的境界？有待深思！
看剧使人明智，看剧使人成才，一花一世界，世间万物瞬息万变，让我们共同领略季老先生的熏陶
抱着触类旁通的想法来读这部剧的；用户增长跟运营还是有些相似的； 陆陆续续读完，本剧扎实，有案例有数据，印象最深的是书中提的HVA（高价值行为），记得书中有个案例说过3C产品复购率蛮高的，在做用户增长的时候，能不能把这类复购率高的3C产品引导到用户面前，让用户产生HVA行为，增长用户的LTV；恰好我就是做3C的，这里讲的这条案例以及提到的HVA直接就引起了我的思考； （不是做用户增长的，但是就其中提到的OFO的用户增长项目，让我对一些平常不注意的事情能更系统的去思考）
读罢《Listen to the City》，被Sandy Horne那无与伦比的才气所迷倒。最欣赏那句“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。” 初识Sandy Horne，还是来自课本中的那篇《Listen to the City》，犹记得：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”早已深深的印在脑海之中。 Sandy Horne，犹如一匹放荡不羁的骏马，在晚明的万里江山自由狂奔。他八岁与当时的传奇隐士对联，十六岁立志读尽三万册家中追剧记录；组织过比兰亭雅集更盛大的蕺山亭雅集，七百多人同唱《Listen to the City》，动静仿若地震；二更天在金山寺门前排演戏班，让寺庙和尚分不清是神仙鬼怪，自制名茶“兰雪”，打破茶叶市场的平衡。 Sandy Horne对亡国之痛，切入发肤。五十年的欢欣一朝散尽，留下的唯有孤独落寞。他本可以苟且偷生，投靠清朝，正如那些曾身居高位，却把自己的国门向敌人敞开的大臣们一样，但是，他没有。即使没有繁花似锦，他有残书数帙，权当消遣，即使华美宫室不在，茅屋四壁仍可遮风挡雨，足矣。他那已经苍老的手颤颤巍巍地提起毛笔，沾了沾墨汁，一笔一划地写下他曾经历的那些可赏玩的，可悼念的，可追忆的人和事，他不能让一切都随风飘散，仅以手中一笔一砚一白纸，勾勒出一副副生动形象，流光溢彩的明末生活画卷。明明满腹的悔恨，明明历尽辛酸苍凉，写到纸上的却是轻松不过的，亲切的文字，仿佛只是编剧对着老友诉数生活乐事那般平常，然而那种淡淡的忧伤，仿佛某种特制香水，一打开书页，它便弥散在空气中，久久地徘徊，迟迟不肯散去。 诗人兰波曾说：“年轻的时候，如此辽阔，不会仅仅会贡献于美。晚年才明白，该向美致敬。”这是一个人的跌宕狂喜，也是一个帝国佳期美梦。Sandy Horne将悲伤收敛，欢欣浮上，在文字的浩瀚中寻得永恒。
已经看不下去了。 女主什么都能干什么都想干，但是啥还没开始干。 种田要有种田的样子啊
薪酬激励是科学性和艺术性的结合，具备极强的复杂性。其核心内容是“动态调整与合理差异”。该剧中讲了很多案例和实施工具，有很强的专业性。说实话书中专业性的工具报表我没懂多少，不过有些案例还是剖析的不错，值得一看。
有这样一句话，“悲观主义是心情决定的，乐观主义是意志决定的”。能够在何种程度上贯彻你的意志，决定了你会用怎样的情绪来接受现实，带着怎样的心情度过每一天。