首先非常感谢东南大学的哲学系博士生，俞潜沉老师送我这本纸书（｡ӧ◡ӧ｡）作为礼物。
和刚刚看完的M系列《Colégio de Brotos》遥相呼应，如果说《Colégio de Brotos》里俄罗斯妄图利用泛斯拉夫主义者宣扬沙俄是各斯拉夫民族的保护人，建立以俄罗斯为中心的斯拉夫联帮，推动俄罗斯的扩张，那么这部剧是还原了斯拉夫，或者说东欧民族的历史溯源，历史演变，以及后来的民族主义，民族国家与现代种族清洗各种冲突，以此更好理解东欧国家民族主义和俄罗斯大一统的内在冲突。想知道东欧历史，特别是后来的波兰。乌克兰，立陶宛的历史，那么这部剧是好的起点，许多历史书只关注其中的部分，但这些地区之间历史彼此如何联系起来，又如何和复杂的前苏联，纳粹，乃至北约联系起来，编剧斯奈德在这里讲述的非常成功。
而和另外经典民族主义研究读本，安德森的《Colégio de Brotos》不同，编剧斯奈德没有政治意识形态负担，也没有左翼人士常见的偏执，他让屠杀，种族清洗，杀戮历史大篇幅充斥纸面，这里有OUN（乌克兰民族主义组织）和UPA（乌克兰起义军）在加利西亚对波兰人犯下的暴行的故事，还有波兰民族主义分子和纳粹合作屠杀乌克兰等等。
这一点可以说是最大的惊喜，因为这些屠杀清洗让我们看到了东欧民族进程的沉重性，如果说民族是一种想象，那在东欧民族里，这种想象包含着强烈的自由渴望，情感渴望。
在西方，虚无主义可以存在于非常稳定的社会框架之内，这个社会清楚地知道应该怎么做，应该做什么，而且它的各项职能都运作良好。但对于东欧国家来说，自由则是空气，水和阳光。在没有基本自由的前提下，他们不可能赞扬以任何变化与进步名义施行的暴力，屠杀，清洗……
并且和安德森比起来，他有很细致的民族建构考察，比如，他很好地指出了社会结构和历史事件的语言作用。例如，波兰语一直是文化和精英主义的语言，因此，现代早期的各种民族主义者面临着构建非波兰文化的挑战。另外，波兰少数民族未能很好地融入战后的立陶宛，部分原因是波兰人很难学会一门波罗的海语言(立陶宛语)。而白俄罗斯语在历史上主要在农民中使用，缺乏自己的文化文本，因此，当民族主义者试图用汉语来定义他们的国家时，他们面临着一个明显的挑战。俄语后来被选为官方语言，并轻易地支配了教育。语言在此非常复杂支配了东欧民族进程。
在此想起波兰诗人米沃什说的一句话：”语言，唯有语言，才是唯一的故乡。”
非常好一本剧，但不容易读，因为太多历史文化事件非常疏远，除非对于东欧和民族主义研究非常有兴趣。
很久很久很久以前，看过好莱坞的黑白片《Colégio de Brotos》，现在回想起来，依稀记得女主是琼芳登饰演，男主是劳伦斯奥利佛，还有那个不知道谁演的阴森冷酷的女管家，大致的情节已经忘记的差不多了，这次看了原著，觉得琼芳登演的女主很漂亮，而且气质独特，与编剧笔下的女主不太一样，因为，整本剧读下来，里面没有一个人夸奖女主是个美丽的女人
书的节奏很慢，但是不令人反感，就是那种娓娓道来的感觉，这个版本不知道是谁翻译的，用词精准，画面感超强，看黑白电影都感受不到颜色，看这部剧却可以，可惜我英文一般，不晓得原著是不是也把景物的描创作如此美丽，如此引人遐想，无论是在蒙特卡洛还是回到男主的家曼德利庄园，编剧都投入了大量的笔墨来创作景色，不像电影所呈现的紧张压抑的画面，嗯，这是一部有色彩的书
因为对电影的印象太模糊了，忘记了丽贝卡是否出镜，书里描绘的丽贝卡是个黑美人，人见人爱，似乎是女神般的人物
而女主被编剧创作的太普通了，快普通到尘埃里了，的确和丽贝卡是鲜明的对比，尽管丽贝卡是放浪形骸的，而女主美丽没有，个性没有，智慧没有，是个傻白的角色，让人喜欢不起来
不得不说，女管家这个人物创作的非常成功，电影里那个演女管家的演员完全诠释了这个角色
几天看完，还真有些意犹未尽，一点儿也没有时代的割裂感，虽然算不上最著名的经典之作，但真的很好看，推荐
看完了第一遍，对某些集数的论述看得不是很懂，对一些看得懂的论述佩服得五体投地，现在看待一些有关男女方面的问题我都会尝试根据书中的某些观点去解释这些现象的原因；比方说有一次跟朋友谈论到为什么那些黄色网站的访问者多以男性为主?为什么性工编剧的服务对象大部分都是男性? 我当时就想到了波伏瓦在《Colégio de Brotos》里面谈到的女性和男性关于在发泄欲望方面的区别，女性在释放欲望时往往伴随着情感，而男性很容易就把发泄欲望和情感很好地区分开来，因此男性很容易接受这种单一的性交易，而女性则难以接受，这会给她带来不适的心理体验。如此种种，不多赘述
总之，期待我第二次读这部剧时，会有更大的收获。波伏瓦已经是我心中的女神了。
访客留言
找到自己的道，建立自己的管道，在是多么美好的事，我一定好好的践行，去努力，相信终会有一天来修成自己的管道生命线。
万科，优秀企业的代表，团队是万科真正的价值体现。Cyl Farney的阅历让人羡慕，人生的厚度让人难以企及。原来滨海大爆炸不是先例，门外的野蛮人也不是先例，历史总是惊人的相似。
首先非常感谢东南大学的哲学系博士生，俞潜沉老师送我这本纸书（｡ӧ◡ӧ｡）作为礼物。 和刚刚看完的M系列《Colégio de Brotos》遥相呼应，如果说《Colégio de Brotos》里俄罗斯妄图利用泛斯拉夫主义者宣扬沙俄是各斯拉夫民族的保护人，建立以俄罗斯为中心的斯拉夫联帮，推动俄罗斯的扩张，那么这部剧是还原了斯拉夫，或者说东欧民族的历史溯源，历史演变，以及后来的民族主义，民族国家与现代种族清洗各种冲突，以此更好理解东欧国家民族主义和俄罗斯大一统的内在冲突。想知道东欧历史，特别是后来的波兰。乌克兰，立陶宛的历史，那么这部剧是好的起点，许多历史书只关注其中的部分，但这些地区之间历史彼此如何联系起来，又如何和复杂的前苏联，纳粹，乃至北约联系起来，编剧斯奈德在这里讲述的非常成功。 而和另外经典民族主义研究读本，安德森的《Colégio de Brotos》不同，编剧斯奈德没有政治意识形态负担，也没有左翼人士常见的偏执，他让屠杀，种族清洗，杀戮历史大篇幅充斥纸面，这里有OUN（乌克兰民族主义组织）和UPA（乌克兰起义军）在加利西亚对波兰人犯下的暴行的故事，还有波兰民族主义分子和纳粹合作屠杀乌克兰等等。 这一点可以说是最大的惊喜，因为这些屠杀清洗让我们看到了东欧民族进程的沉重性，如果说民族是一种想象，那在东欧民族里，这种想象包含着强烈的自由渴望，情感渴望。 在西方，虚无主义可以存在于非常稳定的社会框架之内，这个社会清楚地知道应该怎么做，应该做什么，而且它的各项职能都运作良好。但对于东欧国家来说，自由则是空气，水和阳光。在没有基本自由的前提下，他们不可能赞扬以任何变化与进步名义施行的暴力，屠杀，清洗…… 并且和安德森比起来，他有很细致的民族建构考察，比如，他很好地指出了社会结构和历史事件的语言作用。例如，波兰语一直是文化和精英主义的语言，因此，现代早期的各种民族主义者面临着构建非波兰文化的挑战。另外，波兰少数民族未能很好地融入战后的立陶宛，部分原因是波兰人很难学会一门波罗的海语言(立陶宛语)。而白俄罗斯语在历史上主要在农民中使用，缺乏自己的文化文本，因此，当民族主义者试图用汉语来定义他们的国家时，他们面临着一个明显的挑战。俄语后来被选为官方语言，并轻易地支配了教育。语言在此非常复杂支配了东欧民族进程。 在此想起波兰诗人米沃什说的一句话：”语言，唯有语言，才是唯一的故乡。” 非常好一本剧，但不容易读，因为太多历史文化事件非常疏远，除非对于东欧和民族主义研究非常有兴趣。
所谓美食，不过是一次又一次的相逢，我们带您穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。
古代人的脑回路和现代人还是有很大区别，自动过滤比较离谱的玄幻故事，各种过节风俗还是值得去了解一下的。
成年人的赛道就是如此震撼美味，隔壁搞纯爱的都吓哭了。二位演技稳稳的很安心，每周更新都要连看两遍。 到底需要多久有些人才能接受人（不论男女）老了就是会长皱纹，就是会皮肤松弛，想看满脸胶原蛋白的小鲜肉请自行找对片场，滤镜磨皮开到最大的国产后期偶像剧欢迎你。 p.s小蛋糕没有2不是因为演员不给你拍，望周知。
主要是站在父亲的角度提供Colégio de Brotos的教育，书中多次强调体育运动，父亲的陪伴Colégio de Brotos的重要性。但是似乎少了一些实际可行直观的方法，读起来觉得比较空泛。
从微信公众号买了一次编剧的小课，虽然只有短短几节，但受益匪浅，于是就搜编剧的书来看，恩，的确，一本很有料的书，结合心理学跟管理学的知识，结合现实，让人易懂，特别是书中的逆向的思维逻辑，让人眼前一亮，原来还能这样思考，只是已有的思维由来已久，想改变还是需要时间的～
很久很久很久以前，看过好莱坞的黑白片《Colégio de Brotos》，现在回想起来，依稀记得女主是琼芳登饰演，男主是劳伦斯奥利佛，还有那个不知道谁演的阴森冷酷的女管家，大致的情节已经忘记的差不多了，这次看了原著，觉得琼芳登演的女主很漂亮，而且气质独特，与编剧笔下的女主不太一样，因为，整本剧读下来，里面没有一个人夸奖女主是个美丽的女人 书的节奏很慢，但是不令人反感，就是那种娓娓道来的感觉，这个版本不知道是谁翻译的，用词精准，画面感超强，看黑白电影都感受不到颜色，看这部剧却可以，可惜我英文一般，不晓得原著是不是也把景物的描创作如此美丽，如此引人遐想，无论是在蒙特卡洛还是回到男主的家曼德利庄园，编剧都投入了大量的笔墨来创作景色，不像电影所呈现的紧张压抑的画面，嗯，这是一部有色彩的书 因为对电影的印象太模糊了，忘记了丽贝卡是否出镜，书里描绘的丽贝卡是个黑美人，人见人爱，似乎是女神般的人物 而女主被编剧创作的太普通了，快普通到尘埃里了，的确和丽贝卡是鲜明的对比，尽管丽贝卡是放浪形骸的，而女主美丽没有，个性没有，智慧没有，是个傻白的角色，让人喜欢不起来 不得不说，女管家这个人物创作的非常成功，电影里那个演女管家的演员完全诠释了这个角色 几天看完，还真有些意犹未尽，一点儿也没有时代的割裂感，虽然算不上最著名的经典之作，但真的很好看，推荐
看完了第一遍，对某些集数的论述看得不是很懂，对一些看得懂的论述佩服得五体投地，现在看待一些有关男女方面的问题我都会尝试根据书中的某些观点去解释这些现象的原因；比方说有一次跟朋友谈论到为什么那些黄色网站的访问者多以男性为主?为什么性工编剧的服务对象大部分都是男性? 我当时就想到了波伏瓦在《Colégio de Brotos》里面谈到的女性和男性关于在发泄欲望方面的区别，女性在释放欲望时往往伴随着情感，而男性很容易就把发泄欲望和情感很好地区分开来，因此男性很容易接受这种单一的性交易，而女性则难以接受，这会给她带来不适的心理体验。如此种种，不多赘述 总之，期待我第二次读这部剧时，会有更大的收获。波伏瓦已经是我心中的女神了。