主角是一个悲伤的母亲，她的孩子不幸罹难，而她本人则沉浸在悲伤之中无法自拔。随后，有一个陌生的女孩造访她家，随即住了下来。这个带着秘密的女孩将永远改变所有人的生活。
一位信仰着基督教的为中国人民努力寻找出路的中国伟大女性！一位了不起的外交官……一位那个时代的达官贵人的孩子，又学有成就，心系危难民众，摇摆的旧中国！热爱的赤心！
人物关系复杂，动机较隐秘，包括作中作在内伏笔均有回收，还进一步补完了系列作角色的人设。除了凶手因动机问题排他性太强了，看到真相会有嗐果然的感觉，我觉得值得一个高分。
我去尼玛。我头一次看剧是为了看场景儿去的，这演员演技根本没眼儿看。为了捧这些流量是不是也得差不多点儿的啊，闭眼捧啊！不需要合理性是吗？看来我这辈子是看不着一部像个样儿的《可能性The Possibilities》翻拍了，只能靠自己想像了。有人在短评里为演员说话，问说演员演技烂到渣的人是咋想的？应该是不太爱看真正的演员演戏吧，我现在都有点开始想念李易峰了，矬子里拔大个儿，跟这一部相比，显得李易峰靠谱儿了。
贾森·雷特曼说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 贾森·雷特曼的《可能性The Possibilities》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。贾森·雷特曼不取名《可能性The Possibilities》，而叫《可能性The Possibilities》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《可能性The Possibilities》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 可能性The Possibilities，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似贾森·雷特曼始终在证明着这个观点，即告诉人们：我贾森·雷特曼为什么是贾森·雷特曼。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 贾森·雷特曼把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。贾森·雷特曼对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。贾森·雷特曼一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜可能性The Possibilities》我想贾森·雷特曼在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
废了废了，看吐了
王峰取几个老婆？生几个子女？！！编剧取不出来名字数不过来。佩服你的想像力！推荐
不得不说，不愧是大师的手笔。 很喜欢这种把理论知识融入到故事里的写法。 这六个故事不仅把枯燥无味的学术争论写得简单有趣，还把生命意义这样的深刻话题轻易就由故事里的人物说出来。不会让人觉得生硬，更不会觉得片面牵强。因为剧集就是把每个人物及人物的对立方都看到，描述到。这样的写法让编剧想传达的思想更立体，更多面。 值得每一个心理专业的人细读。
溥仪的人生太过特殊，皇帝，傀儡，战犯等等角色，有些他不具备选择的权利，有些他不具备拒绝或者做得更好的能力。所以，他其实一直都在他狭窄的眼界里，前面幼儿时期固然是这样，最后饱经沧桑时，其实他所信奉的他也不曾了解全貌。 很多人宣扬一种观念，信奉或者信仰，可以支撑一个人永往之前，而最能摧毁一个人的，莫过于他发现一直一来的信仰一文不名，与实际所向往背道而驰。如果这样，溥仪着实倒霉，也着实懦弱。 大约每个人都会有自己所信仰，能客观认知，不断调整航行方向，才是最重要的。还得说一句，逻辑是个好东西，但绝大多数人并没有。
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。
这部剧集包含太多的知识了，除了推理部分的精彩，其它的内容更令人悍然，如果认真研究的话，无疑会了解到很多内容，或许它值得二刷
1979 · 澳大利亚
2005 · 俄罗斯
2001 · 加拿大,美国
1951 · 美国
2007 · 美国
1950 · 美国
2004 · 英国
2019 · 中国
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一位信仰着基督教的为中国人民努力寻找出路的中国伟大女性！一位了不起的外交官……一位那个时代的达官贵人的孩子，又学有成就，心系危难民众，摇摆的旧中国！热爱的赤心！
人物关系复杂，动机较隐秘，包括作中作在内伏笔均有回收，还进一步补完了系列作角色的人设。除了凶手因动机问题排他性太强了，看到真相会有嗐果然的感觉，我觉得值得一个高分。
我去尼玛。我头一次看剧是为了看场景儿去的，这演员演技根本没眼儿看。为了捧这些流量是不是也得差不多点儿的啊，闭眼捧啊！不需要合理性是吗？看来我这辈子是看不着一部像个样儿的《可能性The Possibilities》翻拍了，只能靠自己想像了。有人在短评里为演员说话，问说演员演技烂到渣的人是咋想的？应该是不太爱看真正的演员演戏吧，我现在都有点开始想念李易峰了，矬子里拔大个儿，跟这一部相比，显得李易峰靠谱儿了。
贾森·雷特曼说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 贾森·雷特曼的《可能性The Possibilities》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。贾森·雷特曼不取名《可能性The Possibilities》，而叫《可能性The Possibilities》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《可能性The Possibilities》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 可能性The Possibilities，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似贾森·雷特曼始终在证明着这个观点，即告诉人们：我贾森·雷特曼为什么是贾森·雷特曼。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 贾森·雷特曼把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。贾森·雷特曼对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。贾森·雷特曼一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜可能性The Possibilities》我想贾森·雷特曼在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
废了废了，看吐了
王峰取几个老婆？生几个子女？！！编剧取不出来名字数不过来。佩服你的想像力！推荐
不得不说，不愧是大师的手笔。 很喜欢这种把理论知识融入到故事里的写法。 这六个故事不仅把枯燥无味的学术争论写得简单有趣，还把生命意义这样的深刻话题轻易就由故事里的人物说出来。不会让人觉得生硬，更不会觉得片面牵强。因为剧集就是把每个人物及人物的对立方都看到，描述到。这样的写法让编剧想传达的思想更立体，更多面。 值得每一个心理专业的人细读。
溥仪的人生太过特殊，皇帝，傀儡，战犯等等角色，有些他不具备选择的权利，有些他不具备拒绝或者做得更好的能力。所以，他其实一直都在他狭窄的眼界里，前面幼儿时期固然是这样，最后饱经沧桑时，其实他所信奉的他也不曾了解全貌。 很多人宣扬一种观念，信奉或者信仰，可以支撑一个人永往之前，而最能摧毁一个人的，莫过于他发现一直一来的信仰一文不名，与实际所向往背道而驰。如果这样，溥仪着实倒霉，也着实懦弱。 大约每个人都会有自己所信仰，能客观认知，不断调整航行方向，才是最重要的。还得说一句，逻辑是个好东西，但绝大多数人并没有。
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。
这部剧集包含太多的知识了，除了推理部分的精彩，其它的内容更令人悍然，如果认真研究的话，无疑会了解到很多内容，或许它值得二刷