Absente, L'

推动这个世界运转的并不是一小部分的天才或者英雄，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。每一个平凡个体，一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则，形成巨大合力。譬如庙会里拥挤人流形成一来一回两大人群流动。

“一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”，

讲解了很多问题，对于我们能否、如何迈入生活的新篇章提供了很多建议。

还记得第一次看到穆夏作品，感受是非常的梦幻古典。看完画集后，感受是作品的个人特征民族特征非常明显，这也好也坏，辨识度高，然粗看下来数十年都是一样的风格 艺术是有明显服务对象的

很贴近现实生活的一本剧，在北上这样的背景里，都市人群的心理、生活百态、职场、情感描绘的很贴切，也有深度和编剧的自我见解。 还有对人生豁达、乐观、骨子里希望人生不白活的百折不挠的韧劲。可能现在的年轻人价值观已经不一样。但是对生活不服输、认命又不认命的刻画，一些经历甚至能引起精神共鸣，似乎能切身体会这种复杂的情绪。 编剧真的是一个能够不断回顾自我、复盘、提升，对人生的认知很深刻的人。文笔也很优美，很棒

视频上看了这部剧的简单的概括介绍，觉得挺有意思，设计本身就是一种商品，如果没有人买单，设计的价值就很少，Absente, L'是透过现象看本质的，就像学设计还要学习设计史一样，不然就会稀里糊涂

刚看了几章，再配合简介，有一种阎浮行走的既视感哈哈哈，有点串戏

我也不想熬夜，但阿婆的书不看到结局怎么睡得着！一百年前的作品放在当下也毫不逊色。

秦制有两大特点，第一是以皇权+官僚集团作为统治的核心，第二是尽最大可能汲取利益。秦制王朝颠覆有三个原因，第一是外敌入侵，第二是内部利益集团的分裂，第三是原子化社会中出现了集结的力量。 从秦初到清末，两千年的统治下，也有一些主流的声音说其中一些年代是太平盛世。但是盛世终究是达官贵族的，在开封城中，开封吸全国的血，官僚集团吸开封的血，皇权吸官僚集团和开封的血。而最终受苦的，只有百姓。无论是井田制，丁口制，无数的制度将农民拴在他的土地上，祖祖辈辈世世代代为帝国的统治输血。自断手脚不能逃脱被劳役的命运，难交重税就被酷刑折磨而死。兴百姓苦;亡百姓苦。终究是以天下供一人。

从前有只小猴子，肚子被树枝划伤，流了不少血，它见到一只猴子就扒开伤口说，你看我的伤口，好疼啊！然后每个猴子安慰它、同情它，告诉它怎么治疗。它继续走啊走，继续给朋友们看伤口，后来它因为感染死了。 一个老猴子说，如果它一开始就包好肚子的伤，不给别人看伤口，伤口就会慢慢愈合，不会有后面的故事了。