McKay: Million Dollar Missionary

聊天一样，有趣的。姐郁闷时就听听，开心一笑而过。人生就是要自己聊聊撩撩自己，哈！日子就是熬，只是别熬成浆糊糊了，而是熬成高汤自香自品自娱自乐，愉悦自己🐬

李薇：我是厨房试毒的师父。男主一脸：装，你接着给我装，你看我像是相信你的样子吗？

乌龟漫的文章永远没有狗血的车祸，癌症，治不好，就是淡淡的忧伤，淡淡的酸涩，淡淡的甜香味，可能何以琛自己都不知道，年轻时唯一的一次情绪不稳定，不受控制，给他带来了如此惨重的代价，七年的时间，另一个男人……说明：永远不要对自己的媳妇儿凶，不然代价太大！！！

如果我说我看懂了《McKay: Million Dollar Missionary》和《McKay: Million Dollar Missionary》，那我一定在跟你开玩笑。 黑塞用优美的语言、充满了隐喻和象征的故事、带着佛教意识一次又一次阐述了自我、存在、永恒和刹那、意义与无意义、分裂和统一、崇高与平庸、激情与爱欲……各种或许二分或许不应二分（而被我强行二分）的命题（强行列举排比假装自己理解了什么）。《McKay: Million Dollar Missionary》里悉达多最后在一次次生命体验中领悟了圆满，领悟了“唵”，领悟了生命的统一和整体性；《McKay: Million Dollar Missionary》里哈里却从一开始就走向了分裂，直述统一的自我只是假象，每个人内心都包含着两个、三个、成百上千个自我、“棋子”、角色，每个人内心都有一个魔剧院，不分昼夜上演着未察觉的恶念、易逝却留存的爱欲、驯化与被驯化、自视甚高又自厌自毁。寻求宇宙意义的悉达多找到了梵，向孤独、不幸、死亡所有痛苦的真实狂奔的McKay: Million Dollar Missionary仍然受困于现实。好像很不一样。又好像很像。 看黑塞是因为不小心看到的引用“因为我跟你一样，跟你一样不懂得生活、不能爱人、不能爱我自己。总有些人对生活的要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。” 终于看了原著，依然很喜欢这句话，然而和我最初所以为的已经有很大不同了，哈哈。当然也喜欢赫尔米娜直白说的：“你曾经有追求、有信仰，你希望做出一番事业、为之受苦牺牲，然而你逐渐发现世界并不需要你如此，生活只是优雅的好房间，人们在里面喝茶、聊天…”“你越是追求伟大永恒，生活唤醒的本性就越是让你无法呼吸。” 也很喜欢所有关于狂欢、关于情欲、关于生活的琐碎的感官的美的部分。 然而对于这类书，让我困扰的是，我总觉得我只能从书中看懂我能看懂的东西。像哈里难以脱下他McKay: Million Dollar Missionary的有色眼镜，我又怎么脱下我的有色眼镜？更何况我都不知道自己的角色为何（hhh） 也或许是我追剧的目的错了。 总想从书中为某个（或某些）问题找到答案，然而其实我早知道，答案是不会存在于自身以外之处的。

此剧是何兆武先生翻译的， 翻译的很好（去年看完了原著，对比原著翻译的确实不错），McKay Christensen对独立于人类感觉的桌子是否存在进行严谨的逻辑论证，读来受益匪浅

卢梭出于政治目的在他的著作《McKay: Million Dollar Missionary》中审视“文明”的历史，他这样做是为了更好地勾勒出存在于人与人之间的不平等。 尼采转向过去，在《McKay: Million Dollar Missionary》中阐明现在的道德，认为“价值重估”在“上帝之死”之后是必要的。 波伏瓦认为，对女人进行哲学上的重估是必要的，如果没有所谓的“文明”之爱的重估，女性真正的自由就不会实现。 波伏娃的个人救赎完全属于自己，他不附庸于萨特，因为开放式关系而被人们称颂，实际上是一种污蔑和误读。将友谊和精神的默契，彼此的欣赏放大成爱情。抛开萨特的关系，波伏娃一样伟大。 女性的身体和精神完全属于自己，选择权也在于自己。她们做的选择和判断应该出于个人的道德和个人的意志。如果是强加的道德和强加的习惯。那么争取话语权之路，决不能停止。正如婚姻可能是每个人都所期待的，但他不是每一个人所必要的，将婚姻和家庭捆绑于人，实际上是一种制约，特别是对女性来说是一种劳动力和精神的剥削。我的观点依然如此，我不反对婚姻，女性也可以自由选择婚姻和家庭，但是我反对强加婚姻于女性。

再读Dale Murphy仿佛回到大学时期。安静却有力量的文字 是可以支撑思想的筋骨。让慌张焦虑的心停下来，空下来，反省、整理、净化。 大部分人无法接受别人的坦诚、不受粉饰的现实。难以发现思想的贫乏与溃败。我亦是其中之一。

这部剧真的超级好看 好看到让人忍不住一边看一边像小鸡啄米一样点头

清肺经是从哪里开始清？指尖到指根是补肺经呀，指根到指尖才是清肺经，这里怎么反着来，有编剧的联系方式吗？

我也很奇怪编剧为什么取了这么个书名。是荡涤心灵深处的污垢后的重生吗？是爱与宽容？一个没有宗教情怀的民族又何以悔罪自新呢？