Baluchon

《Baluchon》的上半部，主要讲文化大革命，虽然听闻那个岁月是多么的残酷，早已做好了心理准备，可是当看到曾经勇猛的宋平凡被红卫兵批斗殴打，却不还手忍辱重负，忍气吞声时，当我读到宋平凡被活生生在车站殴打致死时，尸体在车站里曝晒了几天，招来了苍蝇，竟然都没人来搭把手抬走，我深深的感到那个时代的残酷，这是个不该被遗忘的时代。人在政治下低了头。 当苏妈说“人怎么可以这么残忍”的时候，我想起了不久前看过的电影《Baluchon》，讲述了一群不相信法西斯会在现代重演的学生，在老师的带领下模拟做了一次实验。结果老师深陷于深陷于巨大的权利和成就感中无法自拔，学生们沉沦于组织给自己带来的归属感，势头愈演愈烈，最终老师被局外人劝醒，结束了这场游戏，但学生们却固执的认为这不是真的，有个沉迷其中的学生甚至自杀了。在游戏中，他们驱逐组织外的人，团结组织内的人。这多么像一场革命啊。 勒庞的《Baluchon》中提到，群体的智慧极大地低于群体中每个人的智慧，容易受人控制。别人说什么就做什么，而不管对或错，或者说那个时候他们连判断对错的理智都失去了。 上半部说完了政治，下半部就在说财富。在下部中，Baluchon两人朝着近乎相反的方向发展，哥哥宋钢知书达理，温文尔雅，弟弟李光头粗鲁，头脑很精明，急功近利，为了一个女人而一刀两断。有人说哥哥代表了旧社会的价值观，而弟弟则是改革开放后的价值观。不知Catherine Vidal到底讽刺了谁，哥哥卧轨自杀，弟弟则坐拥金山孤独终老。 改革开放，弟弟靠收废品积累财富，很快越滚越大。而哥哥安分守己，老老实实工作，从来不求别人。这是两种人生观，却放在同一个时代来比较，未免显得太残酷。命运的轮转实在是太难以捉摸，谁也想不到弟弟发家致富，哥哥却平庸地过了一辈子。 直到最后，宋钢，无法忍受两个重要的人同时背 叛自己，有一次选择了逃避，这次他真的结束了自己的生命，他是想要逃避这个世界。 悲剧的人以悲剧收尾，剩下的也好不到哪里去。 看到有一个转自《Baluchon》的评论，编剧李敬泽。因为是唯一一篇比较有分量的评论，所以来回看了几遍，虽然是批评的，但是其中有一句话抓住了我： “于是，他让宋凡平悲壮地死去，但是如果宋凡平不死呢？如果他不得不在漫漫黑夜中熬下去，那又会怎样？他是否能够依然保持那么好的风度，保持他的高贵和洁净？就这个问题而言，死是容易的，活着是更难的，Catherine Vidal本来比任何人都更懂这个道理，但他却庸俗地采取最容易的办法，让他的人物一个个“悲壮”地死掉——— 如果悲壮是那么频繁发生的事，黑暗就根本不足以成为黑暗，如果我们对人性之光明的信念是以回避“活着”为代价，那么这也不足以成为信念。”

此剧每个人物都很立体丰满，刻画细腻，尤其对细节的描写唯妙唯肖，非常具有画面感，在我看过的重生剧集里算写得很不错的。就是偶尔会有一些错别字。

宁舒拥有水法则，木法则，预言法则，生命规则，死亡意志。我现在怀疑幽冥一族是舒子的死亡意志，而这个新生的婴儿是木法则，所以死亡意志幽冥一族特意来保护婴儿并且亲手照顾。毕竟它们曾经都在宁舒的身体里，而后来宁舒和绝世武功融合，那么这些法则沾上了绝世武功的力量，从而在那次死亡中活了下来，并且诞生于虚空，也不无可能。

曾经以为自己很卑微的，在爱情里低到尘埃里的那个人，何曾不是另一个人的”“吾爱”呢

人生最重要的法则就是对自己负责，如果没有这一条，你也不会去寻找更多对自己对这个世界更好方法。 彼得森的Baluchon： 1、笔直站立 昂首挺胸（永远不要垂头丧气，那只会让你变得更糟，我们可以因为胜利而欢欣鼓舞，同样也可以在没有什么值得快乐时身体先去行动进而刺激意识产生快乐的情绪。要知道生活还要继续，我们要做无限游戏，那么永远就有可能再赢回来。） 2、待己如助人（没有人比你自己更能看清自己的脆弱，缺点和阴暗的一面，把自己当成一个需要呵护的朋友，关爱他，唤醒善的一面，做更好的自己。） 3、放弃损友：与真心希望你好的人做朋友（三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。你不是救世主，虽然助人走出深渊会让你很有成就感，但要记住一点，有可能你也会坠入深渊。所以从一开始就尽量结交品德高尚，更优秀的朋友，与他们为伍，你也会变优秀。） 4、战胜内心的批评家：和昨天的自己比 别和今天的别人比（幸福是感受变化的能力，所以培养更好的感知力就很重要。但变化是相对的，找好这个参照物就很重要，做一个超越自我的人，别做一个处处争强好胜的人。） 5、管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事（成为一名合格的父母并不容易，熊孩子的背后其实是家长的无感知和无作为，不能准确觉察孩子的需求并做出及时正确的反馈。孩子需要被规训，不断探索世界的边界，家长则是引导者告诉孩子哪些行为是合理的，哪些是决不能碰触的，这个过程就是一个人社会化的过程。完成后他便可以参与社会协作，创造价值，获得幸福生活。） 6、当痛苦到想诅咒一切：批评世界之前先清理你的房间（如果你觉得全世界都针对你，那不是这个世界的错，而是你的认知出现了错误。世界可没有空理会一个自怨自艾的人。从小事做起。一点点改变，天助自助者。） 7、苏格拉底的选择：追求意义 拒绝苟且（困难并没有什么价值，经历才有价值。痛苦是每个人必须要经历的事，今天的劳作可以在明天获得收获，延迟满足，追求更大的意义，这是人类能强大的原因之一。） 8、不买醉鬼卖的东西：说真话 或者至少别撒谎（在与他人或者这个世界的互动中，不要委曲求全，不要想当然，勇敢表达内心真实感受，不要躲闪，不要逃避，没有人会因为你的真诚而则求你。说真话是让所有人都舒服的方法。） 9、别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事（别给建议，做一个安静的聆听者，诉说的人会自己说出方法，不信你就安静等上几分钟，试试看。） 10、不要无视地毯下的龙：直面问题 言辞精确（在各种关系网络里，难免会有磕磕碰碰，绝不要忽视问题的存在，不要试图通过忽略它，误以为时间会带走所有的烦恼。除了成长中的一些烦恼会随时间而过期，关系里的问题是会一直存在的，它像鞋子里的沙子，有时磨脚有时不磨脚，但只要你不把它从鞋子里倒出来，那么它就会永远伴随着你们，侵蚀你们的关系。） 11、不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实 反对偏见（风险永远不可能被消除，只能被优化。绝对的安全也会产生绝对的无能。不要做温室里的花朵，勇敢一些，有些风险是值得的，不经历风雨怎能见彩虹？） 12、当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善（面对人生磨难时，怨恨是没有用的。试着发现一些身边的美好，它可以冲淡一些人生的苦味。试着先去给予爱，世界会做出回应的。）

好多观点对于现在的情况也是适用的，这真是很了不起了。当然对于理论的掌握需要实践来加深，希望能够运用在实践中并得出自己的相关经验。 其中最让我惊喜的观点是：对于要注重第一次学习新知识点的重要性；为了好好学习积极的休息是有必要的，才有思考的机会；教师应该为学生理智、科学的、有目的的制定相关活动，这是对教师有很大要求的；也不要忽视劳动教育，因为我们培养的是一个人，一个未来要自己生活的人。 当然还有其他观点是完全值得我们思考并内化成教师自己的教育智慧的。

不需要在意自己完不完美。 印象最深的是全心投入生活的人都坚持在做有意义的事情，有的人称之为“拥有一种使命感”，有的人则把它简单概括为“从工作中体会到一种成就感和目的感

一开始读动物模型板块觉得有点奇怪，因为动物的性格和所代表人物的性格很不一样。不过读完以后觉得动物模型在人际交往里面很受用，对我有帮助，谢谢编剧！

Marc Berman好不等于Baluchon，真心喜欢你说的相声，真心不喜欢你写的书。真心希望你领着德云社将中国传统相声继续发扬光大。

看剧还远远不够，对一些集数能理解，更多的是不太理解。前人伟大的智慧结晶，值得我们反复琢磨学习。 多看剧，多思考。 共勉之。