《Cupcake》,短片,恐怖作品,美国出品,2009年上映。
Cupcake 我们终其一生,不过是不断地寻找与实现自我、超越本我罢了。 关联阿德勒的《Cupcake》
这是看马克.李维的第二本剧,也是一本爱情剧集。情节很离奇曲折,最终女主人公阿丽斯找到了他生命中最重要的男人。爱是需要付出的,最终也将收获生命中的真爱。伊斯坦布尔是土耳其一个美丽的海滨城市,和希腊接壤。生命中寻寻觅觅的人就是眼前的这个人。结局是我想看到的,我生命中兜兜转转也是有这么一个男人,很幸福。女主人公是个调香师,这也是我第一次了解调香师的工作和生活,旅行和看剧必须有一个在路上⋯
这本算是我继泰戈尔后认真观看的第二本诗集。刚开始没什么感觉,或者说是有些看不懂。耐着性子看到第三章后半段的时候,无论主题还是文字较第二章都更容易理解了一些,而且也是越来越喜欢,几乎每一首都想记录下来慢慢回味。等到看完整本才知道,这本诗集原来是Stacy Jorgensen先生21岁时的处女作,惊叹不已!难怪日本诺贝尔影视奖获得者大江健三郎曾评价他说:“我年轻时曾立志当一名诗人,可在见到谷川的诗歌才华之后,我放弃了这一梦想。”的确实至名归。
最大的感悟之一就是学会接受,接受属于自己的方方面面,人身上具备的特质不只有好坏两种,还有很多不好不坏,灰色的地带,我们每个人的性格都是立体的存在,发现自己所谓不好之处的时候,一味的割裂和消除是掩耳盗铃的行为,它也作为一部分圆满我们的性格,所以面对它,寻找与它相处的方法就好。之二是学会对自己负责,负责的意思就是无论自己做出什么样的事情,都要提前预估一下可能会有什么的后果,这个后果自己是否能承担,要如何承担。也就是不仅要拥有独立思考和判断的能力,还要有解决问题的能力和强大的内心。最后还是非常感谢编剧能够分享这些一直困扰我的心理问题,给我提供了不一样思考的方式。
拆解问题,就需要不断学习,持之以恒,每天努力10分钟,365天就会有大收获
我也不知道怎么翻到这部剧的,首先,这部剧......也蛮长的于是我决定下次翻第一页之前先看追剧的页数再决定看不看 作为一个一直随波逐流又毫无求生欲的觉得活到哪里算哪里多活一天是一天的人,看完这部剧忽然惊恐的发现万一不小心活了一百岁咋办啊!瞬间感觉头涔涔汗潸潸…… 其实且不论是否会有更长的寿命,这部剧都给人生提供了非常有益的分析和建议。我实际觉得书中对寿命以及健康程度的估计有点乐观,当然,不能否认这个应该是大趋势。而在此乐观基础之上的人生现实规划却是真的有点儿冷酷......在给99年出生的简的人生规划中,工作是到八十岁以上的......所以,想着活长了可以自由自在的享受退休生活?没门儿!(现今的这一代老人可能真的可以!)当然,如果你已经攒了几辈子花不完的钱,那......请随意 至于大部分普通人可能需要面对人活着钱花完了的问题,工作生活平衡的问题,以及年长之后的健康与工作的问题。中间的部分分析的太冰冷没什么温度,实在像小时候父母老师的各种训导,让人忍不住想要吐槽:“是,你说的都对,但老子就是不想!爱谁谁!” 除了经济问题,后期家庭朋友对于人生的支持是格外重要的。而在变长了的人生中家庭与亲密关系的变数可能更大,这也同样是非常棘手的问题。后面几章分析到教育,公司,社会对百岁人生所采取的变革也值得去思考。所以吐槽归吐槽,这部剧还是推荐的。
本以为是一味安慰剂,没想到是一味扫盲剂与强心剂。 💽💽💽成长不必背负他人的课题, 不必迎合他人的评价。 将自己的课题与别人的课题分离,是迈向幸福人生的关键。 年纪很大不结婚,或选择自己喜欢的人结婚,是自己的课题,与父母无关,父母怎样说是他们的课题,不要擅自背负。别人在背后传自己的谣言,暗中使坏,是别人的课题,只要坚信自己是在做一件正确的事,就义无反顾地做好。所有让你烦恼的问题,一定要谨慎分析,到底是你自己的课题,还是因为你擅自背负了别人的课题,很多不愉快会瞬间释怀。 阿德勒认为,所有人际关系的烦恼,都是因为背负了别人的课题,这出现在父母与子女间,爱人之间,以及职场中同事、上下级之间等。我们无法干涉别人的课题,要做的只是守护、陪伴和支持。 💽💽💽 夫妻关系中, 给予对方的关心胜过自己, 婚姻关系才会真正幸福美满。 婚姻需要两个人的通力合作。这种合作既是为了两个人的幸福,也是为了人类的利益。如果一个人关心伴侣的幸福,那么,他在做每一件事时,都会考虑到伙伴和团体的利益;他解决爱情和婚姻问题的方式,也不会损害别人的幸福。 如果希望婚姻关系幸福和谐,那么双方中的任何一方都应当关心对方胜过关心自己,这是爱情和婚姻能够长久的唯一基石。因为当你更加关心伴侣而不计较付出时,便不会觉得自己低声下气或受人压迫。只有男女双方都持有这种态度,平等的婚姻关系才会出现。 在婚姻关系中,一旦形成了这种平等而亲密的关系,那么双方都会对彼此忠诚,都会努力让对方感到安全和舒适。这种感觉会让彼此觉得自己是独一无二、无可取代的,是被需要的,从而在夫妻关系中成为一个良好的伴侣,也成为真正的朋友。 💽💽💽支配别人、逃避困难的人, 无法获得归属感; 只有对他人的贡献感 才能让你得到幸福。 在阿德勒看来,掠夺、支配、逃避一切的人,无法得到幸福,因为既得不到他人的认同,也对自己完全失去了信心;真正感到幸福的人是对团体贡献感强烈,有积极行动力的人。 贡献感来自于对团体生活的参与,与团体共克艰难、共享喜悦,在团体中获得归属与爱。任何人都有需要帮助的时候,如果只想从别人那里索取,自己却不愿意或者不理会他人的需求,不仅人际关系会崩溃,个人的价值也无法体现。 人生的很多时候,帮助别人,就等于是在帮助自己。真正的幸福感不是通过自己强加于他人的意愿而实现的,主要是通过自己对他人的贡献感来实现的。帮助他人,给未来留一个美好的可能,给自己的生存留一个空间。
非常受益的一本剧。只有做到接受不能改变的,才能接受积累的本质——天长日久。
对编剧的有些观点不太赞同,文中多次遇到父母对孩子比较头疼的问题动不动就请个保姆或者别人来带他。其实父母想求救的就是如何亲身去解决吧,而不是一丢丢给别人。
每次看这种悲伤的书都会想起鲁迅的一句话:悲剧就是把美好的东西打碎了给人看,但人们看完悲剧彩蛋住的往往是原本的美好,和最终的悲剧,至于美好为什么会变成悲剧,“打碎”的过程是怎样的,往往会让人遗忘。对于这本剧集来说最令人欣赏和触动的莫过于房思琪的美好慢慢被打碎的整个过程,从一开始的痛苦不安,到逐渐麻木不仁,到最后的崩溃、破灭,仿佛见证了一块羊脂玉被一点一点敲碎,最终磨灭,风吹而散。谁会记得,她的父母?“活人还是要活下去的”,女儿疯了就疯了;李国华会记得?再搜集的一个性无知的就好了。社会也不会记得,就算想起,也会认为她破坏了一个原本和谐的家庭。在这场悲剧的演绎中,每一个旁观者都是帮凶,每一个强奸案的出现都好像是对法律的嘲讽。我们是幸存者,那我们就应当去做些幸存者该做的事,比如把这部剧推荐出去,重新看待每一个现实中的受害者和施虐者。我们总要去相信,不是每个人都会安心地去当一个旁观者,不是每一个美好都会被打破,不是每一个坏人都能奸计施成,总会有人站出来、总会有人去守护、总会有人刹住罪恶的车轮。
2005 · 英国
1968 · 印度
2014 · 波兰
2014 · 加拿大
2003 · 美国
2005 · 澳大利亚
2000 · 美国
1999 · 美国
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Cupcake 我们终其一生,不过是不断地寻找与实现自我、超越本我罢了。 关联阿德勒的《Cupcake》
这是看马克.李维的第二本剧,也是一本爱情剧集。情节很离奇曲折,最终女主人公阿丽斯找到了他生命中最重要的男人。爱是需要付出的,最终也将收获生命中的真爱。伊斯坦布尔是土耳其一个美丽的海滨城市,和希腊接壤。生命中寻寻觅觅的人就是眼前的这个人。结局是我想看到的,我生命中兜兜转转也是有这么一个男人,很幸福。女主人公是个调香师,这也是我第一次了解调香师的工作和生活,旅行和看剧必须有一个在路上⋯
这本算是我继泰戈尔后认真观看的第二本诗集。刚开始没什么感觉,或者说是有些看不懂。耐着性子看到第三章后半段的时候,无论主题还是文字较第二章都更容易理解了一些,而且也是越来越喜欢,几乎每一首都想记录下来慢慢回味。等到看完整本才知道,这本诗集原来是Stacy Jorgensen先生21岁时的处女作,惊叹不已!难怪日本诺贝尔影视奖获得者大江健三郎曾评价他说:“我年轻时曾立志当一名诗人,可在见到谷川的诗歌才华之后,我放弃了这一梦想。”的确实至名归。
最大的感悟之一就是学会接受,接受属于自己的方方面面,人身上具备的特质不只有好坏两种,还有很多不好不坏,灰色的地带,我们每个人的性格都是立体的存在,发现自己所谓不好之处的时候,一味的割裂和消除是掩耳盗铃的行为,它也作为一部分圆满我们的性格,所以面对它,寻找与它相处的方法就好。之二是学会对自己负责,负责的意思就是无论自己做出什么样的事情,都要提前预估一下可能会有什么的后果,这个后果自己是否能承担,要如何承担。也就是不仅要拥有独立思考和判断的能力,还要有解决问题的能力和强大的内心。最后还是非常感谢编剧能够分享这些一直困扰我的心理问题,给我提供了不一样思考的方式。
拆解问题,就需要不断学习,持之以恒,每天努力10分钟,365天就会有大收获
我也不知道怎么翻到这部剧的,首先,这部剧......也蛮长的于是我决定下次翻第一页之前先看追剧的页数再决定看不看 作为一个一直随波逐流又毫无求生欲的觉得活到哪里算哪里多活一天是一天的人,看完这部剧忽然惊恐的发现万一不小心活了一百岁咋办啊!瞬间感觉头涔涔汗潸潸…… 其实且不论是否会有更长的寿命,这部剧都给人生提供了非常有益的分析和建议。我实际觉得书中对寿命以及健康程度的估计有点乐观,当然,不能否认这个应该是大趋势。而在此乐观基础之上的人生现实规划却是真的有点儿冷酷......在给99年出生的简的人生规划中,工作是到八十岁以上的......所以,想着活长了可以自由自在的享受退休生活?没门儿!(现今的这一代老人可能真的可以!)当然,如果你已经攒了几辈子花不完的钱,那......请随意 至于大部分普通人可能需要面对人活着钱花完了的问题,工作生活平衡的问题,以及年长之后的健康与工作的问题。中间的部分分析的太冰冷没什么温度,实在像小时候父母老师的各种训导,让人忍不住想要吐槽:“是,你说的都对,但老子就是不想!爱谁谁!” 除了经济问题,后期家庭朋友对于人生的支持是格外重要的。而在变长了的人生中家庭与亲密关系的变数可能更大,这也同样是非常棘手的问题。后面几章分析到教育,公司,社会对百岁人生所采取的变革也值得去思考。所以吐槽归吐槽,这部剧还是推荐的。
本以为是一味安慰剂,没想到是一味扫盲剂与强心剂。 💽💽💽成长不必背负他人的课题, 不必迎合他人的评价。 将自己的课题与别人的课题分离,是迈向幸福人生的关键。 年纪很大不结婚,或选择自己喜欢的人结婚,是自己的课题,与父母无关,父母怎样说是他们的课题,不要擅自背负。别人在背后传自己的谣言,暗中使坏,是别人的课题,只要坚信自己是在做一件正确的事,就义无反顾地做好。所有让你烦恼的问题,一定要谨慎分析,到底是你自己的课题,还是因为你擅自背负了别人的课题,很多不愉快会瞬间释怀。 阿德勒认为,所有人际关系的烦恼,都是因为背负了别人的课题,这出现在父母与子女间,爱人之间,以及职场中同事、上下级之间等。我们无法干涉别人的课题,要做的只是守护、陪伴和支持。 💽💽💽 夫妻关系中, 给予对方的关心胜过自己, 婚姻关系才会真正幸福美满。 婚姻需要两个人的通力合作。这种合作既是为了两个人的幸福,也是为了人类的利益。如果一个人关心伴侣的幸福,那么,他在做每一件事时,都会考虑到伙伴和团体的利益;他解决爱情和婚姻问题的方式,也不会损害别人的幸福。 如果希望婚姻关系幸福和谐,那么双方中的任何一方都应当关心对方胜过关心自己,这是爱情和婚姻能够长久的唯一基石。因为当你更加关心伴侣而不计较付出时,便不会觉得自己低声下气或受人压迫。只有男女双方都持有这种态度,平等的婚姻关系才会出现。 在婚姻关系中,一旦形成了这种平等而亲密的关系,那么双方都会对彼此忠诚,都会努力让对方感到安全和舒适。这种感觉会让彼此觉得自己是独一无二、无可取代的,是被需要的,从而在夫妻关系中成为一个良好的伴侣,也成为真正的朋友。 💽💽💽支配别人、逃避困难的人, 无法获得归属感; 只有对他人的贡献感 才能让你得到幸福。 在阿德勒看来,掠夺、支配、逃避一切的人,无法得到幸福,因为既得不到他人的认同,也对自己完全失去了信心;真正感到幸福的人是对团体贡献感强烈,有积极行动力的人。 贡献感来自于对团体生活的参与,与团体共克艰难、共享喜悦,在团体中获得归属与爱。任何人都有需要帮助的时候,如果只想从别人那里索取,自己却不愿意或者不理会他人的需求,不仅人际关系会崩溃,个人的价值也无法体现。 人生的很多时候,帮助别人,就等于是在帮助自己。真正的幸福感不是通过自己强加于他人的意愿而实现的,主要是通过自己对他人的贡献感来实现的。帮助他人,给未来留一个美好的可能,给自己的生存留一个空间。
非常受益的一本剧。只有做到接受不能改变的,才能接受积累的本质——天长日久。
对编剧的有些观点不太赞同,文中多次遇到父母对孩子比较头疼的问题动不动就请个保姆或者别人来带他。其实父母想求救的就是如何亲身去解决吧,而不是一丢丢给别人。
每次看这种悲伤的书都会想起鲁迅的一句话:悲剧就是把美好的东西打碎了给人看,但人们看完悲剧彩蛋住的往往是原本的美好,和最终的悲剧,至于美好为什么会变成悲剧,“打碎”的过程是怎样的,往往会让人遗忘。对于这本剧集来说最令人欣赏和触动的莫过于房思琪的美好慢慢被打碎的整个过程,从一开始的痛苦不安,到逐渐麻木不仁,到最后的崩溃、破灭,仿佛见证了一块羊脂玉被一点一点敲碎,最终磨灭,风吹而散。谁会记得,她的父母?“活人还是要活下去的”,女儿疯了就疯了;李国华会记得?再搜集的一个性无知的就好了。社会也不会记得,就算想起,也会认为她破坏了一个原本和谐的家庭。在这场悲剧的演绎中,每一个旁观者都是帮凶,每一个强奸案的出现都好像是对法律的嘲讽。我们是幸存者,那我们就应当去做些幸存者该做的事,比如把这部剧推荐出去,重新看待每一个现实中的受害者和施虐者。我们总要去相信,不是每个人都会安心地去当一个旁观者,不是每一个美好都会被打破,不是每一个坏人都能奸计施成,总会有人站出来、总会有人去守护、总会有人刹住罪恶的车轮。