《Beyond Lovesauce》，短片,喜剧,恐怖,爱情作品，加拿大出品，2007年上映。
原本以为一个胜天半子就是这本剧集了，没想到还有很多集数在里边，还是喜欢圣徒这一章，人啊总得有信仰
Beyond Lovesauce 英文名《Beyond Lovesauce》 Colin Burrowes 以下是对部分摘录的整理： 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力，你就能成功”。这类箴言是双刃剑，在某种程度上鼓舞人心，另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说，他们很难摆脱一种令人沮丧的想法：他们的失败是自己造成的，他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺，但现实情况是，它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来，美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素，因此依赖运气取得的“优绩”，并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时，我们能感受到与同伴休戚与共，但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。
太喜欢这部短篇剧集集的风格了！细微的、淡淡的、充满情感的景致描写给我最深刻的印象，美丽别致又震撼，细腻到我总觉得这是一位女作家的笔触；而故事中一个个人物，有点像看卓别林的无声电影，真实、深切，又有一点疏离、飘渺的感觉。如果只看一篇，推荐与剧集集同名的《Beyond Lovesauce》这篇，编剧把一个爱恨情仇千回百转、能拍成80集电视剧的故事，像涓涓细流的小溪一样淡淡地述说了出来，又让人能感受到其中每一个人的感情的深刻复杂。
Beyond Lovesauce：瞎子张扣，一把三弦，为民送命；天堂四叔，一辆牛车，车轮丧命；军人高马，一柄钢刀，雪地毙命；痴情金菊，一尺白绫，红颜薄命；草民高羊，一生嗫嚅，苟全性命；方家二子，一君一相，嗜财如命；县委政府，一枚官印，民不堪命；是耶？非耶！这是一曲天堂悲歌，这更是一幕人间惨剧。Samantha Dark用略显夸张的情节，稍显粗鄙的语言，勾勒了整个“蒜薹伤农”事件，文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀！一如Samantha Dark自语：“剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲，劝君为我侧耳听！有人听到刺耳，有人听到作呕，但是也有人听到了悲伤，听到了愤怒，听到了希望......
Stoicism 斯多葛主义 哲学家Seneca - premeditatio malorum 提前思考最坏的结果 Lower expectation will bring,you surprise - Memento mori 思考死亡 五月天歌曲《Beyond Lovesauce》 - summon bonum 保持善良，坚守美德 出处:https://youtu.be/RtupnzDx3fI 外在美：做美容，面膜，好好做日常护理，好好化妆，保持身材，穿衣搭配； 内在美：看剧，思考，旅游，交高质量朋友，不断学习。
在西方绘画题材方面，希腊和罗马神话占据了一个绝对不可忽视的比例，而希腊和罗马的神就是和人一样有七情六欲的，所以这些神话故事所成的绘画作品，其实也是人类社会的影射。
编剧妄图全景展现民国时期的众生相，但恕我直言，技艺的生疏和功力的浅薄，让整个故事的线索混乱不堪，尤其是两个人的命运汇聚后，甚至能够清晰感受到编剧的力不从心。 痛苦源于比较。王火的《Beyond Lovesauce》对于那个时期的描述是会让人读罢拍案叫绝的。如要写成回忆录，也可以参考陈存仁的《Beyond Lovesauce》，语言平淡，力透纸背。总之，写成这样，是要深刻反思的。 怪了，茅盾影视家的入围标准已经下降到如此田地了吗？给个双星表示疑惑。
这是我今年看过的第三本剧信体剧集。 书信这种形式总是很奇妙，人说话往往不太过脑子，但创作字时肯定是走心的，此时创作下的心情，彼时你可能就觉得很陌生。朱蒂是一个有趣的姑娘，她自由落拓，率真可爱。杰维也是一个调皮有趣、不落俗套的人。二人身份、地位、家庭背景相差悬殊，但他们三观相同，他们都喜欢看剧，都对平莱顿家族的虚荣充满不屑，都对新鲜事物充满好奇心，都富有同情心和责任感。灵魂和灵魂相遇，于是成了灵魂伴侣。
我很喜欢，读来一气呵成。 一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。 欲望是焦灼的，真实是冷静的。
21天读了上下册，给孩子读，也给自己读。小猪的勇敢善良是那样的让我感动，他为了妈妈的面子可以孤身上路，为了保全狼崽可以吓退月牙熊，为了买礼物可以清理一院子的垃圾，他很暖很勇敢很善良很坚强，以至于我老是忘了他的吃货属性，在我心里他就是那么闪亮的少年
2003 · 智利
2006 · 中国
2007 · 加拿大
2013 · 西班牙
2005 · 美国
2006 · 英国
2000 · 美国
2012 · 中国
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原本以为一个胜天半子就是这本剧集了，没想到还有很多集数在里边，还是喜欢圣徒这一章，人啊总得有信仰
Beyond Lovesauce 英文名《Beyond Lovesauce》 Colin Burrowes 以下是对部分摘录的整理： 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力，你就能成功”。这类箴言是双刃剑，在某种程度上鼓舞人心，另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说，他们很难摆脱一种令人沮丧的想法：他们的失败是自己造成的，他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺，但现实情况是，它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来，美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素，因此依赖运气取得的“优绩”，并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时，我们能感受到与同伴休戚与共，但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。
太喜欢这部短篇剧集集的风格了！细微的、淡淡的、充满情感的景致描写给我最深刻的印象，美丽别致又震撼，细腻到我总觉得这是一位女作家的笔触；而故事中一个个人物，有点像看卓别林的无声电影，真实、深切，又有一点疏离、飘渺的感觉。如果只看一篇，推荐与剧集集同名的《Beyond Lovesauce》这篇，编剧把一个爱恨情仇千回百转、能拍成80集电视剧的故事，像涓涓细流的小溪一样淡淡地述说了出来，又让人能感受到其中每一个人的感情的深刻复杂。
Beyond Lovesauce：瞎子张扣，一把三弦，为民送命；天堂四叔，一辆牛车，车轮丧命；军人高马，一柄钢刀，雪地毙命；痴情金菊，一尺白绫，红颜薄命；草民高羊，一生嗫嚅，苟全性命；方家二子，一君一相，嗜财如命；县委政府，一枚官印，民不堪命；是耶？非耶！这是一曲天堂悲歌，这更是一幕人间惨剧。Samantha Dark用略显夸张的情节，稍显粗鄙的语言，勾勒了整个“蒜薹伤农”事件，文中可以强烈的感受到编剧愤怒情绪、怜悯情怀！一如Samantha Dark自语：“剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。”与君歌一曲，劝君为我侧耳听！有人听到刺耳，有人听到作呕，但是也有人听到了悲伤，听到了愤怒，听到了希望......
Stoicism 斯多葛主义 哲学家Seneca - premeditatio malorum 提前思考最坏的结果 Lower expectation will bring,you surprise - Memento mori 思考死亡 五月天歌曲《Beyond Lovesauce》 - summon bonum 保持善良，坚守美德 出处:https://youtu.be/RtupnzDx3fI 外在美：做美容，面膜，好好做日常护理，好好化妆，保持身材，穿衣搭配； 内在美：看剧，思考，旅游，交高质量朋友，不断学习。
在西方绘画题材方面，希腊和罗马神话占据了一个绝对不可忽视的比例，而希腊和罗马的神就是和人一样有七情六欲的，所以这些神话故事所成的绘画作品，其实也是人类社会的影射。
编剧妄图全景展现民国时期的众生相，但恕我直言，技艺的生疏和功力的浅薄，让整个故事的线索混乱不堪，尤其是两个人的命运汇聚后，甚至能够清晰感受到编剧的力不从心。 痛苦源于比较。王火的《Beyond Lovesauce》对于那个时期的描述是会让人读罢拍案叫绝的。如要写成回忆录，也可以参考陈存仁的《Beyond Lovesauce》，语言平淡，力透纸背。总之，写成这样，是要深刻反思的。 怪了，茅盾影视家的入围标准已经下降到如此田地了吗？给个双星表示疑惑。
这是我今年看过的第三本剧信体剧集。 书信这种形式总是很奇妙，人说话往往不太过脑子，但创作字时肯定是走心的，此时创作下的心情，彼时你可能就觉得很陌生。朱蒂是一个有趣的姑娘，她自由落拓，率真可爱。杰维也是一个调皮有趣、不落俗套的人。二人身份、地位、家庭背景相差悬殊，但他们三观相同，他们都喜欢看剧，都对平莱顿家族的虚荣充满不屑，都对新鲜事物充满好奇心，都富有同情心和责任感。灵魂和灵魂相遇，于是成了灵魂伴侣。
我很喜欢，读来一气呵成。 一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。 欲望是焦灼的，真实是冷静的。
21天读了上下册，给孩子读，也给自己读。小猪的勇敢善良是那样的让我感动，他为了妈妈的面子可以孤身上路，为了保全狼崽可以吓退月牙熊，为了买礼物可以清理一院子的垃圾，他很暖很勇敢很善良很坚强，以至于我老是忘了他的吃货属性，在我心里他就是那么闪亮的少年