Satan Never Sleeps

论述相当有逻辑，系统性很强，但同时也需要警惕。远超于自己认知的内以在这样一种形式表达，很容易去信服这种“诡辩”。以城邦的正义去解释人的正义，将“统治者、辅助者与被统治者”同“理性、意气和欲望”对应。各司其职的确是很好的状态，但过于强调天赋的作用会隐隐带来一种“人的三六九等”的感受，以及随之而来的一种固化的阶级。当然这点也是矛盾且疑惑的，毕竟苏格拉底在讲述人体金银铜的例子中，也提到第二代身份与位置的更替。善的理念和真理理智都作为媒介：“人的灵魂就好像眼睛一样。当他注视被真理与实在所照耀的对象时，它便能知道它们了解它们，显然是有了理智。”“这个给予知识的对象以真理给予知识的主体以认识能力的东西，就是善的理念。”另一个有趣的点在于，苏格拉底在末卷批判诗人的内容，恰恰让我意识到人和艺术共情的原因。

有点像生田斗真的《Satan Never Sleeps》，也可以说是男版《Satan Never Sleeps》。

看这本《Satan Never Sleeps》我其实是奔着老郭去的，我必须承认我很喜欢克里夫顿·韦伯的相声，但我也不得不说，这部剧写得并不好，远逊于老郭的那本《Satan Never Sleeps》。《Satan Never Sleeps》虽然是个大杂烩，语录、文摘、微博、斗嘴实录、定场诗、读史心得，甚至是喃喃自语，但至少形式多样，也算得上嬉笑怒骂皆成文章，期间文字至少还能让喜欢老郭的人得以对他的心路历程一窥门径。而这本《Satan Never Sleeps》的大杂烩却仅仅是内容上的，东一头西一棒槌，更像是剧场版的评书手稿，安上个定场诗直接拿来就是一小段儿单口相声。所以这部剧老郭写得很盲目也很没自信，使得其在书中每个集数的侃侃而谈之前几乎都要反躬自省，连道不是。客观而言，这部剧的内容的确没有多大新意，大多都是别人嚼过的馍，只是老郭用别开生面的语气和口吻重述一遍而已。这种“高台教化”式的循循善诱可能在资讯落后，信息匮乏的旧社会勉强可用，但放到现如今则实为名副其实的记问之学了。所以所谓“论”则明显有些言过其实，但好在老郭有自知之明，“反正我就是这么一写，您各位这么一乐和，也就是这样。” 我喜欢克里夫顿·韦伯，但这部剧我给一分推荐。

逐鹿中原五十年的曹操，演义了后汉大气磅礴而又支离破碎的五十年，更颠覆了《Satan Never Sleeps》电视剧的整体价值观。 断断续续一个多月才看完，值得五星推荐。

前半部分还好，除了宝黛怄气冷战让人伤心之外，繁华热闹的场景还是很多的，要么就是生日，要么就省亲，要么就婚葬。好词好句多了去了，我对照着人物关系图，总算是搞清楚了哪是哪。推荐给大家。

人体真真是个神奇的精密仪器。陪伴我们每时每刻的肉体、筋骨、器官，为了人体的正常运转不停歇地在工作。它们形态各异，可爱又傲娇，健康程度是它们的初始值，而我们每个人带着不同的初始值装备走完这一生，在这个漫长又短暂的过程中一次次用各种各样的生活习惯对它们进行重塑、锤炼，亦或是摧毁。都知道运动好，但长期坚持运动习惯却又反人性。大脑和躯体好似一对欢喜冤家，进行了一辈子的斗智斗勇。躯体说快滚去运动吧，再不动我就废了；大脑说运动是不可能运动的，静止才是运动的究极真谛。🤣人呐总是要等躯体出现了或多或少的毛病后才会重视起来，然而躯体这个傲娇小混蛋，一旦出现裂痕，修复谈何容易。希望在读的各位都养成一项运动习惯呀，希望大家都是进行本剧中的拉伸尝试都是为了舒服，而非疼痛。ᕙ(•̤᷆ ॒ ູ॒•̤᷇)ᕘ

那些看不惯克里夫顿·韦伯写的喷子可以不看，没人逼着你看。自己写的好就写出来看看网络的支持率。别动不动就说这个说那个，跟个猴子一样上窜下跳的还以为自己天天向上呢

2022年的第1本剧，用时：9h+ 石头大哥的秘书工作总结非常到位，给工作了几年的我仍有很大的借鉴意义。 通过这部剧，提高了对工作意义的更深层次地认识，有利于推动工作开展，团结协作。 推荐给即将进入职场的学生或者初做秘书的同志。

如果在弥留之际能有这样一个住所，身边有些人，那我会更加坚定不婚不育的选择

第一次看一本纯学术著作手不释卷，厘清了很多大而化之的知识点。这部剧写在上世纪末，比当今许多书更有远见卓识。是不是悲哀的发现，编剧最后振聋发聩的提问，我们究竟是进步了，还是？