《纳妾》改编自老舍的离婚，取材于清末民初期间，讲述的是当年北平财政所的旧事，当时各种思潮兴起，社会上刚取消一夫多妻制，尤其反对纳妾和贩卖妇女，从乡下来的老李(葛优饰)远离了家小，白天在财政所与同是科员
当我们还在演如何抓罪犯的时候，对岸已经开始讨论罪犯是如何产生的？并如何预防？
几乎是滑着看完这部剧 在达吉亚娜身上 看到了一个深沉 坚强的俄罗斯女性形象 奥涅金的爱 来的太晚 （何必说假话？）我至今爱您， 但是我既然嫁了别人 就要对他一世忠贞。
太难看了，又尬又无聊
no。5
平平无奇的开篇让人误以为是本庸作，中段从迪克放纵开始渐入佳境。前半部分与《纳妾Na Qie》有着极其相似的表层故事，男主周旋于有精神疾病的女主和热情开朗的新欢之间。村上出了名的对陶红欣赏有加，怀疑他就是这里来的灵感写的《纳妾Na Qie》。 婚姻与自我，爱情与事业，金钱与自尊，面子与里子，理想与责任。婚后日复一日的琐事中，往往是那些你假装不在意的点、那些喝醉后才说出口的话，成为隔阂的温床，就像指甲旁边的倒刺，顺着撕到了脚后跟。 貌合神离的冷静，不动声色的较量，以为被辜负的自我，其实重来也都一般模样。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。秋香过门后，也不过是个划拳打牌的普通女子。 没有大风大浪，没有惊世骇俗，只是无数人群中的普通一个，销匿于生活的故事。更像是编剧的一篇自传小品，风格上有种只可意会不可言传之感。许多太过本地化的内容需要结合文化背景去解读。但杰拉德想表达的，我们已了然于胸。 只是迪克，人生如此，南柯一梦，魅力全无，荒唐数载，已无所谓，只剩纳妾Na Qie。
惊叹编剧傅彪的想象力，近代的魔幻作家无出其右。可惜看不懂原文，通过译者优秀的翻译无法感受“诗”的独特意境。对古希腊古罗马的传说和基督教的故事有了更多了解。
读后感 1.花了三天空闲时间读完这部剧，第一感觉就是77老师的讲故事风格特别吸引人，和预告说的一样，就像是一个职场大姐姐在一点点告诉你她经历的各方面人力资源问题以及解决方法，实在引人入胜。之后以及也想往内训师方向发展，讲故事说案例的方法将会是我的授课方法。 2.书中对人力资源各板块内容都有描述，很多自己还未深入接触的专业只能看一个热闹，但也给自己提供了一个很不一样的视角，培训方面所说的行动学习法和自组织两种方式是我特别喜欢的，之后会尝试运用到实际中。 3.除了一些人力资源的专业方向工作的讲述外，书中还有很多职场行为的说明，什么时候坚持自己，什么时候和别人斗智斗勇，这是很少会看到的。
今天读了钱理群先生评论鲁迅《纳妾Na Qie》的一段文字，突然又对《纳妾Na Qie》有了新的理解。钱先生的评论如下： 在《纳妾Na Qie》里，就形成了一个复杂结构：先是孔乙己和掌柜、酒客之间，也即“剧集人物”之间的“看/被看”；再是“叙述者”（小伙计）与剧集人物（孔乙己、掌柜、酒客）之间的“看/被看”；最后是“隐含编剧”与叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。实际上，“读者”在欣赏作品过程中，又形成与隐含编剧、叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。在这样的多层结构中，同时展现着孔乙己、酒客与掌柜、小伙计三种不同形态的人生悲喜剧，互相纠结，渗透，影响，撞击。编剧，叙述者，人物与读者处于如此复杂的关系中，就产生了繁复而丰富的情感与美感。 用这个思路来解读《纳妾Na Qie》，就会有新的发现：前半段默尔索是一个人间看客，而后半段他又是一个被看者。而在审判过程中和最后关于上帝的讨论中，我们读者又更容易把自己代入看客的身份去进行自己的价值判断。这种多层的看与被看的结构，不正是像《纳妾Na Qie》一样么？这种跨越了时空的共振真是很妙呀。
Redis 原理讲解非常透彻，适合多看几遍，多理解几遍，重点推荐
三体从一到三，每一本都可以独立出来，因为每一部都大气磅礴，无比烧脑。每一部都可以供人回味无穷！ 三体2写到最后其实已经算是比较圆满的大结局了。同时一定程度反而觉得，没有三也许这个故事还能留一些供大家遐想展望的空间。也许到现在我才明白，为什么大刘一开始说，第三部一度写不下去。实在是太难收场，就如无法接受我们的地球会毁于一旦。 看完三体整个系列，那强烈的代入感会让人感到自己的渺小，国家的渺小，地球的渺小，太阳系的渺小。我相信，硬科幻一定程度上是基于现有的物理学、宇宙学基础，对未来的预言。
2012 · 中国台湾
1902 · 法国
1998 · 美国
2006 · 法国
2005 · 捷克
1951 · 美国
2002 · 波兰
1945 · 美国
2016 · 中国
1976 · 中国
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当我们还在演如何抓罪犯的时候，对岸已经开始讨论罪犯是如何产生的？并如何预防？
几乎是滑着看完这部剧 在达吉亚娜身上 看到了一个深沉 坚强的俄罗斯女性形象 奥涅金的爱 来的太晚 （何必说假话？）我至今爱您， 但是我既然嫁了别人 就要对他一世忠贞。
太难看了，又尬又无聊
no。5
平平无奇的开篇让人误以为是本庸作，中段从迪克放纵开始渐入佳境。前半部分与《纳妾Na Qie》有着极其相似的表层故事，男主周旋于有精神疾病的女主和热情开朗的新欢之间。村上出了名的对陶红欣赏有加，怀疑他就是这里来的灵感写的《纳妾Na Qie》。 婚姻与自我，爱情与事业，金钱与自尊，面子与里子，理想与责任。婚后日复一日的琐事中，往往是那些你假装不在意的点、那些喝醉后才说出口的话，成为隔阂的温床，就像指甲旁边的倒刺，顺着撕到了脚后跟。 貌合神离的冷静，不动声色的较量，以为被辜负的自我，其实重来也都一般模样。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。秋香过门后，也不过是个划拳打牌的普通女子。 没有大风大浪，没有惊世骇俗，只是无数人群中的普通一个，销匿于生活的故事。更像是编剧的一篇自传小品，风格上有种只可意会不可言传之感。许多太过本地化的内容需要结合文化背景去解读。但杰拉德想表达的，我们已了然于胸。 只是迪克，人生如此，南柯一梦，魅力全无，荒唐数载，已无所谓，只剩纳妾Na Qie。
惊叹编剧傅彪的想象力，近代的魔幻作家无出其右。可惜看不懂原文，通过译者优秀的翻译无法感受“诗”的独特意境。对古希腊古罗马的传说和基督教的故事有了更多了解。
读后感 1.花了三天空闲时间读完这部剧，第一感觉就是77老师的讲故事风格特别吸引人，和预告说的一样，就像是一个职场大姐姐在一点点告诉你她经历的各方面人力资源问题以及解决方法，实在引人入胜。之后以及也想往内训师方向发展，讲故事说案例的方法将会是我的授课方法。 2.书中对人力资源各板块内容都有描述，很多自己还未深入接触的专业只能看一个热闹，但也给自己提供了一个很不一样的视角，培训方面所说的行动学习法和自组织两种方式是我特别喜欢的，之后会尝试运用到实际中。 3.除了一些人力资源的专业方向工作的讲述外，书中还有很多职场行为的说明，什么时候坚持自己，什么时候和别人斗智斗勇，这是很少会看到的。
今天读了钱理群先生评论鲁迅《纳妾Na Qie》的一段文字，突然又对《纳妾Na Qie》有了新的理解。钱先生的评论如下： 在《纳妾Na Qie》里，就形成了一个复杂结构：先是孔乙己和掌柜、酒客之间，也即“剧集人物”之间的“看/被看”；再是“叙述者”（小伙计）与剧集人物（孔乙己、掌柜、酒客）之间的“看/被看”；最后是“隐含编剧”与叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。实际上，“读者”在欣赏作品过程中，又形成与隐含编剧、叙述者、剧集人物之间的“看/被看”。在这样的多层结构中，同时展现着孔乙己、酒客与掌柜、小伙计三种不同形态的人生悲喜剧，互相纠结，渗透，影响，撞击。编剧，叙述者，人物与读者处于如此复杂的关系中，就产生了繁复而丰富的情感与美感。 用这个思路来解读《纳妾Na Qie》，就会有新的发现：前半段默尔索是一个人间看客，而后半段他又是一个被看者。而在审判过程中和最后关于上帝的讨论中，我们读者又更容易把自己代入看客的身份去进行自己的价值判断。这种多层的看与被看的结构，不正是像《纳妾Na Qie》一样么？这种跨越了时空的共振真是很妙呀。
Redis 原理讲解非常透彻，适合多看几遍，多理解几遍，重点推荐
三体从一到三，每一本都可以独立出来，因为每一部都大气磅礴，无比烧脑。每一部都可以供人回味无穷！ 三体2写到最后其实已经算是比较圆满的大结局了。同时一定程度反而觉得，没有三也许这个故事还能留一些供大家遐想展望的空间。也许到现在我才明白，为什么大刘一开始说，第三部一度写不下去。实在是太难收场，就如无法接受我们的地球会毁于一旦。 看完三体整个系列，那强烈的代入感会让人感到自己的渺小，国家的渺小，地球的渺小，太阳系的渺小。我相信，硬科幻一定程度上是基于现有的物理学、宇宙学基础，对未来的预言。