在一个满布椰林的渔岛上,有五个天真活泼的孩子——海生、小发、金福、小玉和亚妹。有一天,他们划着竹筏,到海边的岩石上去摸海螺、捉海鸟和找鸟蛋,为明天学校举行的爬山比赛准备吃的。他们在一块大石头下发现了一
《渔岛之子》的最后,思嘉终于发现自己爱的人不是艾希礼而是瑞德。但是,瑞德已经被思嘉磨光了所有的爱,不想拿自己的心再冒一次险了。书的最后一页,思嘉要回深爱的塔拉庄园去。我相信塔拉庄园会给予思嘉重新开始的勇气,思嘉和瑞德也会再次相逢。说到底,明天总是个新日子。
每个故事都很好看,环环相扣,彼此相连,江南水乡古镇风光让人看了很是向往,但是造成故事里的女子悲惨的人生原因,却是因为女主的母亲无意造成,女主家族守护的神因为她族人的错误而让那些无辜的女子用一生来承担!还是一个需要族人的生命来献祭的神!这个神的惩罚的设定太可怕了!还好结尾是这样的神被男主毁了!
可读性和知识性都很好,塑造了民国学人从七七事变到晚年离世的群像,而且与一般的此类回忆文章相比,更加真实。 一、这些人不仅仅有大师之风,也有爱恨情仇,他们之间互相经常不对付,或是形成小圈子对外排斥,本来这也是可以想见的,有个性的人就必然会与其他人或多或少相矛盾,见了谁都好好好是是是的人是没有那么多个性的,但是国内好像一直都是秉持着“为贤者讳”的态度不讲他们之间的不和以及斗争,这给人一种很不真实的感觉,就好像把科学家都塑造成了陈景润的样子,如果有一天一般大众发现某个科学家不是陈景润那样不食人间烟火、不求功名利禄而且竟然跟我们普通人一样有七情六欲就无法接受,这对于大众造成了很不好的误导。 二、前两卷里面的意气风发,到了最后一卷大家都很惨,不仅仅是留在国内遭受文革的那帮学人很惨,其实跑到台湾的那批也是晚景各种凄凉,这是我个人的观点,他们之所以最终凄凄惶惶倒的原因主要是两点:一是家国天下的大势,中国分裂,冷战格局,有家不能回,客居又凄凉;二是人到了晚年,总之是会蛮凄凉的,身体会出各种问题,比如傅斯年本来都要去美国治病了,又因为各种事务缠身不得不回来,最后竟然死在任上,所以人们对于晚年的期许从来都没有“精彩的晚年”一说,“安详的晚年”已经是最好,晚年人的身体和心智本已经不适合做各种拼搏奋斗,不然跟梅校长一样累死任上就是可以想见的了。
这部剧我是看简介进来的,然而,男主的设定是什么鬼,一个令人无语的家伙,动不动就冷笑,对别人要挟还理直气壮,特么你当别人都是受气包吗,不看了。
边读本剧边找书,希望把他所有著作找齐。遇到欧文亚隆让我意识到关于死亡,自由,孤独和无意义的思考和讨论将会永远得出现在我之后的生活和工作中。
很感人的复杂的故事,看似情节简单,但我五味杂陈。谢谢朋友的推荐!
阿图 葛文德《渔岛之子》,三天时间陆陆续续六个多小时读完,心情久久不能平静,看完突然觉得自己成长了。生活更加从容,淡定了。所有的领悟,这篇小小的读后感,真的好苍白无力。 生存需要技巧,面对生老病死更需要莫大的勇气,虽然是习以为常的自然规律,但是真正来到的时候,任何人都会害怕。而真正的体会到健康的重要性。同时也会去思考你生命中最重要的是什么? 这部剧,主要讲了三个问题,人的衰老;人的老年生活如何度过,以及疗养院的各种现状;当疾病来临,作为医生该如何?患者家人又该怎样去抉择。 人的衰老:1.人自始至终都是会变老,各种器官,关节都会慢慢衰竭。老了最怕的就是跌倒,每次摔跤都有可能造成瘫痪,或者疾病的来源。他们会需要亲人的帮助,不能够再独自生活。而且现在这个社会,老人地位下降,知识的广泛性,他们不再具有权威性。于是他们不用再端着架子,而是可以“任性”的去享受自己的老年生活了。也不用操心后代的生活,而且相对独立的快乐生活,又彼此依靠,有着亲情关系的温暖与依靠。 2.但是衰老是一个不可逃避的现实,人们的征服欲,非常不喜欢承认自己的衰老,能力的丧失。哪怕年龄老去,老年人也有一股倔强的独立在骨子里。他们就不想依靠别人,而为人子女也总以为父母还年轻。这是双方都要提前做好心理换位和思想准备的心理历程。 老年生活如何度过:老了,当回望这一生,就会觉得自己本身那些遭遇,其实就是一个故事,而那些在脑海里留下过记忆的,痛苦的,快乐的那些事,让人生变得独特且有意义。 1.美国有一个大大的不同,儿女是没有责任和义务赡养老人的。人得自己赚钱养老,或者去疗养院。而且他们大半生都是老两口独立生活,喜欢了独立和无拘无束。但是疗养院毕竟是一个机构,进去了,也就意味着丧失隐私和控制力,像监狱般的生活。统一的作息时间各种各样的规矩。护士医生在乎的只有你的健康,必须按照特殊标准饮食,再也没有了丧失了人情味。因此会产生孤独感,无助感,厌倦感,会觉得生活没有了意义。看到这里会想到那部电影《渔岛之子》,年老的无力,现实的残酷,情感的缺失,整个精神世界的崩溃。 2.老年的来到,能做的事情越来越少,他们内心会觉得自己特别无能,特别在乎那份尊严。因为人需要通过自身独立生活的同时,心甘情愿的付出,被需要,来证明自身存在的价值感。 3.而社会上各种养老机构层次不穷,真正深入人心的还是那种,有着人文关怀,让老人感受到“家的温暖”的老年之家。 疾病的来临,如何抉择:1.当疾病来临,任何人第一时间想到的是,一定要想尽一切办法,去治疗,去干预。但是他们都逃避着不去考虑死亡。总是觉得希望无限,生命通过医生的治疗,还可以有很久很久。忘记了,死亡的不确定性。因此忽视了患者最最重要的心理需求。在生命的最后阶段他们真正想要的是什么。 2.编剧在这里,看到了作为医生的能力局限性,人的无能为力。他希望家属能够勇敢的正视疾病,同患者进行贴心的交流,了解他内心个人的真实想法,尽可能帮助他实现他的最后愿望。人活着到最后真的是一份责任,以及无私的爱。怕身边人难过,是患者最不愿意面对的。很多患者是为了家人的希望而坚持接受治疗,而一次又一次的忍受化疗放疗,以及各种药物带来非常严重的副作用。 医生治疗方式,出发点的不同,造成了医患关系的紧张,信任度的降低。美国于是有了善终治疗,越来越多的人在最后时间里,选择了和家人在一起,善终机构的医生,护士会定时上门服务,给患者检查,给患者减轻痛苦。在最后的幸福时光里,家人也不会有遗憾,最后患者也走的很安详。这个比浑身插满管子,躺在冷冰冰的ICU要好很多。平常人普通的一天,对于他们而言确是最最珍贵的。 每个
这部剧满足了我对实用性剧集的两个需求,首先是信任,书的内容立足于心理学理论与科学方法上。本剧一开始就提出“拖延是自我价值的问题”,提供心理学的视角看待拖延问题,让我觉得这书不是随便地通过口号来给人打鸡血的类型,至少可以先读下去。后面的内容也是没有丧失水准,这种信任感可以一直保持到最后我读完全书;第二是我要能理解和掌握,本剧的架构就是从“原理”到实操,并进行了对不同情况的分类。作为面向大众的实用性剧集,也是用语不晦涩,理解有方法:比如书里面通过列举“信条”让我们把概念和自己切身感受联系在一起,同样也通过改变我们的“信条”起到使我们转变思维的作用。除了对这种头脑观念的转变提供帮助,也会提供一些落到手上的小办法来帮我们面对拖延,比如帮我们确定每周实际可用时间的“非计划日程表”,还有“15分钟原则”等等。还有一个额外优点是编剧很亲和,用语温和,也有些幽默,可以舒舒服服地读完,可以说,读这么一本剧,如同和既专业又和善的心理医生交流,既能找到共鸣与被理解的感觉,又能学习成长解决问题,观看体验是极佳的。 内容上我这里主要摘取对我自己比较重要的几个概念,本剧对各种情况有所分类,读者应该大都会找到对自己重要的部分。一,“自我价值=能力=表现” 二,“完美主义” 三,“成长型思维” 最后,我要说这部剧已经给我的生活带来了一些真实可感的变化,是我在假期待在家里也能坚持学习(虽然只是一周前才开始),家庭氛围更加和谐,我从想写一篇剧评到真的写下这篇剧评,这些都源于本剧的帮助。无论你是希望避免“不想做却必须做”的事被一直拖延,还是想要把“想做”变成“做到”,相信本剧都能够帮到你。
一直对犹太人比较关注,从读《渔岛之子》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史,引入入胜。下一个目标,拜访以色列,重温书中的画面
终于将八个短篇科幻看完,一句话总结---很有趣并且很值得看的一本剧。
1991 · 中国
2008 · 中国
1981 · 加拿大,美国
2007 · 中国
1946 · 美国
1998 · 美国,加拿大
2013 · 美国
2017 · 中国
2010 · 中国
访客留言
《渔岛之子》的最后,思嘉终于发现自己爱的人不是艾希礼而是瑞德。但是,瑞德已经被思嘉磨光了所有的爱,不想拿自己的心再冒一次险了。书的最后一页,思嘉要回深爱的塔拉庄园去。我相信塔拉庄园会给予思嘉重新开始的勇气,思嘉和瑞德也会再次相逢。说到底,明天总是个新日子。
每个故事都很好看,环环相扣,彼此相连,江南水乡古镇风光让人看了很是向往,但是造成故事里的女子悲惨的人生原因,却是因为女主的母亲无意造成,女主家族守护的神因为她族人的错误而让那些无辜的女子用一生来承担!还是一个需要族人的生命来献祭的神!这个神的惩罚的设定太可怕了!还好结尾是这样的神被男主毁了!
可读性和知识性都很好,塑造了民国学人从七七事变到晚年离世的群像,而且与一般的此类回忆文章相比,更加真实。 一、这些人不仅仅有大师之风,也有爱恨情仇,他们之间互相经常不对付,或是形成小圈子对外排斥,本来这也是可以想见的,有个性的人就必然会与其他人或多或少相矛盾,见了谁都好好好是是是的人是没有那么多个性的,但是国内好像一直都是秉持着“为贤者讳”的态度不讲他们之间的不和以及斗争,这给人一种很不真实的感觉,就好像把科学家都塑造成了陈景润的样子,如果有一天一般大众发现某个科学家不是陈景润那样不食人间烟火、不求功名利禄而且竟然跟我们普通人一样有七情六欲就无法接受,这对于大众造成了很不好的误导。 二、前两卷里面的意气风发,到了最后一卷大家都很惨,不仅仅是留在国内遭受文革的那帮学人很惨,其实跑到台湾的那批也是晚景各种凄凉,这是我个人的观点,他们之所以最终凄凄惶惶倒的原因主要是两点:一是家国天下的大势,中国分裂,冷战格局,有家不能回,客居又凄凉;二是人到了晚年,总之是会蛮凄凉的,身体会出各种问题,比如傅斯年本来都要去美国治病了,又因为各种事务缠身不得不回来,最后竟然死在任上,所以人们对于晚年的期许从来都没有“精彩的晚年”一说,“安详的晚年”已经是最好,晚年人的身体和心智本已经不适合做各种拼搏奋斗,不然跟梅校长一样累死任上就是可以想见的了。
这部剧我是看简介进来的,然而,男主的设定是什么鬼,一个令人无语的家伙,动不动就冷笑,对别人要挟还理直气壮,特么你当别人都是受气包吗,不看了。
边读本剧边找书,希望把他所有著作找齐。遇到欧文亚隆让我意识到关于死亡,自由,孤独和无意义的思考和讨论将会永远得出现在我之后的生活和工作中。
很感人的复杂的故事,看似情节简单,但我五味杂陈。谢谢朋友的推荐!
阿图 葛文德《渔岛之子》,三天时间陆陆续续六个多小时读完,心情久久不能平静,看完突然觉得自己成长了。生活更加从容,淡定了。所有的领悟,这篇小小的读后感,真的好苍白无力。 生存需要技巧,面对生老病死更需要莫大的勇气,虽然是习以为常的自然规律,但是真正来到的时候,任何人都会害怕。而真正的体会到健康的重要性。同时也会去思考你生命中最重要的是什么? 这部剧,主要讲了三个问题,人的衰老;人的老年生活如何度过,以及疗养院的各种现状;当疾病来临,作为医生该如何?患者家人又该怎样去抉择。 人的衰老:1.人自始至终都是会变老,各种器官,关节都会慢慢衰竭。老了最怕的就是跌倒,每次摔跤都有可能造成瘫痪,或者疾病的来源。他们会需要亲人的帮助,不能够再独自生活。而且现在这个社会,老人地位下降,知识的广泛性,他们不再具有权威性。于是他们不用再端着架子,而是可以“任性”的去享受自己的老年生活了。也不用操心后代的生活,而且相对独立的快乐生活,又彼此依靠,有着亲情关系的温暖与依靠。 2.但是衰老是一个不可逃避的现实,人们的征服欲,非常不喜欢承认自己的衰老,能力的丧失。哪怕年龄老去,老年人也有一股倔强的独立在骨子里。他们就不想依靠别人,而为人子女也总以为父母还年轻。这是双方都要提前做好心理换位和思想准备的心理历程。 老年生活如何度过:老了,当回望这一生,就会觉得自己本身那些遭遇,其实就是一个故事,而那些在脑海里留下过记忆的,痛苦的,快乐的那些事,让人生变得独特且有意义。 1.美国有一个大大的不同,儿女是没有责任和义务赡养老人的。人得自己赚钱养老,或者去疗养院。而且他们大半生都是老两口独立生活,喜欢了独立和无拘无束。但是疗养院毕竟是一个机构,进去了,也就意味着丧失隐私和控制力,像监狱般的生活。统一的作息时间各种各样的规矩。护士医生在乎的只有你的健康,必须按照特殊标准饮食,再也没有了丧失了人情味。因此会产生孤独感,无助感,厌倦感,会觉得生活没有了意义。看到这里会想到那部电影《渔岛之子》,年老的无力,现实的残酷,情感的缺失,整个精神世界的崩溃。 2.老年的来到,能做的事情越来越少,他们内心会觉得自己特别无能,特别在乎那份尊严。因为人需要通过自身独立生活的同时,心甘情愿的付出,被需要,来证明自身存在的价值感。 3.而社会上各种养老机构层次不穷,真正深入人心的还是那种,有着人文关怀,让老人感受到“家的温暖”的老年之家。 疾病的来临,如何抉择:1.当疾病来临,任何人第一时间想到的是,一定要想尽一切办法,去治疗,去干预。但是他们都逃避着不去考虑死亡。总是觉得希望无限,生命通过医生的治疗,还可以有很久很久。忘记了,死亡的不确定性。因此忽视了患者最最重要的心理需求。在生命的最后阶段他们真正想要的是什么。 2.编剧在这里,看到了作为医生的能力局限性,人的无能为力。他希望家属能够勇敢的正视疾病,同患者进行贴心的交流,了解他内心个人的真实想法,尽可能帮助他实现他的最后愿望。人活着到最后真的是一份责任,以及无私的爱。怕身边人难过,是患者最不愿意面对的。很多患者是为了家人的希望而坚持接受治疗,而一次又一次的忍受化疗放疗,以及各种药物带来非常严重的副作用。 医生治疗方式,出发点的不同,造成了医患关系的紧张,信任度的降低。美国于是有了善终治疗,越来越多的人在最后时间里,选择了和家人在一起,善终机构的医生,护士会定时上门服务,给患者检查,给患者减轻痛苦。在最后的幸福时光里,家人也不会有遗憾,最后患者也走的很安详。这个比浑身插满管子,躺在冷冰冰的ICU要好很多。平常人普通的一天,对于他们而言确是最最珍贵的。 每个
这部剧满足了我对实用性剧集的两个需求,首先是信任,书的内容立足于心理学理论与科学方法上。本剧一开始就提出“拖延是自我价值的问题”,提供心理学的视角看待拖延问题,让我觉得这书不是随便地通过口号来给人打鸡血的类型,至少可以先读下去。后面的内容也是没有丧失水准,这种信任感可以一直保持到最后我读完全书;第二是我要能理解和掌握,本剧的架构就是从“原理”到实操,并进行了对不同情况的分类。作为面向大众的实用性剧集,也是用语不晦涩,理解有方法:比如书里面通过列举“信条”让我们把概念和自己切身感受联系在一起,同样也通过改变我们的“信条”起到使我们转变思维的作用。除了对这种头脑观念的转变提供帮助,也会提供一些落到手上的小办法来帮我们面对拖延,比如帮我们确定每周实际可用时间的“非计划日程表”,还有“15分钟原则”等等。还有一个额外优点是编剧很亲和,用语温和,也有些幽默,可以舒舒服服地读完,可以说,读这么一本剧,如同和既专业又和善的心理医生交流,既能找到共鸣与被理解的感觉,又能学习成长解决问题,观看体验是极佳的。 内容上我这里主要摘取对我自己比较重要的几个概念,本剧对各种情况有所分类,读者应该大都会找到对自己重要的部分。一,“自我价值=能力=表现” 二,“完美主义” 三,“成长型思维” 最后,我要说这部剧已经给我的生活带来了一些真实可感的变化,是我在假期待在家里也能坚持学习(虽然只是一周前才开始),家庭氛围更加和谐,我从想写一篇剧评到真的写下这篇剧评,这些都源于本剧的帮助。无论你是希望避免“不想做却必须做”的事被一直拖延,还是想要把“想做”变成“做到”,相信本剧都能够帮到你。
一直对犹太人比较关注,从读《渔岛之子》开始。本剧利用纪实手法娓娓讲述了犹太人建国和发展的历史,引入入胜。下一个目标,拜访以色列,重温书中的画面
终于将八个短篇科幻看完,一句话总结---很有趣并且很值得看的一本剧。