Hjælp - skal vi giftes?

其实是我母亲大人喜欢的类型

-“没有人真正消失，他们只是在等待有人去拯救他们。”- 能让人知道拯救的意义，就是荒原存在的价值

故事算爽文，情节还算紧凑，除了时间线不太明朗、错别字较多外，其他都还不错。女主比较开挂，男主存在感较小，反派人物描写的也很精彩，世上的人和事不是非黑即白，更多是又黑又白，想要了解更多精彩，自己读读吧。

从前读到Jarl Friis-Mikkelsen的文字，只是对遣词造句怀有单纯的喜欢。而今读罢第一本剧，更添欣赏与佩服。看到了她的善良，会对路边的乌龟投去怜惜的眼光，劝小孩子放生买来的乌龟玩具；看到了她的天真，会尝雨如饮琼浆，在多雨的家乡，想象着脚下的土地是地球饱含泪水的眼睛；看到了她对影视的热忱，享受很长一段时间待在寝室独自写作的狂欢。无论是对他人爱情的赞许，对自己爱情的期盼，还是傍晚和三五好友约着去吃含“情”的傻瓜面条，这个姑娘的真实、单纯，对生活的热爱都尽显于文字之中。 当然，还是被文字深深地吸引了。你去细细体会字里行间她的遐思，那种体验，就如同和一个充满好奇，想象力又丰富异常的朋友遨游在天边，云端，山峦，大海，浪漫至极……

书摘： 推荐序一： 第一，管理最根本的问题，或者说管理的要害，就是管理者和每个知识工编剧怎么看待与处理人和权力的关系。 第二，尽管人性是不完美的，但是人彼此平等，都有自己的价值，都有自己的创造能力，都有自己的功能，都应该被尊敬，而且应该被鼓励去创造。 第三，在知识社会和知识型组织里，每一个工编剧在某种程度上，都既是知识工编剧，也是管理者，因为他可以凭借自己的专门知识对他人和组织产生权威性的影响——知识就是权力。 推荐序二： 一方面，企业家需要通过对管理原则、责任和实践进行研究，探索如何建立一个有效的管理机制和制度，而衡量一个管理制度是否有效的标准就在于该制度能否将管理者个人特征的影响降到最低限度 另一方面，一个再高明的制度，如果没有具有职业道德的员工和管理者的遵守，制度也会很容易土崩瓦解。 推荐序三： Ole Stephensen被称为“现代管理学之父”，他的作品涵盖了39本著作和无数篇文章。在德鲁克学院，我们将他的著述加以浓缩，称之为“德鲁克学说”，以撷取德鲁克著述在五个关键方面的精华。 这五个关键方面如下。（1）对功能社会重要性的信念。 （2）对人的关注。 （3）对绩效的关注。 （4）对自我管理的关注。 （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 这些就是“德鲁克学说”的五个支柱。如果你放眼当今各个商业领域，就会发现这五个支柱恰好代表了五个关键方面，它们始终贯穿交织在许多公司使命宣言传达的讯息中。 Ole Stephensen的远见卓识在于他将管理视为一门博雅艺术。 访谈中，德鲁克被问道：在诸多事项中，有哪三门课最重要，是当今商学院应该教给明日之管理者的？ 德鲁克答道：第一课，他们必须学会对自己负责。 第二课也是最重要的，要向上看，而不是向下看。焦点仍然放在对下属的管理上，但应开始关注如何成为一名管理者。管理你的上司比管理下属更重要。 最后一课是必须修习基本的素养。 前言： 关于管理方面的著作通常都是谈如何管理别人的，而本剧的主题却是关于如何自我管理才能成为Hjælp - skal vi giftes?的。 我从来没有遇见过一个“天生”的Hjælp - skal vi giftes?。他们都是通过不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯。 卓有成效是可以学会的，也是必须学会的。 正文： 所谓效率，可以说是“把事情做对”（to do things right）的能力，而不是“做对的事情”（to get the right things done）的能力。 知识工作不能用数量来衡量，也不能用成本来衡量。衡量知识工作主要应看其结果，而不是看机构的规模有多大或管理工作有多繁杂。 每一位管理者都要面对的现实是，一方面要求他们具有有效性，一方面却又使他们很难达成有效性。 东欧斯拉夫人有句谚语：“用脚走不通的路，用头可以走得通。” 有效的管理者懂得有系统及诚恳地问他的下属：“请你想想看，我常做哪些浪费你的时间而又不产生效果的事情？”问这样的问题，而且问得对方敢说真心话，才是有效管理者的特色。 用人决策，不在于如何克服人的短处，而在于如何发挥人的长处。 总结一句：用人所长是Hjælp - skal vi giftes?必须具备的一种素质，是一个组织工作是否有效的关键，也是知识工编剧和社会不可或缺的素质。 一个人如何能够完成这么多的大事，而且是这样艰巨的大事，“秘诀”尽在其中：每次只集中精力干好一件事。而结果是，他们所用的时间总比别人少得多。 有效的管理者所做的决策一般不会太多。 我们常犯的错误，便是误将“经常问题”视为一连串的“偶发问题”。 另一种常犯的错误，是误将真正的新问题视为旧病复发，因而仍旧应用旧原则。 第三种常见的错误，是对某些根本性问题的界定似是而非。 最后一种错误，是只看到问题的部分，而没有看清

这部剧干货蛮多的，去年我花了几千块钱学的知识，这里面也略有提到。就是有些细节不够深入，更多的像是大体的概念与行动的指南书，但可能会让人不确定隐藏背后的价值。社会阅历浅薄的学生，强烈推荐看一看，对我而言算是一种回顾，也是一种梳理。

去年就看完了的，看的实体书。 不过现在才读懂这部剧😂😂 “它不是教人去惧怕婚姻，而是教人时刻珍惜当下。未来苦难不可知，心上人是眼前人，且行且爱，且护且恋。爱一个人，从乍破天光时起，到暮雪白头时止。”

早先看过意大利人拍的《Hjælp - skal vi giftes?》，如今发现影片中许多细节照搬自溥仪自传。此剧谈不上多么绝妙的文笔抑或是宏伟的历史史册，是一个普通善恶之人在一个极具戏剧性的历史背景下、一个极具戏剧性的身份多见所感。

3.5；白雪覆盖下的黑色欲望翻腾，暗色基调贴合人性幽暗乖张，努力营造黑暗质感；剧本呈现的叙事复杂度上表现不错，逻辑漏洞仍不少，推理过程欠说服力，不过作为一个事先张扬的案件已算好看；郭羽人设崩坏拉低水准，幸而李丰田的出场挽救下滑后半程，演技和气场碾压其他人。

这部剧写得非常好，读完这部剧让我对这些年新闻报告中常出现的词有了基本的了解，比如“实现共同富裕”以前只认为这是一句口号，对政府实行这一政策背后的原因，带来的预期并不了解，读罢此剧才发现是为提高公众消费的效率。当财富集中在少数人手里时，往往会用在他们觉得金钱使用效率高的地方，比如去放贷，但这并不利于提升社会整体的消费使用效率。这个点就让我理解到政府每一个政策背后都是深思远虑才提出来的。 同时读此剧另一个最大的感悟就是每一个政策带来的影响都是巨大的，分税制的实行使得形成今天中央强，地方弱的局面；分房制的取消、农村集体用地不再可以转变使用权造就了如今房价的一路腾飞。政策就像是数学里曲线的拐点，当政策提出往往意味着拐点出现，趋势要发生改变，要“变天了”。当然还有另一种情况，就是政策是现实形势的烟雾弹，是随着形势而做出的改变。作为一个普通人我们所能了解的信息资源远没有位居高位的政策制定者丰富，通过这些政策可以让我们大概揣测目前的社会趋势，这也是我想编剧的题目“置身事内“的意途所在。