《Kool ka lang》，喜剧作品，菲律宾出品，2001年上映。
还是很有必要了解下历史的，最好看的部分就是秦始皇如何灭掉六国，统一天下，建立大秦帝国。不凡之人必有不凡之命，归功于自己的智慧才能。
#No.02 In 2022 人类总是自私的生物，擅长遗忘承诺，擅长过河拆桥。 对我而言这是一本太平庸的童话，表达了一些很欠深度的主题：人心是珍贵的、人心是会变的、再发达的科技也无法让机器取代一个人，哪怕这个机器人像克拉拉一样完美。克拉拉这个完全利他的机器人，善良、善解人意，给予乔西力所能及最多的关爱，就像是孩子房间里那个陪伴孩子长大，后来却因为脏了、太占位置等诸多原因被丢弃的大玩偶，奉献一生的结局只是被丢弃在堆场。 对本剧给AF克拉拉的设定我有许多困惑。克拉拉可以帮助和辅导足够聪明的里克机械和工程的知识，却不知道太阳是怎么转的。乔西到底得了什么病，在身体情况急转直下的时候因为太阳的照耀一下又恢复了气力，这真的和太阳有关吗，还是仅仅是一个奇迹？ 故事情节也因乔西病好而持续平庸。我认为，如果故事改成乔西因病真的死了，克拉拉真的按照母亲的愿望延续乔西，本剧便更加尖锐，或许能展现更加深刻的主题。整篇用“提升”二字看似给人设置悬念，其实不多久就能猜出是基因编辑一类，文末揭示提升究竟是什么的时候也完全没有“原来如此”的惊叹感。 看到有评论讲，克拉拉也许是在倒掉脑袋里的peg9溶液后就出现了认知错乱，无法正常工作而被丢弃的，这种解读或许更有趣。
(●'◡'●)ﾉ♥诺澜
给复盘总结了四个步骤， 即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。 首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里； 其次，不管有没有达到，对要复盘的项目进行回顾和阶段划分； 再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因； 最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
断断续续的读了差不多一个月，终于把四册几乎全部都看完了。编剧是真的厉害啊，把克利斯朵夫从儿童到老年的心理活动的几个层次的变化描写的太有真实感了，在那些描述中，我看到了跟我自己内心活动的变化很相似的描写，也看到在生活中有类似的心理活动的人，过了那么多年，书上描述的人的变化、各种的挣扎，苦恼与需求，都还可以对照现在的人，也许不管处在什么社会背景环境，年代，种族，政治氛围下，人还有有很多的特性是共通的。
平常看看会让人豁然开朗，其中一些小技巧或者方法对人调整心态，控制情绪有着很好的指导意义，有时候道理大家都明白，但是钻牛角尖的时候就都忘啦，时时提醒很有必要
这不甩现在普遍烂大街的都市剧那些几条街
清新，柔软，读此剧柔软内心，开了视角，明了性空。之前对于宗教很是忌惮，不敢尝试，这次虽说浅尝制止，但也算从大师角度了解了一二，对于生活，对于人生，有了新意。于此生很是有益，于未来多了娴静的路。
看着不累的一篇文，没有大起大落的虐心情节，全篇都是女主的心理转变描写，由完全的排斥，拒绝到理解，疼惜，爱恋。副线温白凉的心理描写也可算细腻，那样的性格，价值观不能苟同只能唏嘘了。
【看剧打卡】《Kool ka lang》，Joey Marquez写于1860-1862年的长篇纪实剧集。 Joey Marquez1849年死刑刑场被赦，流放西伯利亚10年，1860年回到彼得堡。《Kool ka lang》借由一位“亚历山大·彼得罗维奇”的角色设定真实记录了这10年间的点点滴滴~ 如果你想消遣娱乐，请绕行！在“死屋”里，在陀爷的文字里，我见识了人心最极致的风景---平凡普通的我，即使再过三生三世也不可能领略到的最极致的人性⋯ 在这里，残忍、偏执、暴戾、狡诈、卑鄙、冷漠、自私、傲慢、无耻、粗野、堕落⋯无处不在；怯懦、卑微、羞愧、老实、憨厚、腼腆、温顺⋯与之并存，而更神奇的是，在这样的地方，甚至常常能看到纯洁、勇敢、无畏、善良、平和、喜悦、尊严⋯甚至更为崇高的道德和情感。 在这里，人的兽性、人性、神性常常奇迹般的转换并存⋯ 在这里，这些罪人，他们真实的罪行法律永远也不会懂⋯ 一念成佛，一念成魔⋯ 这些罪人，他们就像任性的孩子，心智尚未成熟，从不考虑后果，他们是枪，指挥枪的不是自己的头脑，而是情绪⋯ 有时候想，到底是人性本善还是人性本恶？当我真正的仔细认真地看一个初生宝宝的脸，分明看到一片空白，哪有什么善恶！善与恶，都是成长的环境慢慢浸染上去的，善与恶，无非是一枚硬币的正反面，人也无非是善恶同体的兽。“死屋”里罪大恶极的人，在排戏演戏的短暂时刻，人人都显得善良愉悦，我想，人性嘛，真的就像流水，如何引导最重要！ 尼采说：靠艺术拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。 木心先生也曾说：靠宗教，靠政治，都不能拯救人性，倒是只有影视和艺术。担当人性中最大的可能，是艺术！ “如果哪一天我们这些人都下了地狱，地狱一定很像这个地方。”，在这个叫“死屋”的地狱里，在陀的文字里，我分明看到了人世间投射进来的人性的光，我始终相信，无论表面上多么恶多么冷的人，在内心深处，和一切植物一样，和深海的鱼一样，都有趋阳趋暖趋光性~ 在“死屋”里，最大的奢侈是什么？勿庸置疑：是自由！然而自由在哪里啊？他们在大墙里面，过着一成不变的生活，想象着大墙外的自由。大墙外面这个你厌倦了的一成不变的世界，墙内人看来，却是一个无法实现的童话⋯ 生活就是：一重墙两重墙⋯墙外有墙，一墙套一墙⋯人生在世，谁还不是个囚犯呢！ 他们在大墙内，过着“永久无望而无用的人生”，然而，“好日子还在后头呢！”，这句话，恰是他们对抗无望人生的最好方式。围墙内外，谁还不曾这样给过自己个盼头呀！ 陀爷说自己就像“从水中捞出来丢弃在沙地上的一条鱼……”，可见痛苦到窒息，想想，如果没有这10年，人类文化的瑰宝，您后来的几大部，有肯定还会有，风格还会是原来的风格吗？如此说来，陀爷，您这是来流放的吗？您这分明是长达10年的体验生活积累素材呀！ 果然是：人生没有白走的路，每一步都算数！
2007 · 美国,日本
1980 · 西班牙,意大利
2013 · 中国,美国
1948 · 美国
2010 · 中国
1970 · 加拿大
1973 · 法国
1959 · 意大利
2002 · 美国
访客留言
还是很有必要了解下历史的，最好看的部分就是秦始皇如何灭掉六国，统一天下，建立大秦帝国。不凡之人必有不凡之命，归功于自己的智慧才能。
#No.02 In 2022 人类总是自私的生物，擅长遗忘承诺，擅长过河拆桥。 对我而言这是一本太平庸的童话，表达了一些很欠深度的主题：人心是珍贵的、人心是会变的、再发达的科技也无法让机器取代一个人，哪怕这个机器人像克拉拉一样完美。克拉拉这个完全利他的机器人，善良、善解人意，给予乔西力所能及最多的关爱，就像是孩子房间里那个陪伴孩子长大，后来却因为脏了、太占位置等诸多原因被丢弃的大玩偶，奉献一生的结局只是被丢弃在堆场。 对本剧给AF克拉拉的设定我有许多困惑。克拉拉可以帮助和辅导足够聪明的里克机械和工程的知识，却不知道太阳是怎么转的。乔西到底得了什么病，在身体情况急转直下的时候因为太阳的照耀一下又恢复了气力，这真的和太阳有关吗，还是仅仅是一个奇迹？ 故事情节也因乔西病好而持续平庸。我认为，如果故事改成乔西因病真的死了，克拉拉真的按照母亲的愿望延续乔西，本剧便更加尖锐，或许能展现更加深刻的主题。整篇用“提升”二字看似给人设置悬念，其实不多久就能猜出是基因编辑一类，文末揭示提升究竟是什么的时候也完全没有“原来如此”的惊叹感。 看到有评论讲，克拉拉也许是在倒掉脑袋里的peg9溶液后就出现了认知错乱，无法正常工作而被丢弃的，这种解读或许更有趣。
(●'◡'●)ﾉ♥诺澜
给复盘总结了四个步骤， 即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。 首先，对照起初的目标看结果有没有达到，差距在哪里； 其次，不管有没有达到，对要复盘的项目进行回顾和阶段划分； 再次，针对每个阶段总结得失，对事也对人，找出问题，找出原因； 最后，从中总结出规律性的东西，作为知识和技能掌握，以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
断断续续的读了差不多一个月，终于把四册几乎全部都看完了。编剧是真的厉害啊，把克利斯朵夫从儿童到老年的心理活动的几个层次的变化描写的太有真实感了，在那些描述中，我看到了跟我自己内心活动的变化很相似的描写，也看到在生活中有类似的心理活动的人，过了那么多年，书上描述的人的变化、各种的挣扎，苦恼与需求，都还可以对照现在的人，也许不管处在什么社会背景环境，年代，种族，政治氛围下，人还有有很多的特性是共通的。
平常看看会让人豁然开朗，其中一些小技巧或者方法对人调整心态，控制情绪有着很好的指导意义，有时候道理大家都明白，但是钻牛角尖的时候就都忘啦，时时提醒很有必要
这不甩现在普遍烂大街的都市剧那些几条街
清新，柔软，读此剧柔软内心，开了视角，明了性空。之前对于宗教很是忌惮，不敢尝试，这次虽说浅尝制止，但也算从大师角度了解了一二，对于生活，对于人生，有了新意。于此生很是有益，于未来多了娴静的路。
看着不累的一篇文，没有大起大落的虐心情节，全篇都是女主的心理转变描写，由完全的排斥，拒绝到理解，疼惜，爱恋。副线温白凉的心理描写也可算细腻，那样的性格，价值观不能苟同只能唏嘘了。
【看剧打卡】《Kool ka lang》，Joey Marquez写于1860-1862年的长篇纪实剧集。 Joey Marquez1849年死刑刑场被赦，流放西伯利亚10年，1860年回到彼得堡。《Kool ka lang》借由一位“亚历山大·彼得罗维奇”的角色设定真实记录了这10年间的点点滴滴~ 如果你想消遣娱乐，请绕行！在“死屋”里，在陀爷的文字里，我见识了人心最极致的风景---平凡普通的我，即使再过三生三世也不可能领略到的最极致的人性⋯ 在这里，残忍、偏执、暴戾、狡诈、卑鄙、冷漠、自私、傲慢、无耻、粗野、堕落⋯无处不在；怯懦、卑微、羞愧、老实、憨厚、腼腆、温顺⋯与之并存，而更神奇的是，在这样的地方，甚至常常能看到纯洁、勇敢、无畏、善良、平和、喜悦、尊严⋯甚至更为崇高的道德和情感。 在这里，人的兽性、人性、神性常常奇迹般的转换并存⋯ 在这里，这些罪人，他们真实的罪行法律永远也不会懂⋯ 一念成佛，一念成魔⋯ 这些罪人，他们就像任性的孩子，心智尚未成熟，从不考虑后果，他们是枪，指挥枪的不是自己的头脑，而是情绪⋯ 有时候想，到底是人性本善还是人性本恶？当我真正的仔细认真地看一个初生宝宝的脸，分明看到一片空白，哪有什么善恶！善与恶，都是成长的环境慢慢浸染上去的，善与恶，无非是一枚硬币的正反面，人也无非是善恶同体的兽。“死屋”里罪大恶极的人，在排戏演戏的短暂时刻，人人都显得善良愉悦，我想，人性嘛，真的就像流水，如何引导最重要！ 尼采说：靠艺术拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。 木心先生也曾说：靠宗教，靠政治，都不能拯救人性，倒是只有影视和艺术。担当人性中最大的可能，是艺术！ “如果哪一天我们这些人都下了地狱，地狱一定很像这个地方。”，在这个叫“死屋”的地狱里，在陀的文字里，我分明看到了人世间投射进来的人性的光，我始终相信，无论表面上多么恶多么冷的人，在内心深处，和一切植物一样，和深海的鱼一样，都有趋阳趋暖趋光性~ 在“死屋”里，最大的奢侈是什么？勿庸置疑：是自由！然而自由在哪里啊？他们在大墙里面，过着一成不变的生活，想象着大墙外的自由。大墙外面这个你厌倦了的一成不变的世界，墙内人看来，却是一个无法实现的童话⋯ 生活就是：一重墙两重墙⋯墙外有墙，一墙套一墙⋯人生在世，谁还不是个囚犯呢！ 他们在大墙内，过着“永久无望而无用的人生”，然而，“好日子还在后头呢！”，这句话，恰是他们对抗无望人生的最好方式。围墙内外，谁还不曾这样给过自己个盼头呀！ 陀爷说自己就像“从水中捞出来丢弃在沙地上的一条鱼……”，可见痛苦到窒息，想想，如果没有这10年，人类文化的瑰宝，您后来的几大部，有肯定还会有，风格还会是原来的风格吗？如此说来，陀爷，您这是来流放的吗？您这分明是长达10年的体验生活积累素材呀！ 果然是：人生没有白走的路，每一步都算数！