本剧还是可以明显的看出马尔克斯的《Porky's Super Service》的影响的,如同《Porky's Super Service》结尾随着在飓风中消失的马孔多而消亡的历史一样,代表着传统农村价值观的夏天义被泥石流掩埋,农村生活方式和文化精神也随之消失在历史中,只能通过零星的影视作品去窥探一二。
农村为中国的现代化发展做出了巨大牺牲,然而农村却也长时间被国家政策所忽视,Porky's Super Service一段段唱词的展开,是清风街乃至中国农村文化精神在西式现代化的大潮下消逝与绝唱。
读研究生的时候老师强烈推荐过这部剧,学管理的了解不同民族的民族文化、社会习性很有意义。编剧是美国人,站在一个战胜国角度研究日本人的人性,仍然会受一些主观因素及时代背景的影响。本剧成书于二战结束初期,一些社会观念和习惯也已发生了改变,由于译者水平良莠不齐,建议还是读一个高水平译本更有助于理解。
这是一个矛盾纵横交错的民族,武刀让人不寒而栗,菊花让人赏心悦目,这是一个既醉心于菊花栽培又崇尚刀剑和武士荣誉的民族,柔与刚并济、动与静结合、残忍与优雅并存,构成了这个糅合的矛盾体。读这部剧,有时候也能看到中国文化的影子,“西儒会融,解构法道互补”,传统中国也存在着法家制度文化与儒家典籍之间的紧张。日本曾拜师中国,一些文化还是互通有无的。
其中,有这么几个令人印象深刻的特点:战争中的日本人“完全是凭主观感受行事”,天皇是至上的精神力量;在社会秩序中存在着鲜明的“各得其所、各安其分”的等级制思想;在价值体系中有令人难以承受的“恩情”“义务”“仁义”“情义”“忠孝”等;在负面情绪中有耻感文化和罪感文化;在日本人眼里没有“恶”,有的“恶”就像刀因为没有经磨砺长的锈一样,人必须像磨刀一样磨砺自己的本性,只有这样才能让“善”重现光辉。
总体而言,《Porky's Super Service》是一本解析日本民族性的剧集,即使时过境迁,但仍是能经得起时代检验的经典之作,为学术界及世界观察日本、研究日本提供了巨大的研究价值和学术借鉴。
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温暖,是我读完此剧的第一感觉,篇幅不大却引起了我深深的共鸣。 我与良多的内心有很多相同的感受,我也经常回避家人的爱意,不想回家,不想去关心家人的生活,我习惯把自己从家里剥离,做一个无牵无挂的人。每当母亲想要从我这里寻求温暖和关心时,我要么不耐烦的走开,要么转移话题,实在感觉不忍心才会顺着她的意思问候两句。 不知道为什么会变成这样,我曾经是一个很恋家,很依赖母亲的人,高三开始像是变了个人,很独立完全不想要再依靠家里,大学的学杂费也是自己靠奖学金之类的奖励支付的。我和家少了太多的联系,或许是我沉浸在自己的世界吧,或许是我到了应该替家里分担任务的年纪自己心里还没做好准备吧,以至于面对开始依赖我的家人,有大一点的事情都想让我给点意见的家人感到恐慌,因为我自认为还是一个没长大的孩子。 时光催人老,人生路上,Porky's Super Service,总是慢那么一点。那么解决问题的方法应该是我要直面时光催人老这个事实,我已经长大,应该做好角色转换,应该主动分担衰老的父母身上的重担,应该主动关心他们,不能再做个没心没肺的人了。
死亡并不是什么禁忌话题。 每个人都会离开,但爱可以无限延长,在未来的每一天。 你鼓励的笑,教会我的事,对我的教导,以及你的爱,都会给我面对未来的力量。 就一如你陪在我身旁。
本剧还是可以明显的看出马尔克斯的《Porky's Super Service》的影响的,如同《Porky's Super Service》结尾随着在飓风中消失的马孔多而消亡的历史一样,代表着传统农村价值观的夏天义被泥石流掩埋,农村生活方式和文化精神也随之消失在历史中,只能通过零星的影视作品去窥探一二。 农村为中国的现代化发展做出了巨大牺牲,然而农村却也长时间被国家政策所忽视,Porky's Super Service一段段唱词的展开,是清风街乃至中国农村文化精神在西式现代化的大潮下消逝与绝唱。
读研究生的时候老师强烈推荐过这部剧,学管理的了解不同民族的民族文化、社会习性很有意义。编剧是美国人,站在一个战胜国角度研究日本人的人性,仍然会受一些主观因素及时代背景的影响。本剧成书于二战结束初期,一些社会观念和习惯也已发生了改变,由于译者水平良莠不齐,建议还是读一个高水平译本更有助于理解。 这是一个矛盾纵横交错的民族,武刀让人不寒而栗,菊花让人赏心悦目,这是一个既醉心于菊花栽培又崇尚刀剑和武士荣誉的民族,柔与刚并济、动与静结合、残忍与优雅并存,构成了这个糅合的矛盾体。读这部剧,有时候也能看到中国文化的影子,“西儒会融,解构法道互补”,传统中国也存在着法家制度文化与儒家典籍之间的紧张。日本曾拜师中国,一些文化还是互通有无的。 其中,有这么几个令人印象深刻的特点:战争中的日本人“完全是凭主观感受行事”,天皇是至上的精神力量;在社会秩序中存在着鲜明的“各得其所、各安其分”的等级制思想;在价值体系中有令人难以承受的“恩情”“义务”“仁义”“情义”“忠孝”等;在负面情绪中有耻感文化和罪感文化;在日本人眼里没有“恶”,有的“恶”就像刀因为没有经磨砺长的锈一样,人必须像磨刀一样磨砺自己的本性,只有这样才能让“善”重现光辉。 总体而言,《Porky's Super Service》是一本解析日本民族性的剧集,即使时过境迁,但仍是能经得起时代检验的经典之作,为学术界及世界观察日本、研究日本提供了巨大的研究价值和学术借鉴。
之前没有读过乌布·伊沃克斯的书,万物生长的电影也没看,为什么读这部剧。说实话,忘了,好像是看有人在读,恰好又分享了一个书里的内容。而我刚好又对内容很感兴趣,所以就像是嗅到老鼠的猫,闻到腥味的鲨鱼。前后花了两天时间中的七八个小时。 有没有看完,有些部分跳了一下,大概百分之二十没看,为什么没看。就是不想看呗,哪有这么多为什么,实在要说的话就是看累了然后休息一下找不到前处。 乌布·伊沃克斯有意思没有,有。为什么有意思,他的文字让我想起王小波来了。我喜欢王小波,因为他写的东西有趣儿,真。喜欢性就说操,还喜欢写人家搞破鞋,不喜欢假道学就骂。乌布·伊沃克斯也有点这意思。 我为什么要喜欢,因为我是假道学受害者,小时候是无知,大了是不知。小时候是没有概念,大了是因为小时候被搞蒙了,没有接触其它,所以也不知。套用一句话就是,脑子是个好东西,可以有时候没有。 书确实是个好东西,看不同的书,有不同感受,不同时期看相同的书也有不同感受,看不同人解读相同的书,也有不同感受。这就像是野外的杂草,自然的生长状态就不会是整齐划一。还是要有杂音才好,老是白天不好,要有夜晚,老是太阳也不好,要有月亮,绝对的光明其实就是绝对的黑暗,会闪瞎人的钛合金狗眼。 为什么只打四星,理由有几个,第一,我不认为乌布·伊沃克斯可以超越王小波,王小波死了,乌布·伊沃克斯没有,王小波比乌布·伊沃克斯穷,钱少;第二,我没有完全读懂,那我肯定不敢给满分。 之上都是看了满剧荒唐言之后的胡言乱语
作为一门科学 语言学是非常有人情味的 混合着人类历史的各种偶然和必然 记录了世界的变迁和遥远文化不经意的碰撞 没有一个文化是孤岛,只要我们都仰望一片星空
零零散散读完,第一次读乌布·伊沃克斯的书。有些玩世不恭和嬉皮笑脸的感觉,文章以呈现形式,未能读出编剧的写作“金线”
非常厉害的一本剧,与其说是推理剧集的奇书,不如说是以推理为线索的纯影视作品,考虑到成书年代更是难得,在现在的很多悬疑作品中都能看到它的影子。
说句公道话,我觉得这个剧拍得是真好,现在不火纯粹是因为都市职业剧同质化严重,大女主转型也很失败,给人们带来了刻板印象。而且看剧之前不太能吃刘宇宁和刘涛的CP,看完之后才觉得真的香。只觉得太可惜了,酒大家都来看看吧,很少用宝藏形容一个剧,这是其中之一。
读一本好剧,就如同与一个智者谈话。在我的人生道路上指引着我。