《Vásnivy polibek》，其他作品，捷克,斯洛伐克出品，1994年上映。
这部剧总体围绕三个方面展开：工作，社会感，亲密关系。这几个方面相互影响推动，也给出了处理人生这三大问题的方法，就是对人感兴趣，与人合作，所有的关系都可以理解为合作关系，夫妻之间，母子之间，社会个体之间。本剧也适合妈妈看，妈妈是第一个跟宝宝合作的人，也是影响宝宝生活方式和引导宝宝对他人感兴趣，拥有跟他人合作能力的核心人物
作为史书，有些细节不足，有些观点存疑。 作为故事书，通览了解一国一隅政治经济文化历史，足够了。 有些该写的重点部门要是能写的更深刻更全面就更好了，比如苏联具体如何对抗14国联军？ 浮光掠影的俄罗斯历史，挺好
我太喜欢了！我要预订30年的! 正如编剧所说，他是观察者，不是建议者，想学习如何快速致富那还差点意思，但是能在时代背景下看到平凡人的生活，走出自己的洞穴，看看别的部落在干嘛，我太开心了！
有些人，出身富贵，却从不吹捧，从不炫耀，觉得自己跟别人没什么不同，把自己放得很低，活成自己喜欢的样子，快乐是自己的。有些人出身贫寒，一心向上，内心自卑，步步为营，不仅活得很累，还不快乐。其实皆为心态。人与人之间还是存在很多不公平，但过得开不开心取决于心态。人生几十年，肯定要去追求些什么，但要清楚，所有的追求，所有的努力，无非为快乐二字。 喜欢这部剧，不仅为每个人的生活态度，还为风景。风景如画，观看中仿佛看到那些唯美的画面……
找到内心的东西，在外的身份，职业只是一种表现形式。内心所求坚定则满足，外在环境将无法影响到你。
写的好:每个人物均各有特色，栩栩如生。虽然云辞篇幅少，但横贯全篇，成全了男女主的灿烂人生，弘扬了正能量。点赞!
观看这部剧的起因，是在头条上看到李永乐老师正在讲解此剧。 从头到尾看了一遍，经典是无可厚非的。但毕竟也是70来年的古书了，很多知识也在不断更新换代之中。像讲“基本粒子”的那一章，未免显得有些过时，现在的“基本粒子模型”已经是包括62种基本粒子的完整体系了。又如太阳系行星中冥王星已除名等等。很多都已经有了全新的理论框架支撑，或者是对以前的理论进行了修复、补充和完善。现在看来，很多书中感觉很烧脑的问题已经不是问题。 时代在进步嘛，经典却是永恒的，无论如何，还是非常值得观看，很精彩的一本剧！
1.“婚姻安全≠算计”，有些事情虽然碍于情感不好开口，但是提前说清楚也许不是一件坏事。 2.“一个人年轻的时候，是掌握命运的最佳时机，所以要慎重对待婚姻，特别是慎重对待生孩子这件事儿。可以好好恋爱，但别忘记提升自己，人格成熟和经济独立非常重要。” 3.婚姻中的安全感来自于对他/她的信任，而信任感的建立是要双方一起经营和维护的，两个人之间任何一次恶意的撒谎，隐瞒，冷战等都有可能吞噬这种信任感。 4.做选择时，提前搞清楚可能遇到的风险，做好相应准备，这样做出的选择往往不会后悔。 5.“此时，我终于发现有一样东西是对方绝对分不走的，那就是自身的无形资产——可实现财富、地位、名声等元素的自身价值。” 6.“对外，鼓励双方都充分参与社会竞争，实现自身的社会价值。这种社会价值，不仅会带来社会地位、权力、金钱等附属品，还会带来自我认可和外部认可，满足内在的精神追求。 对内，应鼓励双方分担家务，共同育儿。双方才会更加体谅对方，才会容易产生共情，关系才能持久。” 7.“整部婚姻法从来没出现过“爱情”二字，而用了“感情”二字。婚姻法所传达的精髓——婚姻正是有一定感情基础的利益结合，如共同生活、共同财产、合作育儿等。在婚姻里，当我们用“感情”去替代“爱情”时，婚姻安全也就变得顺理成章了。” 8.“丈夫想避免因孩子出生而引发诸多家庭矛盾，最有效的办法是在妻子怀孕期间就参与孕妇饮食、产检和育儿知识的学习，尽早培养父亲意识，在孩子出生后转变为超级奶爸。”
人们总是说：人生除了生死其他都不是问题。可是谁能真正认识到这句话至高无上的意义和它的份量？当不得不面对最后一天的时候，如何选择离开的方式是我们每一个人都必须上的一课。这部剧帮助了你我，也就帮助了我们的亲人。这部剧不仅折射出了发达国家与发展中国家在医学技术，而且在医学理念上的巨大差异。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 以一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。而编剧却对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。（反观国内的医疗现象，让人情何以堪呀？） 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。（在国内这还是一个空白。） 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。（国内是 “家长型”第一，“咨询型”第二） 此剧意义非凡，是每个人的必修课。衷心感谢编剧！
道商之利，甘食美服，安俗乐业，上富其国，下富其家，利而不害，为而不争也。
1998 · 美国,加拿大
2006 · 美国
1925 · 美国
2012 · 中国台湾
2004 · 加拿大
1999 · 西班牙
2020 · 中国
1973 · 意大利
2004 · 芬兰
2021 · 中国
访客留言
这部剧总体围绕三个方面展开：工作，社会感，亲密关系。这几个方面相互影响推动，也给出了处理人生这三大问题的方法，就是对人感兴趣，与人合作，所有的关系都可以理解为合作关系，夫妻之间，母子之间，社会个体之间。本剧也适合妈妈看，妈妈是第一个跟宝宝合作的人，也是影响宝宝生活方式和引导宝宝对他人感兴趣，拥有跟他人合作能力的核心人物
作为史书，有些细节不足，有些观点存疑。 作为故事书，通览了解一国一隅政治经济文化历史，足够了。 有些该写的重点部门要是能写的更深刻更全面就更好了，比如苏联具体如何对抗14国联军？ 浮光掠影的俄罗斯历史，挺好
我太喜欢了！我要预订30年的! 正如编剧所说，他是观察者，不是建议者，想学习如何快速致富那还差点意思，但是能在时代背景下看到平凡人的生活，走出自己的洞穴，看看别的部落在干嘛，我太开心了！
有些人，出身富贵，却从不吹捧，从不炫耀，觉得自己跟别人没什么不同，把自己放得很低，活成自己喜欢的样子，快乐是自己的。有些人出身贫寒，一心向上，内心自卑，步步为营，不仅活得很累，还不快乐。其实皆为心态。人与人之间还是存在很多不公平，但过得开不开心取决于心态。人生几十年，肯定要去追求些什么，但要清楚，所有的追求，所有的努力，无非为快乐二字。 喜欢这部剧，不仅为每个人的生活态度，还为风景。风景如画，观看中仿佛看到那些唯美的画面……
找到内心的东西，在外的身份，职业只是一种表现形式。内心所求坚定则满足，外在环境将无法影响到你。
写的好:每个人物均各有特色，栩栩如生。虽然云辞篇幅少，但横贯全篇，成全了男女主的灿烂人生，弘扬了正能量。点赞!
观看这部剧的起因，是在头条上看到李永乐老师正在讲解此剧。 从头到尾看了一遍，经典是无可厚非的。但毕竟也是70来年的古书了，很多知识也在不断更新换代之中。像讲“基本粒子”的那一章，未免显得有些过时，现在的“基本粒子模型”已经是包括62种基本粒子的完整体系了。又如太阳系行星中冥王星已除名等等。很多都已经有了全新的理论框架支撑，或者是对以前的理论进行了修复、补充和完善。现在看来，很多书中感觉很烧脑的问题已经不是问题。 时代在进步嘛，经典却是永恒的，无论如何，还是非常值得观看，很精彩的一本剧！
1.“婚姻安全≠算计”，有些事情虽然碍于情感不好开口，但是提前说清楚也许不是一件坏事。 2.“一个人年轻的时候，是掌握命运的最佳时机，所以要慎重对待婚姻，特别是慎重对待生孩子这件事儿。可以好好恋爱，但别忘记提升自己，人格成熟和经济独立非常重要。” 3.婚姻中的安全感来自于对他/她的信任，而信任感的建立是要双方一起经营和维护的，两个人之间任何一次恶意的撒谎，隐瞒，冷战等都有可能吞噬这种信任感。 4.做选择时，提前搞清楚可能遇到的风险，做好相应准备，这样做出的选择往往不会后悔。 5.“此时，我终于发现有一样东西是对方绝对分不走的，那就是自身的无形资产——可实现财富、地位、名声等元素的自身价值。” 6.“对外，鼓励双方都充分参与社会竞争，实现自身的社会价值。这种社会价值，不仅会带来社会地位、权力、金钱等附属品，还会带来自我认可和外部认可，满足内在的精神追求。 对内，应鼓励双方分担家务，共同育儿。双方才会更加体谅对方，才会容易产生共情，关系才能持久。” 7.“整部婚姻法从来没出现过“爱情”二字，而用了“感情”二字。婚姻法所传达的精髓——婚姻正是有一定感情基础的利益结合，如共同生活、共同财产、合作育儿等。在婚姻里，当我们用“感情”去替代“爱情”时，婚姻安全也就变得顺理成章了。” 8.“丈夫想避免因孩子出生而引发诸多家庭矛盾，最有效的办法是在妻子怀孕期间就参与孕妇饮食、产检和育儿知识的学习，尽早培养父亲意识，在孩子出生后转变为超级奶爸。”
人们总是说：人生除了生死其他都不是问题。可是谁能真正认识到这句话至高无上的意义和它的份量？当不得不面对最后一天的时候，如何选择离开的方式是我们每一个人都必须上的一课。这部剧帮助了你我，也就帮助了我们的亲人。这部剧不仅折射出了发达国家与发展中国家在医学技术，而且在医学理念上的巨大差异。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 以一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。而编剧却对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。（反观国内的医疗现象，让人情何以堪呀？） 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。（在国内这还是一个空白。） 编剧对医患沟通方式的臧否对于时下中国紧张的医患关系应该有所启迪。他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。（国内是 “家长型”第一，“咨询型”第二） 此剧意义非凡，是每个人的必修课。衷心感谢编剧！
道商之利，甘食美服，安俗乐业，上富其国，下富其家，利而不害，为而不争也。