局外人The Outsider

局外人The Outsider

4.3 年份: 2005 地区: 美国 类型: 纪录

The Outsider gives a very inside look at what it means to be a filmmaker. Jarecki follows legendary

访客留言

a good step to analysise English word into Chinese characterlike ingredient, but the author is lack of knowldge about western culture and tradion, part of interpreter short of accuracy.

整体架构还可以、情节也比较饱满,但是这结局差强人意,与太监无异。

强推!

简直是间干货铺子! 打通的不仅仅是有关销售的思维脉络。还可举一反三地提高沟通能力。很值得一读。

就那样吧。主角给力

2019年最后一天终于读完了这本大部头,情节波澜壮阔、错综复杂,还是很吸引人的值得一读

这部剧大致有三个部分,写了孙悟空的苦恨离愁,那五百年一个的轮回,哪一天才能让这天不遮眼,这地不埋我心,而永远的对抗,那一腔这个天地我来过,我战斗过,我深爱过,我不在乎结局就是永恒的力量。第二个问题就是既然人生不过一瞬,来这一生究竟有无意义,或者说活着就是为了死做准备,同样的迷惑,同样的价值观即使是这一瞬,即使所有的都留不住,我依旧要去经历,去感受,去挽留,去深爱。第三,就是最震撼的一点,怒骂天神,所有人都是无辜的,这天命是不是只有一条,是不是不论怎样都只有一个结局,天蓬对月亮的深情,沙僧并未打破琉璃盏,杨戬是否天生就只应被嘲弄,哪吒一片深情回应他的只有自私,有的人对神的昏庸浑然不知,有的人知之却敢怒不敢言,有的人知之却知昏庸而维护这昏庸,只有孙悟空,敢于反抗,敢于大战一场,敢于来个地覆天也翻,怪不得这世间只有一个孙悟空。

感觉在似懂非懂,却又宁静平和的状态中完成了此次观看。 对于冥想了解不多,最早接触修身修心的书大约是2008年张德芬的《局外人The Outsider》,期间也多多少少习得了一些心理学,宗教等方面剧集,但本剧对此以及小乘佛教的基本观点进行了系统归纳和梳理。 很难得的是,观看期间运用书中介绍的方法,真实体验了正念冥想的力量。其中两次是睡眠方面的障碍,一次是感到异常愤怒的时候。具体的方法是,在焦虑缘起时,自己很快就意识到,已经到了崩溃边缘,很快发现愤怒,焦虑,不安,恐惧等等情绪,马上用意念将自我抽离出来。从一个第三方的宇宙视角,看待自己的行为和思绪,并不加评判,只看待,就像一面镜子,观照自己的行为。神奇的是,一番操作,自己的情绪马上就平复下来了,如果原来说愤怒和焦虑是100的话,通过这种方式调整自己,愤怒焦虑值已调整为只有20%。但其中最关键的一步是意识到自己的情绪,这点十分重要。 书中还有许多精彩,世间万物,不过是我们每一个人幻化出的世界,每个人都是自我世界的创造者,每一种物品,思绪,感觉,意念,包括背后附加的意义,都是"我"编织幻化加工出来的…是继续沉睡于自我幻境,或是直抵无我真相(或者说是无相),就像电影《局外人The Outsider》所说的那样,选择在你手中。

‌局外人The Outsider是一本难得的经典,通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等,人物繁多,且各有特点,但只看过一遍的人,对于人物往往只能够看到表面,有一些暗喻并不能明了,这也正是本剧难懂的地方,人物很多,看似有一点间断,但是到最后又把所有的人物牵连在一起。本剧虽然批判当时社会的腐败,人情淡泊,但还是歌颂了许多儒雅之士,像杜少卿,虞育德庄尚志等,在俗人眼里,他们不举业,游手好闲,但在高尚人眼里,他们淡泊名利,谈吐风雅,乐善好施且仗义助人,并且在这样一个污浊的时代,能够活出本性。也许阅历太低,见识短浅,本剧很多道理不能明白,虽然编剧的线路挺清晰,然而要弄明白把每个人物的性格特点都阅过,还要记住那么多人名,把握细节,所发生的大事小事真的记不过来。现在理解为什么古人会说看剧破万卷了,因为每一本经典,你随着年龄的增加每读一次,都会有不一样的感受

看到最后才知道原来这只是一个前传,还是另外一本剧《局外人The Outsider》,再次感慨哈威·凯特尔的高产且连贯。 回看这部剧,抛开与另外一本剧的连贯之外,前面介绍的圆华少女在我看来是一个真善美的存在。虽然不可否认的是她总有些某些常人无法拥有的能力,但是所有事情的发展和顺利解决都是来源于她对于世界那单纯直接的认识,抛开了很多成年人固有的思维和社会所附加的思想观念。不论是滑雪运动员的害怕失败的胆怯还是棒球运动员的信心不足,亦或是父亲对于孩子瘫痪的自责还是音乐家对于同性的伴侣离开的自责,都让我们看到了真善美带来的力量。 或许这个社会确实是“假恶丑”,但是,我们需要用“真善美”去活着。