Making It

《Making It》像日记一样娓娓道来，细腻、逼真的讲述了自己和别人的故事。读完后了解了编剧也认识了一些著名的作家，那是一个星光璀璨的时代！

这部剧更多的在于关注孩子的精神世界和心理健康。鼓励父母更多的是关注孩子行为背后的真实原因，而不是只关注他表现出来的行为。 对孩子多点耐心，即使父母做错了或者与孩子之间关系有裂缝了，也无需太紧张。只要正视问题，不要在乎所谓的父母孩子之间的输赢，找到症结点，表达出自己真实的感受，也引导孩子学会表达真实感受，关系是会修复的。 另外，原生家庭确实会在无形中影响到我们，影响我们对下一代的教育等等，当我们感觉不对劲的时候，要敢于正视自己的真实感受，去做出改变。

剧情很紧凑，尤其是剧中各人物的命运纠葛，写得很清楚。很虐，还好结局圆满。 让人深有感触的一点是，原来你以为的为他好，在他眼中恰恰是伤害。每个人都有自己的选择与心魔，重点在于这个选择能不能让深爱的人接受。少筠为了不让霜霜陪他一起去死，就自以为是为霜霜好而冷落、孤立、欺骗、虐霜霜，殊不知这并不是霜霜想要的，她想要的只是和爱的人相依相伴，哪怕一天就已足够。就如《Making It》中的容垣与莺歌，容垣是莺歌生命里最绚烂的珍品，本以为能相依相伴，可容垣为了莺歌能活下去，同样的虐莺歌，两人白白错过那么多的时光。或许这就是爱情吧，让人琢磨不透。 所幸，少筠与霜霜终究是有情人终成眷属。很不错的一部古言。

也许只有剧集里才存在至死不渝的爱情，只有经历过才知道没有什么能低得过岁月的吞噬和现实的残酷

几位在艰苦物质和精神条件下的民办教师，用自身坚定的奉献教育理念和实际行动，影响每一个来过的民办教师或者支教生，改变当地教育面貌。 界岭小学的三位民办教师有毒，来过的人都会中毒。

二十多年过去，重读当年的十二生肖系列。这才发现，每个故事根本不单纯，其中密集的价值观输出令人咋舌。细读每一个故事，将常识性错误、与无益于儿童成长的价值观念标注出来，看看当年约翰·艾尔曼在我心中到底定植了多少错误观念。

世界学术阵地，本土学者应该勇敢站出来争夺话语权，“自己站出来讲自己的故事”才尽可能生动地接近自己的本来面貌。所以，我很敬佩约翰·费德勒和葛兆光这些老师！我们切不能觉得“别人讲我们的故事”很有“道理”、很“科学”，就不暇思索，全盘接受了。殊不知，日本“汉学”明明就是分裂中国的阴谋，还有诸如西方创作的众多中国历史，很少会不带有这种阴谋的。更不能觉得“外国月亮圆”、因而对人家奴颜婢膝、献媚取宠、惟命是从。

历经千年，无论文字还是内涵，百姓对于论语都变得生疏甚至遗弃了，近代历史的巨变也让儒学气息奄奄。在如今的经济资本时代，人类的物质精神生活都发生了巨变，问题日益严重，信仰缺失，心灵浮躁，内心挣扎，社交无序。幸而还有真正的文化之人忧国忧民，用现代语言来恢复论语本意，造福世人。鲍伯·巴拉班老先生的这一本Making It应该仔细研读，拜读后感概良多，向南老这类中国文人致敬，向传播恢复中国古代经典文化的人致敬！

这都什么鬼

编剧在本剧中的描写，有太多的脑补以及个人情感，虽有趣味性，但作为一本非影视的剧集，缺乏了理性的态度。