王翠娥与黄队长

我们既要充当领导者的角色，又要充当教练的角色。领导者确定组织的前进方向，并且为员工制订指导性的行动方案；教练帮助员工尽力做到最好。

断断续续看完了这一部，感到感慨，却又无法描述如何感慨。是孤独，是爱，还是可悲，可恨，可怜又可惜，说不清。就是觉得有些失落。毕竟这本的结局仍然给人一种努力奋斗的人生仍然还是被掌控在别人手里的束缚感。

《王翠娥与黄队长》第三季第六期老许请到了赫拉利并做了访谈。在访谈中老许显然处于弱势的一方，完全没有了跟娱乐明星对话时的奕奕神采，反而觉得无所辩驳，无从深入。这大概是我们大多数人读了三部曲之后的感受。许知远说，“他那呼啸而来的信息，很多人都不知道怎么反驳，媒体就跟着他走了。那些复杂的领域超出了一般人的认知，很多人只是直觉上觉得他说的可能不全对，但就是由于自己的无知，所以提不出强有力的有说服力的批评。” 在读他的“三部曲”之前，有人会看到经济学人这样的评论：“一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。” 在我看来，如果在观看之前看到这样的论调而放弃去接触这些知识的人，认为会把自己误导。那么请问，如果每一个摄入的知识点都符合自己的已有认知，那不就是给自己织造了个“茧房”吗？ 每部书都有自己的作品观点，就本剧而言，单是提出了我们这个世界存在的诸如“后真相”“科技颠覆”“环境破坏”“核威胁”等一些实际存在的问题就足以引发人类的思考，发现问题才是解决问题的前提。因此我认为本系列剧集还是值得一读。如果仅凭一两句先入为主者的剧评就选择止步，那还读个锤子书哟！

反映现实很真实，书比剧细腻。带孩儿不容易，家庭主妇不容易，呼吁孩子跟妈姓～

为什么我总觉得我之前也看过这部剧? 好奇怪，最近好多书都觉得以前看过，却总是记不起来 还有一些事情，一些情景，总感觉经历过，却又怎么也记不起来 完了，都是这部剧害得，我胡思乱想了都

引经据典，横纵对比，比激荡四十年读起来更有故事性，线条清晰流畅，观点鲜明，特别是各类数据 资料的引用，边看边查询，收益良多。

普通人的悲欢喜乐，时过境迁后悲伤竟被稀释，情感竟被提纯，为了活下去所以讲笑话本身就是个笑话。喜欢风土人情里的中国老百姓，离谱的普通，普通得离谱。

莎士比亚说 我们知道自己是什么 但不知道自己今后成为什么 正是因为未来的无常 赋予了我们许多优势 惊喜（那就是无法预知自己能变得多么伟大 能拥有多少爱心 能获得多大的成功 具有多大的潜能）

2018年的第六本剧 《王翠娥与黄队长》这是目前我在微读上买过的最贵的，追剧时常最长，逼格最高的书了。 期末考试的时候，《王翠娥与黄队长》人物形象分析，我出了点错。有些惭愧。 《王翠娥与黄队长》这本天书，真的是各人有各人的解读。李易函先生的解读我最大的收获有以下几点： 第一：人物形象  镜像的分析。 理性派   宝钗  袭人  迎春   小红  平儿  等等这一类人是现实生活中活了下来的人。她们追求现实的幸福，克己复礼，步步为赢。其中，袭人身上有和宝钗一样的品质。 感性派      黛玉  晴雯   龄官儿 柳五儿   她们这些人身上都有黛玉的影子。长相，性格，都有。黛玉似乎是一个会魔法的姑娘，一会儿在这儿生活，一会儿又在哪生活。黛玉剪穗子，晴雯撕扇子。不在乎那些条条框框，不会像宝钗点戏时会专门挑贾母喜欢的戏。她们这些人自己喜欢什么就是什么，不喜欢什么就不喜欢什么。 宝玉  蒋玉涵   袭人  之间的俗世情缘。书中写到宝玉出家做和尚，自己的仙身走了，但是，把俗身留在蒋玉涵和袭人身上，让他们俩继续替宝玉在凡世生活。袭人是唯一一个和宝玉发生过肉体关系的女性。（和宝钗发生关系时已经丢了玉，没了灵性，行尸走肉）蒋玉涵是宝玉发生过肉体关系的男性。所以他们俩是离宝玉肉身最近的人。两个人的结合在第五回互相交换红，绿汗巾时已经定下。 第二    各种伏笔的设置。 《王翠娥与黄队长》这部剧里面，到处都是伏笔。 你看一点点小物件出现，绝不是偶然。它在后面都会再现。人物的伏笔，物件的伏笔，真的是体现了曹雪芹超高的写作水平。这些小物件的初现，复现，再现。背后隐藏的寓意时常让人拍案叫绝。除去宝玉嘴巴里面含着的那块玉以外，像袭人和蒋玉涵之间的红，绿汗巾，兜兜转转，终究让两个人结和在一起；还有宝玉，和黛玉之间的那两个旧汗巾，互表心意，宝玉娶宝钗时，黛玉死之前烧了，以明心意；还有晴雯死时，咬下的一个指甲给宝玉，邢二姐死后琏二爷留下了她平日穿得一件裙子。这些小物件的描写显出残酷的人世间中的一抹柔情。 人物伏笔的设置 有贾宝玉就有甄宝玉，“假做真时真亦假”到底谁真谁假，我们不得而知。 北静王 每次出现都意义非凡。都是贾家出现大变故时出现，救宝玉于水火中。 疯癫和尚  宝玉的玉丢了他来了，宝玉他病了，他来了。也救宝玉，但是，这个疯癫和尚像一个神仙一样，来无影去无踪。 第三个    各种对比的描写 贾雨村和甄士隐   出世与入世的对比。涉及到道家与儒家的思想观念。 宝玉和妙玉   槛内人和槛外人的对比。 黛玉和宝钗   理想爱情与现实爱情的对比。 贾母和刘姥姥     一个是享尽荣华富贵的贾母一个是乡下洗衣种菜的老奶奶。 这些人物之间的对比，时常让人感叹。 第四    故事的构架 木石前盟  是属于神话构架，增添浪漫主义色彩。 贾，史，薛，王四大家现实生活构架。 其中又可以分为，最上面一层（贾母，贾政，宝玉公子小姐等等）拥有奢华繁荣的物质生活和丰富多彩的精神生活。 中间一层（鸳鸯，袭人，陪房媳妇她们贴身管家）她们依靠主人的恩宠生活，侍宠而骄。过得还算可以，尽管出生不如意，但是凭借自身努力，纯良品性在贾府也还算好。 最下面一层（失宠的老嬷嬷   厨娘）他们出生不好，也没有像宝玉这样的“护花使者”护着。大一点的丫鬟可以欺负他们。当然，这些人里面也有可恨的，最后，贾府落难，联合外人抢劫的也有这些人。 林林总总的人物，造就这个人世间。 还有一个构架是贾雨村和甄士隐  他们两个像个局外人  看着这个故事从起到收。 《王翠娥与黄队长》中大概可以说得还有好多好多，诗词歌赋，戏曲，医药，人情冷暖。 有人说，二十岁，三十岁，四十岁，七十

废话文学发挥极致！